Духовні усвідомлення
Приводом для написання цієї нотатки послужило одне питання, досить типове для людей, які займаються медитаціями. Пам'ятається, я і сам свого часу був стурбований подібними питаннями.Джерело - Езотерика. Живе Знання
Питання стосується певних переживань у медитаціях, що виникають у разі настання певних станів. А саме, йдеться про те, що відбувається іноді під час медитації, переживання спонтанного “розширення свідомості”, на яке незрозуміло як реагувати і як подібний стан взагалі інтерпретувати.
Отже, що це за "розширення свідомості" і звідки воно береться? У людини, яка має певний досвід у медитаціях та регулярно їх практикує, подібні стани можуть траплятися з тією чи іншою періодичністю. Це залежить від поточного стану вашої читти, від ступеня її збудженості, а, точніше, навпаки, від її поточної заспокоєності та очищеності.
Механізм виникнення умов прояву стану “розширення свідомості” виглядає так. На будь-якому рівні вашої практики, незалежно від поточної підготовленості та тренованості (і навіть у випадку, якщо ви взагалі не практикуєте), ви маєте певну усвідомленість (про те, що таке усвідомленість, див. у відповідній темі). Це означає, що якусь частину своєї чіти ви усвідомлюєте (знаєте, що в ній відбувається), якусь частину усвідомлюєте погано чи непостійно, а якусь частину (зазвичай найбільшу) не усвідомлюєте взагалі.
Усвідомлена частина чіти - це ваш поточний виявлений світ, який ви явно сприймаєте в неспаному стані. Залежно від заповненості усвідомлюваної частини читти самскарами, а також від ступеня активності (проявленості) цих самскар, ваша усвідомленачитта перебуває у тому чи іншою мірою поточної збудженості чи, навпаки, заспокоєності. Медитації - це той інструмент, який ви використовуєте для усвідомлення своїх самскар, що веде до позбавлення від них. На цьому принципі працює вся сучасна психоаналітика.
При регулярних медитаціях процес позбавлення самскар йде з деякою періодичністю. В ідеальному випадку під час медитації читта заспокоюється і починає впускати у себе світло глобальної Свідомості. Це світло активує самскари, що у усвідомлюваної частини читти, самскари “розкриваються” (тобто усвідомлюються) і відразу згоряють (дрібні самскари), або залишаються у активному стані (більші чи щільні самскари), виявляючись у якихось відчуттях, мыслеобразах , спогадах і т. п. Такі самскари вимагають подальшої "відпрацювання" і здатні тією чи іншою мірою збуджувати читту в цілому, часто дуже сильно. Збуджена читта на якийсь час втрачає здатність впускати в себе світло глобальної Свідомості, і зможе знову відкритися йому лише після свого заспокоєння, тобто після відпрацювання активних самскар. Відпрацювання активних самскар відбувається поступово саме собою, у тому числі й поза медитаціями, головне — не зациклюватися на тих враженнях, спогадах і переживаннях, які спливли у вас після активації чергової порції самскар (розуміння того, звідки беруться ті чи інші враження та переживання, приходить з часом, у міру просування на практиці медитацій та зростання усвідомленості).
Що таке “розширення свідомості”? Насправді це прорив — прорив світла глобальної Свідомості у вашу читту та ваш власний прорив до нового досвіду та переживання стану більшої усвідомленості. Розумом це дійсно сприймається як спонтанне та швидке розширення свідомості дораніше недоступних кордонів або навіть до нескінченності. Насправді ж це ваш дотик до глобальної Свідомості, чиє світло (слово “світло” тут вживається умовно, оскільки Свідомість насправді порожня, проте його вплив на читту найчастіше проявляється саме у вигляді світла) увійшов у вашу читту внаслідок її достатнього заспокоєння . Це не розширення вашої індивідуальної свідомості — у вас її немає, оскільки Свідомість єдина і глобальна — це розширення вашої усвідомленості внаслідок того, що ваша читта в якийсь момент набула достатньої прозорості для того, щоб глобальна Свідомість у вас виявилася. Тим не менш, ваш розум, з яким ви ототожнені, інтерпретує такий стан саме як "розширення вашої власної свідомості", хоча все це - не більше ніж ілюзія, чергові ігри розуму.
Однак, на жаль, не все так просто. Спонтанне розширення усвідомленості в медитації - чудовий досвід, що свідчить про те, що ви рухаєтеся у правильному напрямку. Але він ніяк не свідчить про те, що ви вже досягли того, чого прагнули. Чому? Зараз поясню. Справа в тому, що справді серйозна якісна зміна в духовному розвитку приносить лише досягнутий стан самадхи, причому навіть і це — лише перший ступінь посвяти. Спонтанне зростання усвідомленості, що відбувається в медитаціях, на жаль, у переважній більшості випадків (практично в ста відсотках) не призводить до настання самадхи. Чому? Тому що читта не готова до цього, тому що вона недостатньо чиста для цього, тому що в ній накопичено безліч самскар. З цієї причини після такого "прориву" зазвичай слідує "відкат". Спонтанне зростання усвідомленості, викликане глибоким проникненням глобальної Свідомості у вашу читту, активує “сплячі”раніше неусвідомлюваних частинах читти самскари, змушує їх "спливти" в усвідомлювану частину читти і розкритися там. Багато самскар при цьому безслідно згоряє відразу. Але багато самскар просто розкривається (усвідомлюється) і вимагає подальшого відпрацювання. Активні самскари збуджують читту, її "канали" переповнюються враженнями, що нахлинули, і на більш-менш тривалий термін стають нездатними пропускати світло глобальної Свідомості. У результаті цикл повторюється (див. також тему "Про перешкоди у практиці"). Однак, з кожним подібним проривом ваша усвідомленість зростає (навіть якщо ви цього спочатку і не помічаєте), старі самскари поступово відпрацьовуються та їхня кількість зменшується, і читта поступово очищається. Процес цей зазвичай дуже довгий і розраховувати в медитативної практиці на швидкий результат не слід.
Яка кількість подібних циклів проривів-відкатів має статися, перш ніж читта стане готовою до наступу самадхи? Це суто індивідуальна річ, яка залежить від дуже багатьох факторів: віку, в якому ви прийшли до духовної практики, і вашого колишнього життєвого досвіду (тобто від кількості накопичених у цьому житті самскар), кількості прожитих раніше життів (якого ви, природно, не знаєте, але від якого залежить кількість самскарів, успадкованих із колишніх життів), а також від “якості” попередніх життів (тобто від того, чи займалися ви духовними практиками у своїх колишніх життях). У будь-якому разі, якщо я навіть назву вам число 500 чи 1000 — хіба від цього полегшає? Зрозуміло, що термін відпрацювання накопичених у читті самскар — дуже тривалий. Можливо, звісно, що комусь із вас пощастить, проте, з погляду ефективності практики, краще на таке не розраховувати і навіть не сподіватися.
І, тим не менш, зрештою один зподібних проривів має призвести до самадхи. Як це визначити? Як розпізнати те, що настав саме стан самадхи? Як відрізнити справжнє від того, що здається? Адже часто подібні прориви в медитаціях породжують стани, що спричиняють замішання і викликають питання типу “а чи не воно це саме, чого я так прагнув?”. Як зрозуміти, що це насправді: справжній стан чи чергова гра розуму?
Тут слід ще раз роз'яснити природу розуму та природу стану “не розуму”, стану глобальної усвідомленості, тобто самадхи.
Стан "розуму" має на увазі існування ототожненого з розумом віртуального істоти, якогось его - тобто, власне, "вас". Все, що ви сприймаєте, ви сприймаєте через посередника — через той самий розум, з яким ви ототожнились і який, до речі, вам не належить (див. також тему Про розум і ототожнення). Ви не сприймаєте все те, що відбувається безпосередньо, ви покладаєтеся на якийсь розум, який інтерпретує - переказує вам "своїми словами" все те, що побачив, на що звернув увагу - і, відповідно, не переказує того, що не побачив. Ваше сприйняття, тим самим, обмежене і, більше того, воно не істинне, оскільки дуже багато від вас просто вислизає, а те, що доходить - приходить у спотвореному вигляді (завдяки засилля накопичених в читте самскар). Саме спотворене сприйняття і тримає вас у полоні ілюзії та сансари. Крім того, у вашому розумі йде постійний внутрішній діалог, постійне пережовування колишніх життєвих вражень, а також планів на майбутнє, постійний пошук рішень для невирішених життєвих завдань. Все це ще більше обмежує ваше сприйняття, посилюючи ваше его і закабаляючи в ілюзорному існуванні.
Справжній стан - стан "не розуму" - виникає призникнення ототожнення з розумом, при зникненні тієї самої віртуальної істоти, при зникненні его, тобто, власне, вас. У цьому стані немає думок, оскільки немає “вас”, а це означає, що нема кому “думати”. У цьому стані є глобальна усвідомленість: читта (чи, як мінімум, її основна частина) прозора для проходження глобальної Свідомості, інакше б цей стан просто не настав. І навіть якщо в умі продовжується якась активність, то ця активність відбувається крім вас, тому що вас просто немає, ви зникли, ви не існуєте.
Стан "не-розуму", стан самадхи, неможливо ні з чим сплутати. Це самопідтримуваний і абсолютно безсилий стан — стан глобальної усвідомленості, що самопідтримується, не вимагає жодних зусиль щодо своєї підтримки, стан абсолютної розслабленості та відпочинку. Цей стан немає нічого спільного з медитацією, оскільки медитація “робиться” розумом, а точніше, ототожненим з розумом віртуальним істотою, а стані самадхи немає того, хто ототожнений і хто може “робити” медитацію. Якщо ви потрапили до якогось стану, щодо якого виникли сумніви, самадхи це чи ні, то це автоматично означає, що досягнутий стан — не самадхи, тому що у самадхи немає того, хто міг би сумніватися, а отже, немає й самих сумнівів.
Якщо при досягненні деякого стану у вас виникає страх щодо того, чи варто рухатися далі в те незвідане, що перед вами відкрилося, ваш стан — точно не самадхи, оскільки в самадхи немає того, хто міг би боятися, а значить, немає і самого страху.
І існує також ще один дуже простий тест, що дозволяє визначити, чи є стан, що досягнутий вами станом самадхи. У самадхи ви можете вільнокористуватися розумом, при цьому думки, що виникають в розумі, ніяк не будуть вас зачіпати і не зможуть якось вплинути на ваш поточний стан, не вимагатимуть жодних зусиль на підтримку усвідомленості. Спробуйте подумати про щось. Якщо при цьому ваша усвідомленість хоч якось зміниться, якщо у вашому стані відбудуться хоч найменші зміни, якщо думки, що виникли, хоча б найменш зачеплять вашу істоту, якщо підтримка усвідомленості вимагатиме від вас хоч найменших зусиль — значить, ваша істота продовжує бути присутньою, вона не зник і, отже, досягнутий стан – не самадхи.
І хотілося б вкотре відзначити головний критерій істинності: може самадхи немає сумнівів, що це самадхи, немає сумнівів, що це істина. Якщо є сумніви — то це не істина, це ігри розуму.