Душа світу, що зв’язує ланку між Богом і його творінням, за Соловйовим, є
(-)Єдине(+)Софія (-)Деміург (-)Логос
212. Ідеалізація українських самобутніх засад характерна для.
(-)народників(+)слов'янофілів (-)марксистів (-)західників
Ідейна течія, що стверджувала неминучість розвитку України по шляху західної цивілізації
(-)народництво(+)західництво (-)слов'янофільство (-)лібералізм
Ключовою проблемою української філософії у ХІХ столітті був пошук
(-)законів діалектики (+) шляхи розвитку Укаїни<->(-)методів пізнання (-)напрямів науково-технічного прогресу
215. До представників анархізму належали ...
(+)П. А. Кропоткіна (-)В. І. Ленін (-)В. С. Соловйов (-)Г. В. Плеханов(+)М. А. Бакунін
216. Матеріалістичну позицію у вітчизняній філософії XIX – XX ст. представляють.
(+)А.Герцен, В.Бєлінський, Д.Писарєв
(-)Н.Трубецькой, Г.Флоровський, В.Ільїн
(-)Н.Бердяєв, В.Розанов, С.Франк
217. Початок матеріалістичної традиції в українській філософії поклав …
(-) Сковорода Г.С. (-) Трубецькой Н.С. (-) Десніцький С.Є.(+)Ломоносов М.В.
218. Перші ставлення до філософії на Русі склалися после.
(-)піднесення Московської держави(+)складання "української Правди"
(-)монголо-татарського ярма (-)прийняття християнства
219. Першим теоретиком діалектичного матеріалізму в Україні був…
(-)П. Я. Чадаєв (-)Г. Г. Шпет (-)П. А. Флоренський(+)Г. В. Плеханов
220. Поява світського типу філософствування в Україні відбувається в ...
(-) 16в. (-) 14в.(+)18в. (-) 20в.
221. Представниками західництва були…
(-)А. С. Хом'яков (-)К. С. Аксаков(+)Т. н.Грановський (+)К. Д. Кавелін (-)І. В. Кіріївський
Представники ліберального спрямування в українській філософії
(-)А.І.Герцен(+)К.Д.Кавелін (+)Т.Н.Грановський (-)В.Г.Бєлінський (-)М.А.Бакунін
Представником антропологічного матеріалізму в українській філософії був
(-)П. А. Флоренський,(+)Н.Г. Чернишевський, (-) В.С. Соловйов, Г(-)М.В. Ломоносів.
225. Представником природничо-наукового напряму в "українському космізмі" є.
(+)В.І.Вернадський (-)А.І.Радищев (-)Н.Ф.Федоров (-)Н.А.Бердяєв
Лицарем вільного духу” називав себе
(-) Ф.М. Достоєвський (-) Л.М. Толстой(+)Н.А.Бердяєв (-)В.С. Соловйов
227. українська ідея з погляду Вл. Соловйова - це ...
(-) ідея світової гегемонії (-) ідея зверхності однієї нації над іншою
(+)ідея національного призначення: “це не те, що народ думає про себе в часі, а те, що Бог думає про нього у Вічності”
(-) ідея об'єднання Сходу та Заходу
228. Творцем релігійно-філософського вчення про всеєдність в українській філософії був...
(-) Бакунін М.А. (-) Чернишевський Н.Г.(+)Соловйов В.С. (-)Герцен А.І.
229. Прихильниками українського космізму – вчення про нерозривну єдність людини, Землі та космосу, про космічну природу людини та про її безмежні можливості щодо освоєння космосу – були…
(+)К.Е.Ціолковсій (-)Н.П.Огарьов (-)В.В.Розанов (-)К.Н.Леонтєв'єв(+)А.Л.Чижевський
230. "Техніка вбивчо діє душу", - вважав.
(-)Д.Белл (-)У.Ростоу (-)Е.Тоффлер(+)Н.Бердяєв
Тема свободи як умови творчості є однією з центральних у працях
(+)Н. Бердяєва (-)Е. Фромма (-)А. Бергсона (-)М. Бакуніна
232. Філософами (слов'янофілами), які трактували українську історію за допомогою обґрунтування православ'я як початку всього українського національного життя, були…
(-)Г. В. Плеханов (-)Т. Н. Грановський
(+)Ю. Ф. Самарін<->(-)П. Я. Чаадаєв(+)А. С. Хом'яков
(-) Флоренський П.А. (-) Лосєв А.Ф. (-) Франк Н.О.(+)Ільїн І.А.
Християнсько-екзистенційний напрямок у вітчизняній філософії представлено
(+) Л. Шестовим (-) В. Зіньковським (-)І. Ілліним (+) Н. Бердяєвим
235. Характерною рисою української ідеалістичної філософії є.
(+)антропоцентризм (-)детальна розробка гносеології(-)системність (-)суворість логічних побудов
236. Центральним поняттям у філософії С.Л.Франка було поняття ...
(+)єднання (-)роз'єднаності (-)соборності (-)спільності
Гносеологія. Напрями та підходи у гносеології
237. На думку представників __________________» знання про речі мінливі і текучі, і тому про всяку річ можна сказати подвійно і протилежним чином»
(-)агностицизму, (-)Гносеологічного оптимізму, (-)Догматизму,(+) скептицизму.
238. Прихильниками позиції, згідно з якою людина пізнає лише явища, але не сутності речей, називають…
(-)гностиками (-)апогетами(+)агностиками (-)догматиками
239. Емпіризм вважає, що теоретичне мислення.
(+)не може виходити за межі досвіду (-)є головне джерело знання
(-) здатність виходити межі досвіду (-) не пов'язані з емпіричним пізнанням
Загальні питання теорії пізнання.
240. Віра як особливий стан свідомості.
(-) суперечить життєвому досвіду (-) спирається на раціональне докази
(+)пов'язана з ціннісним ставленням предмета віри (-)передбачає емпіричне обґрунтування
241. Погляд особи на щось є.
(-)поняття (-)істина (-)переконання(+)думка
242. Вся сукупність достовірних відомостей про зовнішній і внутрішній світ людини, який має в своєму розпорядженні суспільство або окремий індивід, є…
(-)пізнання (-)представлення (-)знання(+)концепція
243. Знання, поєднане з вірою в нього, є.
(-) думка (-) міркування(+) переконання (-) помилка
244. Джерело цілеспрямованої активності, носій предметно-практичної діяльності, оцінки та пізнання є ...
(+)суб'єкт пізнання (-)Бог (-)ноумен (-)праця
245. Матеріальний предмет, що чуттєво сприймається, який виступає як представник іншого предмета, властивості або відношення, - …
(-)символ (-)образ (-)відображення(+)знак
246. Необов'язковість попередніх систем доказів, опора на здоровий глузд відрізняє ______________ знання
(-)квазінаукове (-)паранаукове(+)звичайне(-).наукове.
Зумовлений насамперед суспільно-історичною практикою процес набуття та розвитку знання, його постійне поглиблення, розширення та вдосконалення – це
(-)образ (-)інтелект (-) дух(+)пізнання
248. Осягнення свідомістю різноманітних сторін і зв'язків буття є…
(-) практику. (-) творчість.(+) пізнання. (-) ініціацію.
249. Процес осягнення сенсу чого - або є ...
(-)знання (-)віра (-)інтуїція(+)розуміння
Надавати сенс речам та процесамможе
(-) природа, взята поза людиною, (-) Саме їх існування у світі,
(-)Всі існуючі в природі живі істоти,(+)Тільки людина.
Складність пізнавального процесу відображена у наступних висловлюваннях
() «річ у собі» принципово може бути пізнана
(+) людство ніколи не знатиме про все
(-) у пізнанні немає сенсу
(+) у науках існують нерозв'язні проблеми
Такого роду знання, яке тотожно своєму предмету і тому не може бути спростовано їсти
(-)догма (-)віра(+)абсолютна істина (-)суб'єктивна істина
Пізнавальні здібності: почуття, розум, інтуїція
253. Логічний прийом перенесення деяких ознак, властивих одному предмету, на інший, подібний до першого предмета є:
(-)Узагальнення (-)абстрагування(+)аналогія (-)моделювання
254. Подумки об'єднання елементів в єдине ціле є.
(-)аналіз (-)характеристика(+)синтез (-)порівняння
255. Оперування конкретно-чуттєвим і понятійними образами є ...
(-)емоційне переживання (-)відчуття (-)інтуїція(+)мислення
256. Опосередковано-чуттєвий образ предмета, що створюється на основі сприйняття, називається.
(-)інтуїцією (+)уявленням (-)поняттям (-)розумом
260. Відображення окремої властивості матеріального об'єкта, що безпосередньо взаємодіє з органами почуттів, називається…
(+)відчуттям (-)емоціями (-)поданням (-)сприйняттям
261. Осягнення істини без обґрунтування за допомогою доказів є…
(-)віра (-)емоція (-)спостереження(+)інтуїція
262. Спосіб логічногоміркування від одиничних тверджень до положень, що мають більш загальний характер, називається ....
(+)Індукцією (-)Дедукцією (-)Аналогією (-)моделюванням
263. Здатність оперувати поняттями, судженнями, висновками є ...
(-)передсвідомість(+)абстрактне мислення (-)чуттєво-ефективний рівень свідомості (-)цінностно-вольовий рівень свідомості
264. Формою раціонального пізнання є …
(-)відчуття(+)поняття (-)сприйняття (-)подання
265. Чуттєвою формою пізнання є ...
(-)гіпотеза (-)судження (-)поняття(+)сприйняття
Проблема істини
266. Питання про ставлення знання до об'єктивної реальності є питання про (про).
(-)істині(+)рівнях пізнання (-)засобах пізнання (-)формі пізнання
267. Головним критерієм істини для діалектичного матеріалізму є.
(-)чуттєві переживання (-)логічні побудови(+)практика (-)самоочевидність і достовірність
268. Залежність знань від умов, місця та часу виявляється у понятті…
(-)абсолютність» (-)помилка»(+)конкретність»(-) абстрактність»
269. Знання не підтверджене на даний момент практикою, або недостатньо обґрунтоване логічно, називається.
(-) помилкою (-) достовірним (-) помилковим(+) гіпотетичним
270. Істина, згідно з Аристотелем, є.
(-) угодою, здобутою у спорті (-) божественним одкровенням
(-) загальним становищем(+)відповідністю думки дійсності
271. І відносна, і абсолютна істина ...
(+)дають повне, вичерпне уявлення про предмет (-)мають об'єктивний характер
(-) згодом можутьбути переглянуті (-) мають суб'єктивний характер
272. Кожна відносна істина ...
(+)містить в собі частку абсолютної (-)є перешкодою на шляху в абсолютної істині
(-)тотожна абсолютної істини (-)не має жодного відношення до абсолютної
273. Конвенціоналізм розуміє істину як.
(+)угода вчених на вибір найбільш доцільною та зручною у використанні наукової теорії
(-) відповідність знання об'єктивної реальності (-) несуперечність, самоузгодження знання
(-) знання, корисне для людини