Дігери планети Андеграунд
Олег Філін
Сонячне світло, спів птахів, зелена трава. Добровільно втратити все це і проводити весь свій час під землею? Для цього в людини повинні бути дуже вагомі причини.
• Є такі. Але це не дигери, хоч себе вони називають так. Це люди без голови, які ведуть протизаконну діяльність усередині міських систем: проникають на державні об'єкти, зламують ці об'єкти, навіть залишають там загрозливі написи.
Ці люди виносять на світ, по-перше, дуже багато хибного, спотворюючи уявлення про підземелля. А по-друге, є речі, які не можна виносити, бо вони мають відношення до національної безпеки. Якщо ми там були, то ніколи не виносили це ні в пресу, ні в Інтернет. Про це ходять легенди, але ніхто не знає де це, і ми ніколи не робили прив'язки до місцевості.
А ці люди — ми з ними зустрічалися — просто кажуть: «Ми зламували і зламуватимемо комунікації, бо не бачимо іншої можливості проникати під землю». Вони проти дігерів, проти чиновників проти всіх і всього. Вони тільки за те, щоби проникнути туди, щось побачити, отримати якийсь кайф.
У вас інші методи?
• Ми ніколи не дозволяли собі злому. Ми або йшли слідами злому, або знаходили моменти (це було раніше) відкритості систем.
Наскільки високий ризик у вашій роботі?
• Дилетантам під землею робити нічого. Є вже численні випадки жертв серед непрофесіоналів: сьогодні підземка не вибачає жодних помилок, і вона змінюється динамічно. Змінюється не тільки з кожним роком, а й з кожною годиною. І там, де ти раніше проходив, сьогодні ти маєш пірнати в акваланзі.
Ми з вами пішли «від неприємного» і з'ясували, хто не є дигером. А чим жезаймаються справжні дігери?
• Дігерство зараз стосується всіх підземних наук. Серед напрямків роботи нашого Центру підземних досліджень — допомога у запобіганні геотехногенним катастрофам, у ліквідації їх наслідків. Важлива річ — складання кадастру всіх підземних споруд, адже катастрофа часто ускладнюється незнанням чи невірним уявленням про розташування підземних комунікацій.
У рамках нашого руху є і дослідницький напрямок — архівна робота та складання карток.
Ми проводимо роботи і за такими напрямками, як археологія, екологія, геологія, біологія. Щодо цього теж зроблено чимало. Наприклад, знайдено причини виникнення багатьох грипів – це водостоки Москви. Цю роботу ми ведемо разом із співробітниками Інституту мікробіології та РАН.
Іноді Москву вражає звістка про черговий «провал» — обрушується якийсь будинок або, як на Пушкінській, частина вулиці. Як неполадки у «підземній Москві» відбиваються нагорі?
• Типовий приклад – це ситуація з Театром звірів ім. Дурова. Театр — одна з найстаріших адміністративних будівель міста, фундамент закладений давно, грунти нестабільні. Тут складний гідрогеологічному відношенні район, як і багато інших районів Москви. Очевидно, новий будинок витіснило убік старого черговий шар води. Змінився гідрогеологічний баланс району — адже поряд такі річки, як Неглинка та ін. І ось ці нестабільні грунти, що гуляють, впливали на нещільний і периметральний фундамент цієї будівлі. Ми спостерігали за процесом, і коли почали зростати тріщини, почали дзвонити Наталі Володимирівні Дуровій, яка до останнього там була зі своїми папугами, та «Діггер-Спас» усіх тварин перевів у нову будівлю.
Такий самий процесбув на Ленінському проспекті, 32. Там під магазином «Три товстуни» ми виявили велику порожнину, метрів 15. І те саме зараз відбувається в динаміці в багатьох районах Москви, наприклад в ЦАО, в Колобовському провулку. Майже кожного тижня до нас звертаються їхні мешканці. Багато людей вже бачать процес утворення тріщин, їх розширення, осідання будівель. І цей процес особливо активно пішов останні два-три роки.
Ви згадали про екологічні, біологічні дослідження. Грип у водостоках - це єдина проблема?
• Звичайно, ні. Якщо говорити про екологію, то, напевно, ні для кого не секрет, що вздовж Москви-річки та Яузи розташовані багато заводів-забруднювачів. Вони протягом багатьох кілометрів мають таємні, незаконні, важко відстежувані врізання у загальні системи водоциркуляції: водостоки, дренаж, як правило, у старі об'ємні системи, які загальним обходом водостоками не розглядаються, оскільки важкодоступні для обхідників. І шкідливі відходи цих підприємств розносяться трубами, підземними порожнинами, закладаються в землі або викидаються в канали Москви-річки і Яузи. І, власне, небезпека — це небезпека довгих забруднень із несподіваними аварійними викидами.
Не можу не поставити це питання. А скарби ви знаходите?
• Знаходимо скарби, які за своєю етнографічною, історичною цінністю важливіші за скарби. Але знахідок могло бути набагато більше. Справа в тому, що з археологією зараз мало хто зважає. Безліч знахідок, трун із давніми прикрасами в результаті наших досліджень відкривалися під землею в перших розтинах Манежа. Але дехто так і не був обстежений і був згодом розграбований. Скільки прикрито!
Чи вистачило б археологам на створення тридцяти музеїв і дало б можливість розмовлятипро святині нашої української національної гідності. Але цього нема. І те, що залишилося від української московської історії, дедалі більше гине від каналізаційних вод, забруднення поверхні. Це сумно. І ми намагаємося сказати: «Люди, схаменіться! Що ви робите з цим шаром підземним! Адже пожинати доведеться нашим онукам та правнукам. Необхідно зберегти наше в буквальному сенсі підземне коріння!
А правда, що це ви виявили Воскресенський міст на Манежній площі?
• Дуже яскраве спогад залишилося про цю роботу. Якщо пам'ятаєте, у Сигізмундовому плані вказаний дуже красивий, багатоярусний міст, під яким протікає Неглинка. За однією з легенд-бул, Іван Грозний нібито пройшов по ньому, стукнув палицею і сказав: «Бути тому! Москві - граду кам'яному! І дуже багато є легенд найрізноманітніших. І там, під Воскресенським мостом, Неглинка вперше була ніби в тунелі. Це лише потім з'явилися підземні тунельні річки і з них з великих глибин обложений Кремль брав воду.
А цей міст був ніби однією з труб зовнішнього міста. І ми виявили міст. Археологів там у цей момент не було. Артем Задикян, наш фотограф і стенограф, раптом побачив, як падає шар землі та оголюється якась арка. «Хід, – думає він. — А може той міст? Ми приїхали до нього, а екскаватор уже збирався руйнувати. Ми з Артемом дійшли висновку, що за Сигізмундовим планом це все ж таки середня арка Воскресенського мосту, під якою текла Неглинка.
І під якою справді на глибині чотирьох метрів є підземний колектор, цегляний, але оброблений у 1929 році частково цементом за наказом НКВС, бо він виводить у всі підземні системи споруд Кремля, і його треба було зміцнити.
І ось ми підходимо, розкопуємо руками, викликаємо хлопців.Екскаваторники лаються. Прийшов головний майстер з котлован цієї ділянки, а ми їх не слухаємо і продовжуємо працювати. Викликаємо бригаду з телеканалу «2х2», все це знімаємо. Звичайно, тут будівельний процес завмирає. Але археологів немає і немає і зв'язатися з ними не можуть.
І ми обстоюємо цей об'єкт. Це справді виявляється Воскресенський міст. За годину пошуків знаходимо під ним дубову, вже напівзгнилу труну, кришка провалилася, видно останки людини, якісь прикраси типу намиста. Але найдивніше, що жодних трун так не ставилися, їх просто в цьому місці захоронювали. А тут він розташовується під мостом на стовпчиках, зроблених із білої цегли. Це дивовижно.
Абсолютно незрозуміла річ. Поблизу ми знайшли також величезний глечик, виготовлений з металу, кований, теж закритий. І ось, не наважуючись проникнути в труну, чекаючи на археологів, ми це на ніч залишаємо, домовившись, що будівельники нічого не зворушать, а завтра продовжимо роботи. У результаті за ніч усе розграбовано. У нас залишилися лише фотографії. Тепер цей міст під землею. Так, мер привітав приватним порядком, потис мені руку. Багато московських скарбів, вірніше залишки, було знайдено, але вони абсолютно не згадуються. Але це як шрами у душі.
Тобто дигер має бути і археологом, і біологом, і рятівником. А що за люди до вас приходять?
• Прийти можуть усі. Інша річ, який відбудеться відбір. Деякі самі не вживаються з колективом і йдуть, деякі вживаються, але можуть піти потім. Відсів іде ще й за рахунок тренувань, які ми зробили дуже жорсткими. Якщо людина все це витримала, то вона тут затримується. Тому затримуються одиниці. Інша річ, що одиниць цих уже тисячі. Але це вже інша тема.
Наші хлопці морально дужевисокі люди. Вони пройшли через усі, зрозуміли, що треба робити. Адже до нас періодично різні люди приходять, у тому числі бувають і не зовсім нормальні, фанатики підземель, які можуть нести небезпеку для суспільства, якщо дізнаються, як проникнути під землю. Якщо немає моральних, духовних критеріїв, то це дуже небезпечно.
Адже ми даємо інструмент, знання, а на що це вжити, залежить вже від людини. І ми за те, щоб культивувати ці високі духовні відносини, чистоту, високий патріотизм і порядність істинного дигерства. . У нас зараз досить болісний варіант розмови виходить, тому що зачіпає нашу, слава богу, чисте сумління, честь і чисту репутацію, яких ми завжди прагнули.
Вадим Михайлович, а що б вам ще хотілося зробити?
• Крім Центру підземних досліджень, ми мріємо про створення рятувальної служби — загону «Діггер-Спас». Залишилося небагато — щоб з нами зважали. На жаль, зараз у нас немає ні транспорту, що походить, ні свого приміщення, ні грошей, ні навіть спеціального обладнання. Так що поки що хороша ідея не в честі. Але самостворений «Діггер-Спас» працює вже чотири роки і на високому рахунку в українців.
Вадим Михайлович, ви працюєте вже багато років. Напевно ж були якісь яскраві випадки, що запам'яталися?
• Є речі, які чомусь добре запам'ятовуються. На Південному заході в 12-метровий колодязь провалився п'яний, зламав собі ногу, застряг у цьому колодязі, і зверху дістати його було неможливо. Ми опускали на мотузці, прив'язавши за ноги, до постраждалої нашої людини, яка зробила йому протишоковий укол. А щоб дістати цього потерпілого, ми за кілометр від нього спускалися під землю, шаленою течією під землею пройшли, сходами піднялися до нього, звідти йогодеблокували. Потім його розгортали, обв'язували, за допомогою блоків, поліспастів піднімали та дістали живого. Це випадок аж 1988 чи 90 років, після якого ми й подумали, що треба створювати таке особливе рятувальне формування, як «Діггер-Спас».
Ще один випадок — коли за нами шалений потік води мчав (я потім такий побачив у фільмі «Міцний горішок») і нас захльостувала вода. Ми тікали і пішли від неї в колодязь. Криниця виявилася забутованою, або, можливо, просто хтось поставив машину на люк — так часто буває. І тут навіть стан афекту не допоміг на адреналіні цей люк підняти. Вода піднімалася, і ми єдино Богу молилися, щоб він спас нас. І вода пішла. Це залишило глибокий відбиток протягом усього життя. Тому що Господь розпоряджається людським життям.
Так все-таки дігер — це більше професія чи романтика для душі? Чи існує філософія дигерства?
• Там, усередині, — світ, що відбиває поверхню, дзеркало. Світ, що приймає все, що акумулює і віддає назад, на поверхню. І тут, у цьому «утробі Левіафана», як написав свого часу Гюго про підземку дуже любовно, справді робиться очна ставка всім людським безглуздям, помилкам або, навпаки, добрим і добрим справам. Тому що все виходить із цього горнила і до нього повертається. Для нас, з нашої філософії, там немає національних кордонів. Кордони є лише нагорі, а надра єдині.
Ми відкрили для себе й те, що діґери повинні зберігати цей підземний світ. Ми всі залежні від нього, ми всі його зневажаємо. Він загадковий і незвичайний і потребує правильного дослідження та використання.
І є пошук, пошук світла в кінці тунелю, світового світла, пошук доброго, духовного, закладеного, можливо, нашими далекими предками та самою природою. Томує сенс і значущість тієї місії, яку ми несемо, місії пошуку, створення карт, якогось напряму та пласта культури, точніше сказати, нового виду культури, взаємопроникної культури поверхні та надр. Єдиного осмосу поверхні та антропогенних надр цивілізації.
Я і мої колеги показали за дуже багато років усьому світу, і ми можемо цим пишатися, що підземка — вона не тільки погано пахне, але вона ще й велич нашої архітектури та архітектоніки, значущість наймогутнішого інженірингу та багато іншого. Ми порахували її своїм будинком. Другим, але ж він, можливо, основний, тому що в ньому ми себе найкраще почуваємо.
Це так чудово — від буденного, суєтного світу піти в цю темряву, в цю темряву історії. Прислухатися до нього, якісь одкровення зрозуміти. Прийшовши з архівів, підтвердити те, що знайшов там чи гіпотетично представляв сам, а потім винести це на поверхню для людей. Це ходіння тунелями, трубами часу між минулим і майбутнім, таємницями минулого і повною невідомістю майбутнього. Для нас це не лише філософські, а й життєві принципи. Можливо, так поетично і пафосно нам звучить те, що ми визначаємо собі як «бажання бути під землею». І, звичайно, допомагати людям через це.