До історії вивчення назв удмуртських пологів - Етно-Журнал
Наслідки цієї термінологічної плутанини відчуваються досі, і виражаються, перш за все, у вживанні прихильникамиворшудної теорії[1]поняттяvorsudу значенні 'материнський рід'. Насправді ж словомvorsudпозначався дух предка-покровителя патрилінійного родуvyzy. У самій назві духа предка-покровителя (vorsud[2] . Безумовно, зараз цілком очевидно, що Г. Ф. Міллер звернув увагу на відображення в топонімії назви одного з удмуртських пологів, проте оскільки сама проблема удмуртської родової системи і тісно пов'язане з нею питання про походження родових імен ще були сформульовані, що привернула увагу вченого явище увійшло його роботу лише як “примітки”.
Цілеспрямовані дослідження з порушеної нами теми розгорнулися з 70-х років. XIX століття, але відразу ж, через пильну увагу етнографів до особливостей удмуртських народних вірувань, набули дуже своєрідного характеру: родову систему удмуртів почали вивчати не так на пряму, чому перешкоджала відсутність ранніх історичних джерел, а опосередковано, через найбільш очевидні її прояви як родових культів.
Винятково історіографічний інтерес представляє судження про походження різних іменворшудного божества, висловлене у приватній бесіді з Н. Г. Первухіним о. Іоанном Утробіним, який, бачачи в самому ворсу'ї якийсь прихований родовий талісман, вважав, що його назви у різних груп удмуртів пов'язані з місцями, в яких той ними ховався. Втім, як пише Н. Г. Первухін, Утробін "не міг вказати (навіть і приблизно) значення жодного з воршудних імен" [5] [5] .
Переходячи до викладу наших поглядів щодо обговорюваноїпроблемі, ще раз нагадаємо читачеві, що удмуртський рідvyzyявляє собою по вертикалі ряд поколінь, що змінюються, що відбуваються по чоловічій лінії від цілком конкретної, чимось пам'ятної людини, ім'я якої служить для загального найменування всіх його нащадків. Відповідно по горизонталі удмуртський рід постає в особі всіх людей, що одночасно живуть, визнають себе нащадками однієї людини, і чим далі за часом знаходиться конкретний горизонтальний зріз від тієї епохи, в якій жив засновник роду, тим менш тісними узами пов'язані його члени. Як правило, найшвидше, буквально в перших низхідних поколіннях, втрачаються економічні зв'язки та спільність поселення, що на практиці виражається у розділі старого дворогосподарства. Навпаки, найдовше зберігається ідеологічна єдність, обумовлене поклонінням предку-родоначальнику, дух якого за уявленнями його нащадків може впливати з їхньої долю. Природне розростання роду веде до його сегментації та утворення ряду нових гілок роду, що одержують назву за своїми засновниками і т. д. Так утворюється ціла ієрархія пологів, причому людина, яка знаходиться в основі подібного “генеалогічного древа” і вже навіть неусвідомлена як реальна людина, також, безперечно, був членом якогось роду, ім'я якого стерлося з пам'яті далеких нащадків.
Лінгвістичним засобом вираження приналежності людини до того чи іншого роду було родове ім'я, основу якого лежав епонім, т. е. ім'я чи прізвисько засновника роду. У сучасній удмуртській мові існує кілька способів утворення назв пологів: 1) шляхом додавання до імені предка словаvyzy`рід` (Gondyr vyzy), 2) додаванням до імені предка словаpi`син, нащадок` (Bydypi) 3) через додаток доімені предка або через додавання до імені роду, утвореного відповідно до другого прикладу, показника множини-(j)os(Gondyrjos, Bydypios). До зазначених можливостей слід додати ще один варіант, що нині вже не вживається. Удмуртський показник множини, який, як зазначено в останньому прикладі, використовується в освіті родових імен, не має паралелей в інших уральських мовах, і відноситься разом з коміjasдо відносно молодих, які виникли не раніше загальнопермської епохи. Однак у загальнопермській мові існувало ще не менше трьох стародавніх закінчень множини, одне з яких-aдосі вживається в комі-перм'яцькій мові як збирального множини[28].
Pudgaі т. д. родове ім'я є вихідним для чоловічого антропоніма, не дозволило дослідниці розкрити дійсні відносини, що існують між ними. Наступні фонетичні зміни, як-то – зміна якості голосних (напр.Pudga