Далай-лама XIV Я не дарував Брежнєву кішку
Лідер буддистів усього світу, глава тибетського уряду у вигнанні його святість Далай-лама XIV отримав вищу нагороду США – Золоту медаль Конгресу. Тим самим американський уряд відзначив багаторічні зусилля людини, яка найчастіше називає себе простим ченцем, у питанні мирного врегулювання кризи, що виникла після того, як Китай у 1950 році окупував Тибет, невелику незалежну державу в Гімалаях. Наш кореспондент побував на аудієнції, яку дав його святість представникам українських засобів масової інформації.
- Ось вже близько півстоліття ви позбавлені можливості відвідувати Тибет, наскільки яскраві ваші спогади про ці місця і як ви дізнаєтеся новини про зміни, що відбуваються в Тибеті?
– З 80-х років, незважаючи на існуючі обмеження, тисячі тибетців приходять до Індії: хтось отримує дозвіл, хтось – нелегально. Вони й приносять нам останні новини з Тибету.
Усі тибетці, які сьогодні приїжджають з Індії до Лхасу, зазначають, що столиця Тибету перестала бути містом Тибету. Вона стала китайським містом, і це дуже значна зміна.
Коли ми залишали Тибет, населення Лхаси становило 50-60 тис. чоловік. Сьогодні у Лхасі проживає 300 тисяч, і дві третини з них – китайці.
– Як склалося б ваше життя, якби ви не були обрані духовним та світським лідером Тибету?
– Чесно кажучи, я не знаю. Але якби я залишився у своєму маленькому селі і ситуація в країні не змінилася, тоді б з волі своїх батьків я швидше за все наслідував приклад двох своїх старших братів і став би ченцем у монастирі Кумбум. Так я став би третім ченцем у нашій родині.
А якби язалишився мирянином, то оскільки мені дуже подобаються різні механізми, я, найімовірніше, працював би в цій галузі. Мої пальці добре пристосовані до викрутки та інших інструментів.
- Чи зустрічалися ви з кимось із лідерів радянської епохи? Ходять чутки, що ви подарували Брежнєву кішку.
– Брежнєву? Ні. Перебуваючи в Пекіні, я зустрічався з Хрущовим, Булганіним та Мікояном. І ще, коли в Ташкенті помер прем'єр-міністр Індії Лал Бахадур Шастрі, то на його похороні в Делі був присутній Косигін. Один із моїх індійських друзів підвів його до мене, я теж зробив крок назустріч, але Косигін хотів. Він повівся як справжній друг Китаю (усміхається).
Щодо релігійних лідерів, я двічі зустрічався з Патріархом Піменом.
– У вашій резиденції в Норбулінці досі зберігається радіола, подарована вам Хрущовим…
-Так-так, це було в Пекіні 1954 року. Абсолютно вірно. Ви мені нагадали, що я про це вже забув.
- Чи можливо, що наступне втілення Далай-лами буде знайдено на території України - в Туві, Бурятії або Калмикії?
– Теоретично, звісно, це можливо. Але ви повинні молитися, щоб це сталося. Кілька років тому я зробив певну заяву. Мета нової реінкарнації будь-якого лами – продовжувати роботу, розпочату, але не завершену ним у своєму попередньому втіленні. Тому,
- Ви нещодавно отримали Золоту медаль Конгресу США, з чим ми вас щиро вітаємо. Але чи не вважаєте ви, що ця нагорода може ще більше ускладнити і так напружені відносини з Китаєм, з офіційною пекінською владою? Чи не стане це причиною посилення репресій щодо ваших прихильників усередині Тибету?
Міністр економічного розвитку України Максим Орєшкінповідомив про ведення у відомстві роботи з підготовки нових заходів, покликаних легалізувати самозайнятих громадян. Попередні ініціативи не дали очікуваного результату.
– У відносинах Заходу та Сходу останнім часом спостерігається дивна суперечність. З одного боку, Захід і Схід тягнуться один до одного – є взаємне впізнавання, ділові зв'язки, інтерес до культурних і релігійних традицій, а з іншого – через мусульманські екстремісти і жорстку позицію США прірва між Заходом і Сходом стає все глибшою. Який ви, як громадянин світу, бачите вихід із ситуації?
У роки холодної війни поділ на Схід і Захід набув мілітаристського забарвлення, виникли два протиборчі табори. Голова Мао говорив про «східний вітер», що дме в західному напрямку. Нині, щоправда, схоже, він дме у протилежному напрямку… (посміхається).
Як би там не було, подібне розуміння Сходу та Заходу не надто правомірне. Як я говорив раніше, усі ми – жителі єдиного світу. Те, що відбувається на Заході, зрештою торкається Сходу. А те, що відбувається на Сході, відбивається на Заході.
Якщо ми спустимося на рівень людських істот, побачимо, що між представниками 6-мільярдного населення планети немає особливої різниці. Приналежність до тієї чи іншої раси, культури, мовної групи – це вдруге.
А людей, які ведуть себе неналежно, можна знайти у будь-якій релігії – у буддизмі, християнстві та в українській православній церкві. Вони серед мусульман, іудеїв, індуїстів – повсюдно. І якщо за діяннями окремих осіб ми будемо судити про всю релігію, то такий підхід я назвав би нереалістичним.
– Будучи лідером держави у вигнанні протягом півстоліття, що ви вважаєте корисним дляполітика?
– Для політика потрібні чесність та правдивість…
Чесність і правдивість спричиняють прозорість у політичних ініціативах. Крім того, якщо політик є людиною чесною та справедливою, то вона не може дозволити собі брехати. І це дуже важливо, бо це породжує довіру з боку народу.
Лідер має вміти заглядати у майбутнє та бачити довгострокову перспективу. І тут йому потрібна сила волі для того, щоб зуміти знехтувати негайною вигодою заради отримання користі в довгостроковій перспективі.
Щоб йти таким шляхом, необхідні рішучість і сила волі, а також здатність бачити цілісну картину. Це те, що я вважаю важливим для політика, понад це мені нема чого додати.
- Ви пішли з Тибету, залишивши багато за плечима. Чого вам найбільше не вистачає?