Добро і зло - Свідомість каже
Я витратив більшу частину свого життя, намагаючись змінити людей і ті суспільні підвалини, які здавались мені неправильними. Я не знаю, чи зможу я колись відмовитися від цього. Є деякі речі, які в основі своєї невірні та потребують змін.
Суть такого релігійного мислення полягає в тому, що ви добрий. Погане – це не ви. І це настільки міцно укоренилося, що метою життя вважається прагнення добра. Це не так. Хороше та погане повинні існувати разом.
Отже, немає такого поняття, як погані чи злі люди чи погані закони, чи поганий вибір?
Так! Це так. Обумовленість така сильна. Я добре розумію, що це дуже важко. І водночас легко побачити, що не може бути підйому без падіння, руху назад без руху вперед: вгору-вниз, вперед-назад — це лише відносні терміни. Одне немає сенсу без іншого. Ця полярність протилежностей є такою основною, простою, очевидною річчю, проте наша обумовленість заважає нам побачити це. Таким чином, перший проблиск розуміння - це бачення того, що це так, що зміна являє собою суть життя. Тверде прийняття цього є величезним кроком.
Значить, хороше та погане непостійні.
Звичайно. Візьміть, наприклад, питання про аборти. Декілька років тому це вважалося злочином. Зараз же країни, що розвиваються, мають програми, які заохочують їх. Тож добрий і поганий, злочин і не-злочин — все залежить від обставин у певні періоди часу.
Є погані держави, є погана політика, люди, які іноді творять такі жахливі речі, що мені важко бути байдужим до них. Я не можу розглядати організації та закони безособово. Мені це легше з окремими індивідуумами, але коли справа доходить до цілих країн.Третій Рейх, сигаретні компанії тощо — мені важко дивитися на них як прояв Тотатльності.
Так я знаю. Рамана Махаріші наголошував, що немає такої речі, як індивідуум і що все це безособистісне. І в той же час він мав милосердя і бачив, що окремий шукач-індивід може бути безмірно нещасним. Він написав одинадцять віршів, у яких описуються страждання того, хто шукає. З погляду індивідуума, каже він, найбільшою підтримкою має бути розуміння того, що розум уже звернувся всередину і таким чином «Твоя голова вже в тигриній пащі. Тікати нікуди».
Нині вам це важко. Поступово, у міру того, як розуміння поглиблюватиметься, я впевнений, ви будете здивовані, побачивши, що розуміння наближається до вас і те, що вам було важко прийняти вчора, завтра буде для вас дуже ясним: всі люди, всі групи створені Богом, або Тотальністю, з певними даними характеристиками для того, щоб вони породжували певні дії, які вони вважають своїми власними.