Дорогами тисячоліть
Дієслова та кирилиця
Кирило та Мефодій. Творці слов'янської абетки народилися в галасливому та курному македонському місті Солуні. (Зараз це грецьке місто Салоніки.) Мефодій у S20 році, а через шість років – Костянтин (Кирилл). Батьком у них був болгарин. У цей час добру половину населення міста складали слов'яни, тому не дивно, що брати вільно володіли слов'янською мовою. Мати-гречанка постаралася дати Костянтину та Мефодію гарну освіту.
Особливо цікавою є постать Костянтина, який прийняв перед смертю ім'я Кирило. Вже у дитинстві він вражав своїх учителів блискучими здібностями. У 14 років посланий батьками до Константинополя, Кирило вивчає астрономію та математику, риторику та музику, філософію та античну літературу, богослов'я. Перед ним відкривалася блискуча кар'єра, але він займає скромне місце патріаршого бібліотекаря, який незабаром залишає його, щоб присвятити себе філософії.
Пізніше його захоплює місіонерська діяльність.
На рубежі 60-х років IX століття Кирило, здійснюючи місіонерську поїздку до хозарів, заїхав дорогою до міста Корсунь (Херсопес) на південному березі Криму. Тут він зустрів людину, яка мала Євангеліє та псалтир, написані якимись українськими письменами. «Житіє» розповідає, що, прислухавшись до мови цієї людини, дуже схожої на його власну болгаро-македонську мову, Кирило негайно вступив із нею в бесіду. А згодом уже вільно розмовляв українською.
Згідно з гіпотезою І. Срезневського книги, які бачив Кирило, були написані «протокирилівським листом, тобто грецькими літерами, пристосуваннями до передачі слов'янської мови. Мабуть, ця зустріч і наштовхнула Кирила на думку про створення слов'янської абетки.
У 863 році з Константинополя до Моравії на проханнямісцевого князя вирушила місія на чолі з Кирилом та Мефодієм. Її мета - підтримка православ'я на противагу католицизму, який всіляко намагалися зміцнити німецькі феодали, які плекали надію підкорити Великоморавське князівство. Їхали не з голими руками. У багажі мандрівників лежала створена перед від'їздом слов'янська абетка.
З приїздом Кирила та Мефодія всі богослужіння почали вести рідною мовою. На слов'янську мову перекладалися грецькі книги.
На шістнадцять років пережив брата Мефодій. Останні роки його життя пройшли у роботі над слов'янськими перекладами. Він помер 885 року.
Вірні учні продовжували справу братів. Особливо сприятлива ситуація склалася в Болгарії. У Моравії та Чехії діяльність братів також не пройшла безслідно і тривала у ряді місць у X-XII століттях. Невтомна праця Кирила і Мефодія започаткував створення слов'янської літератури, старослов'янської літературної мови, який мав величезне значення у подальшому житті слов'янських народів.
То що ж являла собою кирилиця? Вона складалася із 43 літер. В її основі лежав грецький алфавіт. Для звуків, однакових у слов'янській та грецькій мовах, використовувалися грецькі літери. Для звуків, властивих лише слов'янській мові, було створено 19 знаків простої форми, зручної для написання, які відповідали загальному графічному стилю азбуки кирилів.
Кирила враховувала та правильно передавала фонетичний склад старослов'янської мови. Проте кирилиця мала один великий недолік: вона включала шість грецьких літер, не потрібних для передачі слов'янської мови.
Паралельно з кирилицею в X столітті існував і інший різновид слов'янського алфавіту, глаголиця.
У дієслівному листі було на три літери менше, ніж укирилиці, а в більш ранньому - 38-39 букв. Збігаючись з кирилицею за алфавітним складом і розташуванням, звуковим значенням і назвами літер, глаголиця досить сильно відрізнялася від неї складними зображеннями знаків. Літери глаголиці вживалися й у позначення чисел. Перші дев'ять букв означали одиниці, наступні дев'ять - десятки і ще дев'ять - сотні. Тисячу в глаголиці позначала одна літера – «хробак». Для виділення цифрового значення букви з неї зображували коротку хвилясту лінію - «титло», а сторонам ставили прості точки.
Літери глаголиці нагадували якісь хитромудрі завитки, петлі та інші складні постаті. Походження букв досі викликає спекотні суперечки. І цілком природно. Якщо є букви, хай навіть складні, значить, вони на щось схожі. Тільки на що?
Одні вчені пішли шляхом якщо не найпростішого, то, принаймні, найочевиднішого. Кореня глаголиці почали шукати в інших алфавітних системах. У тому ж грецькому листі, сирійському алфавіті, скандинавських рунах та інших алфавітах. Загалом теорій з'явилося багато, але найбільшого поширення набули три.
Перша стверджує, що в основі глаголиці лежить візантійський скоропис. Справді, схожість є, але дуже незначна. До того ж скоропис у Візантії не вживався для богослужбових книг, а застосовувався у побутовому та діловому листуванні.
Інші дослідники дотримуються думки, що глаголиця походить від місцевого слов'янського доглаголічного листа, що існував у дохристиянські часи, який, можливо, виник на графічній основі вже розглянутих нами «рис і різів», а також різного роду інших знаків.
Згідно з третьою гіпотезою, на нашу думку найбільш вірогідною, глаголиця створювалася учнямиКирила та Мефодія чи самим Кирилом, але на основі кирилиці. Прийнятна ця гіпотеза ще й тому, що аж надто химерна і штучна ця абетка, не схожа на одну з відомих зараз алфавітних систем.
В останні роки вченими було проведено дослідження, які підтвердили, що глаголиця – це результат штучної індивідуальної роботи.
То що все-таки створив Кирило? Більшість вчених схиляється до того, що він винайшов глаголицю, а кирилиця створена в Болгарії наприкінці IX століття з метою наблизити слов'янський лист до урочистого візантійського.