До чого призведе відділення Кавказу
«Життя цих людей присвячене
наругу істини та релігії».
Сучасна українська опозиція розколота на мікросегменти та мікроблоки як по горизонталі, так і по вертикалі. Але якщо горизонтальні розколи мають багато в чому суб'єктивно-особистісний характер (ну не можуть «вожді» 20 осіб, домовиться з «вождями» ще 30 осіб), то вертикальні розколи мають під собою глибинні світоглядні та ідеологічні розбіжності.
Найяскравішим прикладом таких розбіжностей є напрям націонал-демократів, що відколовся від українського імперського руху, на чолі з Поткіним, Тором, Криловим та ін. Середньої Азії та Північного Кавказу. Іноді вищезгадані вожді нацдемів не далекі від усного теоретизування, але воно більшою мірою носить характер рекомендацій своїм соратникам про те, як боротися за права «українського народу» з понаїхали, і меншою мірою є чітко сформульованою ідеологічною доктриною.
Набагато відвертіше висловлюється на тему «демократичної, федеративної України» А.Широпаєв. Ще на початку 2000-х років цей доморощений ідеолог націонал-демократії випустив досить примітивну і явно спірну брошуру «В'язниця народу», в якій у традиціях неоліберальної псевдоісторичної школи намагався пояснити і довести всю «людоїдську сутність» України як «Імперії підкорила та розтоптала не лише суміжні їй народи, а й закабалила власне український народ! При цьому все вістря антиімперського пафосу А.Широпаєва спрямоване проти української держави як такої, незалежно від періодівукраїнської історії: йому однаково ненависна як Совдепія, так і Імперія Романових.
У своїй недавній статті "Що нас об'єднує?" А.Широпаєв патетично заявляє: «Влада може приховати універсальну концепцію української історії лише за рахунок применшення компонентів української свободи, ось що цікаво. А оскільки свободою у нас поступитися багато хто вже не готовий, то й об'єднання знову-таки не виходить». У відповідь на цей пафос хочеться відповісти: зніміть окуляри Олексій Олексійович! Де Ви бачите людей, заряджених прагненням свободи? Все суспільство сучасної України просякнуте бездуховним сервілізмом і налаштоване лише на одне — якнайбільше урвати у напівмертвої української держави.
Божевільні! Вони думають, що після того, як Україна під улюлюкання та гикання широпаєвих та інших нацдемів Україна розсипається на дрібні суверенні держави, їм хтось буде прихильним! Нічого не бувало! Жодної «української демократичної Федерації», звичайно, не буде, про це пан Широпаєв може навіть не мріяти, і вкрадені уламки державності в руках у них, звичайно ж, не залишаться! Швидше вони будуть вилучені у дрібних хижаків більшими: США, Китаєм, ЄС та ТНК. І жодних сил і можливостей захистити шматочки колись великого загальноукраїнського пирога ні в «Уральської республіки», ні у країн північного променя «ісламського півмісяця» просто не буде.
Що ви, панове нацдеми, можете запропонувати світовому ринку, без відпалих від України «Зауралля», та Сибіру з Далеким Сходом? Що вони підуть у «політичну автономку» без залізних обійм імперської Москви — до бабці не ходити! Дульовську іграшку чи хохломський розпис, оренбурзькі хустки — це, звичайно, все «осень мило», але на це неможливо підтримувати інфраструктуру 100 мільйонної держави ізабезпечувати потреби нашого народу в медицині, житлі, освіті, продовольчій безпеці, зрештою, навіть підтримання ядерного потенціалу та звичайних озброєнь.
Народовольчий пафос Широпаєва та його стогнання про «загублену новгородську демократію», задушену «залізною рукою Москви» Івана Великого та Івана Грозного, дуже ріднить його з лібералами. Це не дивно — не дарма ж цей шанований ідеолог національної демократії в ізраїльський кнесет їздив. Ось там він і набрався «досвіду демократії», яку треба прищепити та насадити «безмозлому українському народові». Та й де ж цьому навчається «українському патріоту» А.Широпаєву, як не в Ізраїлі?
Продовжимо вивчати опус А.Широпаєва: «Нинішня імперська влада (5!) просто через свою природу не здатна запропонувати суспільству жодної іншої української історії, крім історії держави і влади». Ну, тут не в брову, а в око! А цікаво, яку треба мати історію, окрім державної?! Без держави як каркасу, що скріплює існування українського народу, жити взагалі неможливо — ми ж не євреї, які під час розсіяння після падіння Стародавнього Ізраїлю під ударами Римської Імперії згуртувалися навколо своїх рабинів та священних текстів. Досвід українських еміграцій ХХ століття показує та доводить: щойно українські громадяни стають постійними жителями інших країн, з них виходять позитивні та доброчесні німці, французи, аргентинці та американці — але не українські! українськість на еміграції стирається вже у другому, і практично зникає у третьому поколінні. Загальновідомо, і це підтверджує весь історичний досвід, що Україна розвивалася, міцніла і стала наддержавою лише під покровом державного двоголового орла, лише під невпинним «оком Государевим», стараннями українськихСамодержців. Так, було часом важко, так, Україна двічі дивилася у прірву державного небуття (1605-1613 та 1917-1922 рр.), і зараз за активної підтримки лібералів та нацдемів її активно штовхають зробити крок у цю прірву!
Схаменіться! Мало того, що ви хочете знищити державну будівлю, створену працями наших предків, ви до того ж прирікаєте на смерть нащадків! Україна без держави живе вже понад 20 років (в Україні держава номінальна, а не реальна — це всі розумні люди розуміють), ви ж хочете це закріпити ще й юридично! Невже ви, пані Широпаєв та Ко, реально думаєте, що інші народи та етноси, що відкололися від України, скажуть «дякую» за розвал залишків української Імперії? Не будьте дітьми! Ці народи і новоявлені держави вчепляться в горло українському народу, що залишився в сирітському злиднях, щоб забрати все те, що вони не забрали, поки була хоча б подоба влади! Але забиратимуть вони не лише власність, гроші та землю. Вони забиратимуть життя людей, насамперед життя українців. Саме ви - ліберали та націонал-демократи - нестимете відповідальність за те, що відкинете Україну знову в XIV століття - в умови феодального розпаду та кабальної залежності від зовнішніх суверенних держав!
Взагалі, дивне та наївне уявлення у А.Широпаєва про те, ким і як керується Захід. Він чомусь реально вважає, що ЄС та США це центри народної демократії, де рішення ухвалює безпосередньо народ. Дивно це чути від людини, яка раніше перебувала в найрадикальніших націоналістичних та клерикалістських організаціях Москви, і раптом напередодні 55-річчя різко змінила свої погляди на протилежні. Як міг статися такий інтелектуальний кульбіт – одному Богові відомо. Дивно нерозуміння того, що сталовже притчею у язицех у всіх консерваторів, імперіалістів і монархістів: вся хвалена західна демократія - просто прикрита ліберальною риторикою влада транснаціональних корпорацій, банків і компаній, у тому числі так нелюбимих Широпаєвих кланів (як родових, наприклад Ротшильдів і Ротшильдів) топменеджменту провідних світових корпорацій), які ними володіють. Ігнорування загальновідомих фактів про «принади демократії» наводить на думку про наївність та профанність адепта націонал-демократичного шляху розвитку нашого суспільства.
Як і всі ліберали, А.Широпаєв лякає нас тим, що імперіалісти, монархісти та інші «євразійці» тільки й думають, як залишити Україну в «дрімучому середньовіччі», тоді як світло націонал-демократичної революції відкриє Україну дорогу в космос! Ага, зараз, чекайте. Ця «славна ліберальна революція» якщо й відкриє кудись дорогу, то до пекла.
Якщо А.Широпаєв бажає йти у цьому напрямі — прапор йому до рук. Але навіщо туди тягнути ціле покоління молодих і наївних юнаків, яким вселяються прості розв'язання складних проблем - у стилі незабутнього булгаківського Поліграфа Поліграфовича?! Навіщо вселяти в тисячний раз комплекс провини та неповноцінності всьому українському народу, про якого, нібито, дбає А.Широпаєв, за його «імперський синдром та імперські амбіції»?!
Відповідь дає сам Широпаєв: «Соціум розколотий, і це слід визнати як медичний факт. Розколотий на тих, хто хоче нормального сучасного життя і на тих, хто його не хоче (через кланові шкурні інтереси або просто по темряві своїй)».
Ну так, звичайно, улюблені розумові демагогічні міркування лібералів: вони нам бажають «щастя неземного» і «круасанів з капучино вранці», а ми недоумкі ідіоти все «до Бога і доданьстаровині глибокої» тягнемося. Але Широпаєв не бачить, чи не хоче бачити, очевидного для будь-якого політолога та політичного аналітика факту, що український соціум розколотий не на ДВА, а на ТРИ народи: 1. Білі: православні традиціоналісти, державники, монархісти та націонал-імперіалісти; 2. Сині: ліберал-глобалісти, лібертаріанці, націонал-демократи, державофоби (антіетатисти) всіх мастей та відтінків; 3. Червоні: комуністи, інтернаціонал-соціалісти, анархісти, лимонівці та інші леваки. Саме у мешканців за кремлівською стіною і сукупно у монархістів, імперців та націонал-монархістів зовсім різні, діаметрально протилежні цілі. І чому Широпаєв об'єднав явно русофобський клан «рувалмових-шумових-улюкаєвих» з імперською українською партією Реваншу, абсолютно незрозуміло. Ймовірно, це знає лише він сам.
Ті проблеми, які обговорює далі у своїй статті А. Широпаєв: міграція, Північний Кавказ, компрадорство еліт Україна — це все одно турбує і монархістів, і українських імперіалістів, але зовсім в іншій площині.
Нас, імперців і націонал-монархістів не влаштовує, що кремлівське угруповання не контролюють внутрішні території та еліти північнокавказького регіону, що центральна Україна перетворюється на «гарячу точку» за косовським сценарієм за потурання офіційної влади діям етнічних злочинців, що всі великі інвестпрограми. Північного Кавказу, а не поваленої в руїни центральної України з її незасіяними полями та мертвими селами. Але проблема зміни правлячих еліт в Україні лежить за межею сепаратизації та розчленування України як держави: вона лежить у надрах самоідентифікації українського народу як суб'єкта внутрішньої політики. І саме ліберальний,кремлівський клан на чолі з двома «проконсулами всієї Русі» перешкоджає прагненням українського народу навести лад у нашому державному домі — Укаїни. Але ця проблема не повинна вирішуватись шляхом умертвіння пацієнта, до чого нас закликають націонал-демократи на чолі з Широпаєвим, вона вирішується лише одним і перевіреним століттями способом — зміною правлячих еліт.
З усього тексту А.Широпаєва зрозуміти і прийняти можна кілька тез, серед яких останній: «Зараз весь соціум коливається в такій собі тяжкій хиткій рівновазі, і скільки це триватиме – сказати важко». До нього додати можна лише одне: що довше це балансування на канаті «кремлівських канатоходців» продовжуватиметься, тим сильнішим і різкішим буде зрив. Та й канат (нафтова стабільність) може просто луснути під дією відцентрових сил.
Загалом, ще можна зрозуміти цю шалену ліберастичну та антидержавну, антиімперську риторику в устах новобордських-борових-німцевих - вони свою копійку, з вашингтонщини надіслану, відробляють, але пан Широпаєв чого так надривається в боротьбі «за торжество демократії в Україні». За своїм матеріальним становищем він не справляє враження людини, яка живе на гранти.
Справді, світ остаточно збожеволів, коли вчорашній православний фундаменталіст на схилі років став ліберальним націонал-демократом.