Духовна традиція - що це, Wayter - s Blog
Проект SUFISM.RU
Духовна традиція – що це?
Традиція, як ми це зазвичай розуміємо, — «вічна мудрість», що лежить в основі будь-якої справжньої релігії чи духовного вчення, що наближає людину до Реальності, а також спосіб її передачі з покоління до покоління.
Уривки:
Традиція це як жива присутність, яка залишає свій слід, але не допускає зменшення по відношенню до цього сліду. Те, що передається традицією, можна уявити як слова на пергаменті, але це так само можуть бути істини, зображені в душах людей, і субтильне, як дихання або швидкий погляд, за допомогою якого передаються вчення.
У своєму більш універсальному сенсі традиція включає закони, які наближають людину до Небес, тобто до релігії. З іншого боку, релігія сприймається як закони, відкриті людству Небом, дотримання яких наближає людини до його Першоджерелу. І тут традиція сприймається як застосування цих законів. Вона складається з істин надіндивідуального порядку, які вкорінені в природі реальності, тому що було сказано: «Традиція це не наївна та архаїчна міфологія, а наука, яка по-справжньому реальна». Вона, подібно до релігії, є одночасно і істина, і присутність
Останнім часом усі цікаві традицією стали співвідносити її значення з вічною мудрістю, що лежить в основі кожної релігії, яка є не що інше, як Софія, чиє володіння мудрістю на Заході, як і на Сході розглядалося як увінчане подвигом людського життя.
Ця вічна мудрість, від якої невіддільна ідея традиції і яка є однією з найважливіших її складових, є не що інше, як Sophia perennis, так її називають у Західній традиції; для індусів цеSanatana dharma, для мусульман Hikmat al-khalidah (javidan khirad по-перськи).
Кожна традиція і Традиція як така має глибокі зв'язки з вічною мудрістю, або Софією, якщо тільки ця ланка не розглядається виключно у тимчасовому контексті і не як причина відкидати інші Небесні послання, що становлять різні релігії, і які, звичайно, на духовному рівні стикаються з Примордіальною Традицією, не будучи при цьому просто її історичним чи тимчасовим продовженням. Дух та особливість окремих традицій не можна відкидати заради завжди справжньої мудрості, яка лежить в основі кожного небесного джерела.
Багато суфії як називали Платона “божественним”, але їм імена Піфагора і Емпедокла, якому приписується важливе твір, що вплинув деякі школи Суфізму, асоціювалися з примордиальной мудрістю чи пророцтвом.
Садр аль-Дін Ширазі ототожнював справжнє знання з вічною мудрістю, яка існувала від початку людської історії. Ісламська концепція універсальності одкровення це та сама примордіальна істина, яка завжди існувала і буде існувати, істина поза історичною тривалістю.
Щоб краще зрозуміти значення традиції, необхідно також докладніше обговорити її ставлення до релігії. Якщо традиція етимологічно та концептуально співвідноситься з передачею (трансмісією), то слово «релігія» походить від латинського religare (religatio прив'язування), англійське binding. Як ми вже помітили вище, це те, що прив'язує людину до Бога, і в той же час пов'язує людей між собою, як членів священної громади, те, що в Ісламі називається умма. Якщо розуміти релігію саме так, то її можна розглядати як джерело традиції, небесне начало, через яке одкровення маніфестує деякіпринципи і істини (застосування останніх потім включає традиція). Як ми говорили вище, повне значення традиції включає це джерело поряд з його різними відгалуженнями і розгортанням. У цьому вся сенсі традиція поняття загальнішого характеру, що охоплює релігію…