Дружини та нареченої, Філософський штурм
Бібліотека
дружини та нареченої
"Мам, а якщо тато такий поганий, навіщо ти за нього заміж вийшла?" А вона відповідала: «Так він іншим був…» -інший тільки і може бути поганим, як об'єкт опору для безстатевого Тіла, значить не до кохання, що природно після багатьох років життя разом, догляд у безстате тіло для жінки неминучий. Наречена любить не чоловіка, для неї його ще немає, а об'єкт опору протилежної статі, і не протилежної. Безстате тіло стурбоване лише об'єктом опору, а статеве кохання стає роками у шлюбі. Чому на Русі і видавали заміж до 20 років, до настання зрілості організму в безстатевому Тіла, інакше підвищувався шанс на так званузлу дружину, де необхідний вже об'єкт опору минаючи чоловіка, а якщо чоловік заважає і дратує, як той, що заважає реалізації об'єкта опору, то й не до кохання. [«Знайти об'єкт кохання – зрештою означає знайти його знову» – саме так можна було б сформулювати закон взаємного тяжіння різних людей] - тут описано сексуально реалізується статеве кохання, а не закон тяжіння зовсім,притягнення до об'єкта опору існує лише. Чому для цього і необхідний шлюб, для набуття сексуального об'єкта знову і знову, у статевому коханні. "Наступають все на ті ж граблі. Чому? Та тому що, люди не змінюються. Проблема в нас самих" - все навпаки, і люди змінюються, і проблема не в них, а вкохання, яка різна у всіх, і люди надто оптимістично дивляться на розвиток і проблеми любові, і нареченої особливо, тоді як кохання таємне Тіла. Скільки вже написано книг і трактатів про кохання, але нічого не зрушило в розумінністатевого кохання. "Не може довго продовжуватися те, чого ніколи не було. Андрій Платонов" - сказано і про кохання.
У дитинстві я всепитала маму: "Мам, а якщо тато такий поганий, навіщо ти за нього заміж вийшла?" А вона відповідала: «Так він був іншим…». Дуже часто чую цю фразу, що після шлюбу люди змінюються, і багато хто в шлюб одружується багато разів, а наступають все на ті ж граблі. Чому? Та тому що люди не змінюються. Проблема у нас самих. І ми зустрічаємо саме тих людей, які покликані вирішити наші духовні проблеми на внутрішньому рівні. У різні етапи свого життя ми зустрічаємо саме тих людей, які нам потрібні для особистого духовного розвитку. На думку французького психолога Жана-Клода Кауфмана (Jean-Claude Kaufmann), кожна людина схожа на раку-самітника, наша особистість засуджена до вічного самітництва в раковині, і єдиний шанс вибратися з неї – довіритися коханій людині… щоб придумати один одного наново. Зигмунд Фрейд першим висловив думку, що ми зустрічаємо лише тих, хто вже існує у нашій підсвідомості. «Знайти об'єкт кохання – зрештою означає знайти його знову» – саме так можна було б сформулювати закон взаємного тяжіння різних людей. Я мала великі проблеми у розумінні та дитячому житті з моїм батьком. Зігмунд Фрейд вважав, що жінка підсвідомо шукає чоловіка схожого на батька, а чоловік шукає підсвідомо жінку схожу на свою матір. Це дуже лякало мене. Саме цього я боялася. Знайти чоловіка, схожого на мого тата. І що я маю, мій чоловік не тільки схожий на мого батька, але й вирішує в моєму житті ті самі міжособистісні проблеми, які був покликаний вирішувати на духовному рівні мій батько. І зміна чоловіка нічого не вирішить, я знову настану на ті ж граблі. Тому що ми вибираємо підсвідомо тих людей, які покликані вирішити наші проблеми на духовному рівні всередині нас. Будь то наші комплекси чи подолання страхів, чи гординя, чивисокого рівня моральності. http://maxpark.com/community/25/content/1867649Всі наречені хороші, звідки злі дружини беруться?
Сайт є майданчиком для функціонування філософської інтернет-спільноти, учасники якої зацікавлені не тільки в індивідуальній, а й у колективній філософській творчості.