Доповідь - Шаманізм 2 - Релігія та міфологія

Шаманізм— усталена в науці назва комплексу уявлень людей про способи усвідомленої та цілеспрямованої взаємодії з трансцендетальним («тойбічним») світом, в першу чергу — з духами, що здійснює шаман. Шаманізм пов'язаний з магією, анімізмом, фетишизмом та тотемізмом. Його елементи можуть бути у різних релігійних системах. Шаманізм був розвинений у народів Сибіру, Далекого Сходу, Південно-Східної Азії та Африки. У тій чи іншій формі він існував у більшості народів Землі.

Поняття «шаман» використовується у багатьох мовах. Основна версія його походження - від евенкійського слова saman [1] .

Особливості шаманізму

Шаманізм має такі особливості, які можуть значно варіюватися від регіону до регіону:

Шаманє обранцем духів. Це означає, що шаманами стають не з власної волі, не внаслідок навчання, а з волі духу, що вселяється в шамана. Іноді зустрічається термін шаманська хвороба.
Шаманізмспирається в першу чергу на індивідуальний досвід, який майже не накопичується у вигляді книг та канонів. Критерієм істинності є індивідуальні екстатичні переживання конкретного шамана.
Шаман, як правило, не може повністю контролювати духу, який у нього вселяється або з яким він спілкується, він служить швидше посередником при спілкуванні з духами, а іноді слідує волі духів.
Шаманможе вивчати духу, спираючись на особистий досвід, і складати своїкарти світобудови, які, як правило, суто індивідуальні.
Для виклику духу або спілкування з ним використовуються ритуаликамланія, коли шаман входить у транс або відчуває трансперсональні стани. В багатьохУ регіонах для камлання використовується бубон або варган, певні танці та заклинання.
Шамани сприймають світ як взаємодію духів, і в цьому світі велике значення відіграють всілякі ритуали - ініціації, підношення духам, боротьби з духами тощо.
Входячи в транс, шамани вирушають подорожувати в інші світи: нижній світ (світ духів), верхній світ (світ богів), середній світ (світ земних духів)

Шаман робить екстатичну подорож, щоб

зустрітися віч-на-віч з небесним богом і передати йому приношення від своєї громади
відшукати душу хворого, яка, як вважається, заблукала вдалині від тіла або була викрадена демонами;
доставити душу померлого до її нового притулку;
нарешті, збагатити свої знання з допомогою спілкування з надприродними істотами.

Готуючись до екстатичної подорожі, шаман одягає ритуальний костюм і б'є в бубон (або грає на спеціальному інструменті). Під час екстазу він може перетворитися на дикого звіра та накинутися на інших шаманів. Здатність шамана подорожувати в інші світи і бачити надприродні істоти (богів, демонів, духів померлих тощо) стала вирішальним фактором пізнання смерті.

Поширеним уявленням у сибірському шаманізму є уявлення про три світи: верхній (небесний), середній (земний) і нижній (підземний). Шаман — людина, яка завдяки небесному обранню здатна за допомогою Світового Дерева переміщатися між світами для досягнення практичних цілей: зцілення хворого, передбачення, викликання дощу тощо.

На шаманізм спираються анімістичні релігії, які стверджують, що все у світі наділено душею. У своїх розвинених формах анімістичні релігії містять політеїстичніуявлення, де природні явища, такі, як Сонце, Місяць, зірки, грім та блискавки, вогонь тощо, вже є персоніфікованими у вигляді божеств (небожителів).

За даними археології, шаманські ритуали практикувалися в Сибіру ще в епоху неоліту та в бронзовому столітті. На відміну більшості релігійних навчань, створених тим чи іншим засновником, шаманізм склався природним, історичним шляхом. На певному етапі відображення світу у свідомості людей образ міфічного Всесвіту став настільки значним і розробленим, що розібратися в ньому могли лише особи, які мали особливі здібності та пройшли спеціальну подготовку[2]. У більшості суспільств виникла потреба в «посереднику» між людським і потойбічним світами [3] .

[ред.] Шаманізм у стародавніх греків

Шаманізм був глобальним явищем, що торкнулося більшості народів стародавньої Євразії. Історики виявляють сліди його присутності навіть у античній культурі. Ряд дослідників на чолі з Е. Р. Доддсом пояснюють поширення шаманської практики та міфології у стародавніх греків контактами грецьких колоній у Геллеспонті та на Чорному морі з іранськими племенами скіфів. К. Мойлі першим описав шаманську природу ряду скіфських звичаїв і вказав на їхнє відображення в грецькій традиції, а також виявив шаманські елементи в грецькій епічній поезії [4] .

Матеріал з Вікіпедії – вільної енциклопедії

(Переспрямовано з Шаманізм алтайський)

Поточна версія[показати стабільну версію] (порівняти)