День канонізації преподобного Зосими Олександрівського, Володимирського, святого ченця Троїцької обителі
Відомостей про життя преподобного Зосими Олександрівського, Володимирського († бл. 1713), святого ченця Троїцької обителі, засновника Смоленської Зосимової пустелі, збереглося мало.
Народився він пізніше другої половини XVII століття. За переказами преподобний Зосима, якому, ймовірно, належала шанована в монастирі Смоленська ікона Божої Матері, був насельником Троїце-Сергієвої обителі. Прийнявши схиму і взявши обітницю безмовності, він оселився на Уляніної пустині (на місці сучасної Зосимової пустелі). Разом із ченцем Іоною поставив дерев'яну каплицю та келію. Прийняв обітницю безмовності. Поблизу келії Зосими почали селитися й інші ченці, серед яких переказ називає також ченця Кирила. Утворилася чернеча громада. Поблизу річки Молохчі (нині Молокча) преподобний Зосима викопав колодязь (за іншими відомостями, два колодязі).
Старець Зосима славився благочестивим життям і мав дар проникливості. За духовними настановами до нього припливало безліч віруючих, серед яких були й високопосадовці. В описі монастирського майна значилася келія, яку побудувала царівна Наталія Олексіївна, сестра Петра I. Можливо, вона відвідувала старця під час поїздок на прощу до Трійці-Сергієвої обителі і звідти через Олександрівську слободу (нині Олександрів) до Переславля-Залеського. Є відомості, що у Зосимовій пустелі була царівна (згодом імператриця) Єлизавета Петрівна.
Прп. Зосима Олександрівський
Преподобний Зосима Олександрівський помер близько 1710-1713 років. Над могилою преподобного була зведена каплиця, сторожем при якій був старець Симеон (Єрмолаєв), який особисто знав преподобного. Багато відомостей про преподобного Зосима почерпнуті з зошита із записами оповідань Симеона.
Смоленська Зосимова пустель
Після смерті преподобного монастир було скасовано. Але могилу подвижника місцеві жителі шанували як святиню. Побудована над нею каплиця проіснувала до 20-х років ХІХ століття. У 1841 році маєток, що включав Уляніну пустку, придбала П.І. Макарова. Ліс, у якому колись розташовувалась Зосимова пустель, нова власниця продала на зруб олександрівським купцям Барановим та Зубовим. Але оповідання благочестивих місцевих жителів справили на них таке сильне враження, що вони не тільки не стали вирубувати ліс на пагорбі, де знаходилася пустель, а й відновили каплицю над могилою преподобного Зосими, і священики із сусіднього села почали регулярно служити там панахиди.
За молитвами преподобного Зосима відбувалося чимало чудотворень. Близько 1851 поміщик П.А. Волков встановив усередині каплиці над могилою преподобного гранітний камінь із вирізаним на ньому хрестом та написом: «Схимонах Зосима. Господи, спокій душу покійного раба Твого». У 1867 році Зосимову пустель відродили ченці Трійце-Сергієвої Лаври. На місці подвигів преподобного Зосими знову оселилися ченці. Над могилою преподобного затеплилася незгасна лампада. Наприкінці ХІХ – початок ХХ століття припадає період розквіту Зосимової пустелі. Тоді ж почало зростати шанування старця Зосими. 1887 року дерев'яну каплицю замінили кам'яною, а 1897 року над місцем поховання старця було збудовано собор на честь Смоленської ікони Божої Матері, в обителі з'явився дивний будинок. У монастирі завели книгу для записів про випадки чудесних зцілень молитвами преподобного.
Пізніше під час ремонтних робіт у Смоленському соборі під місцем для кліросу було виявлено склеп із похованням старця Зосими. Відсунувши плиту з білого каменю, ченці відчули пахощі. Надмогилою старця був поставлений фрагмент старого надгробка з написом: «Схимонах Зосима».
Тропар преподобного схимонаха Зосима, пустельника, Олександрівського чудотворця, глас 4
Кондак преподобному Зосімі, пустельножителю, Олександрівському чудотворцю, глас 4
Ублагословляємо тебе, преподобне старше наш Зосимо, і шануємо святу пам'ять твою, наставнику ченців і співрозмовнику ангелів.
Джерело:Троїцький патерик.- Свято-Троїцька Сергієва Лавра, 2015.