Деякі поширені (недостовірні) хадиси, якими аргументують християни
Склав і відредагував : Абу Ясін Єржан Орінбасаров
______________
Деякі поширені (недостовірні) хадиси,
якими аргументують християни. Частина 1
______________
З Ім'ям Аллаха, Милостивого, Милосердного!
Мир і благословення Посланцю Аллаха, його сімейству та сподвижникам,
а також тим, хто пішов за ним до Судного Дня!
Шейх аль-Альбані говорив: “Деякі люди вважали, що все, що наводиться в книгах з історії та життєпису, є частиною ісламської історії, в якій не можна щось відкидати.Однак це є глибоким невіглаством щодо прекрасної історії Ісламу! Адже ісламська історія відрізняється від історій різних народів тим, що вона зберегла важливе засіб, з якого відрізняється достовірне від недостовірного. І це той самий засіб, за допомогою якого розпізнаються достовірні хадиси від слабких, а це – снад (ланцюжок передавачів), про який деякі саляфи говорили: «Якби не снад, то кожен би говорив те, що побажав !» І з цієї причини, коли інші громади втратили цей великий засіб, їхня історія наповнилася безглуздістю та спотвореннями!” "ас-Сільсиля ас-сахіха" 5/331-332.
І для того, щоб Хадиса вважався «достовірним», він повинен відповідати 5 умовам:
1 - Безперервність ланцюжка;
2 – Неупередженість передавачів;
3 – Точність передавачів;
4 – Відсутність відхилень (шазз);
5 – Відсутність недоліків ('ілля);
Тепер, перейдемо безпосередньо до самої теми
! Щоб не розтягувати статтю, я наведу лише аргументхристиян чи сам хадис, а потім слова вчених
1 –Історія про те, як Сатана підкинув свої вірші у читання Посланця Аллаха
Використовують християни як доказ «хадис», переданий у деяких джерелах, цитуємо:
«У цій ситуації у Мухаммада виявилася, не властива пророку, схильність до політичного компромісу. Щоб повернути прихильність курайшитів і збільшити кількість прихильників, Мухаммад, від імені Аллаха, прочитав вірші, у яких підтвердив посередницьку роль язичницьких богинь. І ось прийшло одкровення і Мухаммад почав говорити те, що Сатана вклав у його серце, розум і уста, як слова Бога: «Чи бачили ви аль-Лат, і аль-Уззу, і аль-Манат — третю, іншу? Воістину, вони — шановні богині, на чиє заступництво можна сподіватися!»
Свідчення ранніх ісламських джерел:
Випадок лжепророцтва Мухаммада від імені Сатани засвідчений чотирма ранніми біографами Мухаммада: Ібн Ісхаком, Вахіді, Ібн Саадом, Табарі»
Відповідь:
Сказав великий вчений малікіт Коди аль-Іяд: «Досить тобі того, що цей хадис не передав жоден з людей достовірності, і не передав його достовірні передавачі з безперервним захищеним від причин слабкості снадом, а лише захопилися їй і подібним до цього тлумачі та історики, які захоплюються всім дивним, хапаються за все як достовірне, так і немає» див. «аш-Шифа»
Сказав шейх Аль-Альбані: «Ця історія помилкова, немає основи у неї» див. «Насб уль-Маджанік» 2
Сказав імам Аш-Шаукані: «Не достовірно нічого з цього, і не є ця історія достовірною ні по якому ланцюжку передавачів, і поряд з її недостовірністю, і навіть хибністю, відкинули її вчені дослідники » див. «Фатх уль-Кадір», 3/247
Сказав також шейх Аль-Альбані: «Булинаведено всі варіанти передачі цієї історії, і всі вони, як побачив читач, є слабкими, через ірсал (т. е. Хадіс мурсаль), слабкість і невідомість передавачів, і немає серед них того, що годилося б для того, щоб бути доказом , тим більше в такій небезпечній речі» див. «Насбуль Маджанік», 1/35
Сказав імам, найбільший мухаддіс, Ібн Хузейма: «Ця історія — вигадка кондитерів» див. «Тафсир ар-Разі», 6/193
Сказав імам Ібн Хазм: «Цей хадис чиста брехня і вигадка!» див. «Фасль фі аль-Міляль уа ан-Ніхаль», 2/83
Сказав імам, мухаддіс, аль-Бейхаки аш-Шафії: «Ця історія недостовірна з боку снада» див. «ат-Тафсир аль-Кабір», 12/51
І назвали її хибною і недостовірною також такі великі вчені: імам Абу Бакр аль-Арабі, імам аль-Куртубі, імам Ібн Хазм, імам Аль-Кармані, імам Бадруддін аль-Айні, імам Аш-Шаукані, імам Аль-Алюсі Хан, і багато інших вчених цієї Умми.
Тому, хвала Аллаху, стає зрозуміло: ця історія є хибною, і не дозволено передавати її, і аргументувати нею.
2 –Історія про те, як Посланник Аллаха, мир йому та благословення Аллаха, наказав убити Асму бинт Маруан
Сказав шейх аль-Альбані: «Вигаданий». «Сілсіля ад-Да'іфа уаль-Мауду'а» 6013
Сказав імам Маджді Фатхі ас-Саїд: «Хадіс слабкий, а в його снаді є проблеми», потім після того, як навів іншу версію цього повідомлення, яку передав Мухаммад ібн аль-Хаджадж аль-Лахмі, сказав: «І його снад вигаданий. У ньому аль-Лахмі, сказав про нього аль-Бухарі: «Його хадиси відкидані», і сказав Ібн Ма'їн: «Він поганий брехун», і сказали інші: «Він не заслуговує на довіру». І звинуватив його в брехні ад-Даракутні, і звинуватив його Ібн Аді в тому, що він вигадав хадис про''харісе'' » Див «Сахіх ас-Сіра ан-Набауія» 335/336
Сказав Ібн 'Асакір привівши цей хадис:«[У ньому]Ібрахім Ібн аль-'Аляї. Сказав про нього ад-Даракутні:'' Він брехун'' ». Див «Таріх ад-Дімашк» 51/224
Сказав аз-Захабі, привівши цей хадис: «У ньому Мухаммад ібн аль-Хаджадж, а він звинувачений ». «Тальхіс ас-«Іляль» 60
3 –Чоловік не буде запитаний за те, що він бив свою дружину
Повідомляється від Умара Ібн аль-Хаттаба: «Чоловік не буде запитаний за те, що він бив свою дружину» («Сунан» Абу Дауд 2147)
Сказав Ібн аль-Каттан: «Це недостовірно». «аль-Уахм уаль-Іхам» 5/524
Сказав аль-Альбані: "Його снад слабкий ". «Тахрідж Мішкат аль-Масабіх» 3204
Також сказав: «Слабкий ». «Да'іф Абі Дауд» 2147