Корінна пустель, коротка історія з ілюстраціями
О снування Корінної пустелі в Курській області перегукується з XIII столітті. Переказ розповідає, що одного разу, в 1295 році, якийсь мисливець, житель міста Рильська, проходячи берегом річки Тускарі, виявив біля коріння дерева (звідси назва пустелі — Корінна) ікону Богоматері «Знамення», що лежить ликом вниз. Так було знайдено Курську Корінну ікону Божої Матері «Знамення» — найбільшу святиню Курської землі.
Мисливець з кількома товаришами збудував на місці явища ікони дерев'яну каплицю. Про цю подію дізнався Рильський князь Шемяка, який звелів перенести ікону до Рильська, але вона чудово повернулася назад до каплиці. Переказ розповідає, що до ікони часто приходив молитися священик на ім'я Боголюб. Якось на нього напали татари, спалили каплицю, а явлений образ Богоматері розкололи на дві частини та кинули їх у різних місцях. Священика повели в полон. Через багато років він зумів повернутися на батьківщину і почав шукати розсічену ікону. Знайшовши обидві частини, він склав їх разом, і ікона відразу з'єдналася і стала цілою. Слава про чудову ікону дійшла до царя Федора Івановича, який наказав влаштувати на місці явища ікони обитель.
Так на місці маленької каплиці у 1597 році було засновано монастир Корінна пустель.
Сама ікона Корінної Божої Матері зберігалася у Знам'янському соборі Курська. У 1604 вона була перенесена в Путивль і супроводжувала Лжедмитрія I в його шляху на Москву. Після Смути ікона була повернута до Курська. З 1618 року щороку став влаштовуватися знаменитий хресний хід від міста до монастиря (відстань - 27 верст). При величезному збігу народу ікона доставлялася до місця чудового набуття. Ця процесія зображена І. Є. Рєпіним на полотні «Хресна хода в Курській губернії».
І. Рєпін. Хресна хода вКурської губернії. 1880-1883
З історією пустелі пов'язане існування біля стін монастиря великого торгу, що дав початок знаменитому Корінному ярмарку, за значенням другий в Україні після Макаріївського (Нижегородського). У 1793 році Катерина II надала дозвіл на будівництво тут Гостинного двору, який споруджували майже двадцять років. Проект величезного комплексу Торгових рядів було складено видатним архітектором Дж. Кваренгі. Але ця непересічна споруда, на жаль, не збереглася. Вже наприкінці XIX століття повідомлялося, що у зв'язку із запустінням ярмарку будівлі стають непридатними, руйнуються. На початку XX століття від Гостинного двору залишилися одні руїни. До нашого часу від них практично нічого не збереглося.
У монастирі було два храми — Різдвяний собор, вперше збудований у камені в 1597 році, і храм в ім'я ікони Богоматері «Живоносне Джерело». Особливим шануванням було оточене джерело, над яким було знайдено ікону Богоматері. Від Різдвяного собору, розташованого на високій горі, до джерела були влаштовані криті кам'яні сходи-галерея, що нагадують подібні споруди в Києво-Печерській лаврі. До джерела стікалися тисячі прочан, тут відбувалося чимало зцілень. Багато пізніше над джерелом було споруджено храм. Навіть після 1917 року, коли храм зруйнували, потік прочан до чудотворного джерела ніколи не зникав. Комуністи всіляко заважали доступу до джерела, але без успіху. У 1960-ті роки вони навіть забетонували джерело, але воно пробилося нижче і відразу в кількох місцях. Найбільший вихід, який знаходиться метрів за п'ять від старого місця, особливо шанується.
Старі листівки з видами пустелі