Давньоукраїнські збірки афоризмів

У ХІ столітті в українській літературі з'явилися перші збірки перекладів. Одна з них збірка афоризмів – «Бджола». До нього увійшли вислови, приписані Менандру, Ісіхії, Варнаві, перекладені грецькою мовою. Як припускають історики, переклади зроблено ченцями в Київській Русі приблизно в XI столітті, але вони увійшли до списків літератури в пізнішому терміні, десь у ХІV-XV століттях. Так само в «Бджолі» відображена мудрість античних письменників і філософів таких як: Плутарх, Аристотель, Демосфен, Сократ, Евріпід, Платон та ін. Завдяки літературі, вислови увійшли до народної мови у вигляді прислів'їв, знаходячи при цьому друге життя. Наприклад з «Бджоли» вийшло всім відоме прислів'я – «Копаяї яму під ближнім своїм впадеться в ию». українською мовою вона звучить так: «Не рій під людьми яму, сам ввалишся». Або такий вислів «У не є єдиний враб'ї, що в руці держиші, негли тисячі пташиного, що летить по аєру». (1) (Краще один горобець, якого тримаєш у руці, ніж тисяча птахів, що летять повітрям). Або відома нам фраза, яка була сказана ще в 1263: «Не в силі бог, але в правді». З кінця XVII ст. вислови, афоризми сягнули нас під назвою «Повісті чи прислів'я всенародні». Справді тут накопичена народна мудрість, яка поза часом. Вчитайтеся в ці рядки, корисно і нам згадати настанови предків!

«З БДЖИ» Промене мале майно з правдою, ніж багато багатство без правди. (1) (Краще мале майно, здобуте правдою, ніж багато багатства – без правди).

Не залиши друга стародавнього, нові бо не буде йому подібний. (1) (Не залишай старого друга, адже новий не буде схожий на нього).

Справжнього друга в напастях не бійся. (Істинного друга в напастях не бійся).

Чоловік викриваючи промені є ласкаючого. (Чоловік викриває кращелестистого).

Всім догодите люто їсти. (1) (Усім догоджати - зло).

Хто хоче над інем княжити, нехай навчається перший сам собою володіти. (1) (Хто хоче іншими керувати, нехай спочатку навчиться володіти собою).

Одружитися хоч, впитуючи сусід, тож ся дружини. (1) Бажаючи одружитися, розпитай сусідів, а потім одружись.

Промені мовчати, негли зло глаголати. (1) (Краще мовчати, ніж зло говорити).

Простіше збирати розум, негли багатство лукаво. (1) (Краще розум збирати, ніж багатство лукаве).

«Річ уміють багато, а розуміти не всі. (1) (Розмірковувати вміє багато хто, а розуміти – не всі).

Багато суть у добра життя друзі, а не у біди. (Багато друзів за хорошого життя, а не в нещастя).

З «ВИРІВІВ ІСІХІЯ І ВАРНАВИ»

Бігай похвали, осоромлюйся ж докори. ( Уникай похвали, соромся ж докору).

Простіше є в утлії човни їздити, ніж зло дружині Таїни розповісти: вона бо точію тіло потопити, а си все життя погубити. (Краще в дірявому човні плисти, ніж злої дружині сказати таємницю: адже та тільки тіло потопить, а це все життя загубить).

Ні вовк вовка, ні змія змії не губить, але людина людину занапастити. (Ні вовк вовка, ні змія змію не губить, а людина людини загубить).

З «ПОВІСТІ ПРО АКІРУ ПРЕМУДРОМ».

Не має з розумним камінь рушити, ніж з божевіллям вино пиття. (1) (Краще з розумним камінь піднімати, ніж з дурним вино пити).

Не буди солодкий без міри, коли пожеруть тебе, не буди без міри гіркий та не відбігти від тебе друг твої. (Не будь солодкий без міри, інакше тебе з'їдять, але й не будь гірким без міри, щоб не залишив тебе друг твій).

У не є людині добра смерть, негли злий живіт. (Хороша смерть людині краще за погане життя).

У не є сліпий очима, ніж сліпий серцем. (Кращесліпі очі, ніж сліпе серце).

У не є єдиний враб'ї, що в руці тримаєш, негли тисячі пташиного, що летить по аєру. (1) (Краще один горобець, якого тримаєш у руці, ніж тисяча птахів, що летять повітрям).

З «ІПАТЬЇВСЬКОГО ЛІТОПИСУ»

Не йде місце до голови, але голова до місця (1151). (Не місце прикрашає людину, а людина місце).

Бо коли хоче показати людину, то отримає в неї розум (1172р.). (1) (Коли бог хоче покарати людину, то позбавляє її розуму).

Промене є на своїй землі кісткою лечи, і ніж на чюже славну буття (1201р.). (1) (Краще на батьківщині кістками лягти, ніж на чужині бути в пошані).

Єдиний камінь багато горнців побиває (1217р.). (Один камінь багато горщиків переб'є)

Війна без занепалих мертвих немає (1254г.) (Війна без мертвих немає).

З «ЛАВРЕНТІВСЬКОГО ЛІТОПИСУ»

Лайка славна промені є світу студна (1186г.). (1) (Краще добра війна, ніж худий світ).

Ідеї ​​ж закон, ту й образ багато (1175г.). (Де закон, там і образ багато).