Джерела та методи етнологічних досліджень
Будь-яке наукове дослідження передбачає вивчення конкретного об'єкта за допомогою мобілізації всього наявного обсягу знань. У сучасній етнології для наукового аналізу використовується найрізноманітніший матеріал: дослідження та описи вчених-етнографів, записки мандрівників, фольклорні та художні тексти, етносоціологічні та етнопсихологічні дослідження, публіцистичні матеріали, офіційні документи, історична та суспільно-політична література.
Такі різноманітні матеріали передбачають різні методи свого отримання та обробки. На сьогоднішній день в етнології склався комплекс методів етнологічних досліджень. Одним із них євивчення письмових джерел. Як письмові джерела використовується зазвичай історія народів, написана ними самими, або описи їх культур. Однак такого роду історико-культурні описи не єдиний тип письмових джерел, які становлять інтерес для етнологів. Багато корисної інформації вчені-етнологи витягують із доповідей географів, записок авантюристів і матросів, звітів посланців, повідомлень капітанів морських суден, торговців тощо. Під час роботи з письмовими джерелами необхідно вміти оцінювати предмети, ідеї чи висловлювання. Які окремі народи взяли в інших та інтегрували у власну історію. Але для етнологів навіть такі запозичення мають цінність, оскільки вони є свідченням зв'язків між цими народами.
Ще один метод - вивчення усних переказів. Цінність їх полягає в тому, що вони є виразом історичної свідомості. Так, оповідач у деяких африканських племенах ще в середині 20 ст. зберігали та передавали своїм нащадкам імена, дати, справи та вчинки своїх правителів. події життя своїх народів за останні 400років.
Для відновлення етнічної історії та історії культури в етнології застосовується метод вивчення археологічних матеріалів. культури. Висока достовірність цього методу ґрунтується на сучасних способах вивчення та оцінки археологічних матеріалів. Приміром, з допомогою термолюмінісцентного методу можна встановити вік керамічних виробів.
Порівняльне мовознавство - ще один метод етнологічних досліджень. Він полягає в тому, що вчені порівнюють певні слова з різних мов, щоб показати співвідношення близьких мов та ступінь їхньої спорідненості. Особливо важливі та цікаві для етнології результати, отримані під час порівняння слів із кількох мов. Якщо з аксіоми, що й справи нерозривно пов'язані друг з одним у будь-якій культурі, то основі цього можна визначити розвиток культури та культурних відносин різних народів. При цьому зникнення певних слів або заміна їх на синоніми з інших мов є важливим показником взаємодії культур. Метод порівняльного мовознавства вимагає від вченого-етнологу знання відповідних мов.
Статистичні методи. З середини 20 століття етнології постійно збільшується значення статистичних джерел, серед яких найважливішими є переписи населення. Це зумовлено тим, що завдяки переписам вчені отримують етнічну інформацію з широкого кола питань. Цінність цієї інформації полягає не тільки в різноманітності, а й у її систематизованому, упорядкованому характері. Переписні бланки розбиваються на блокипитань щодо відповідних напрямів.
Становлення етнології як самостійної науки відбулося значною мірою завдяки безпосередньому вивченню життя народів, або, як це прийнято називати в етнологів, польовим дослідженням. Метод польового дослідження ґрунтується на тривалому перебування і вживанні дослідника в етнічне середовище. Причому термін стаціонарної роботи має бути не менше одного етнічного року, який за своєю тривалістю має на два-три місяці перевищувати календарний. Два-три місяці припадають на час первинного знайомства та адаптації до нових умов, після чого етнолог спостерігає життя етнічної спільності або її частини в усі періоди річного циклу. Плідність методу польового дослідження зростає зі збільшенням терміну перебування дослідника в етносі, що вивчається. Стаціонарний метод польових досліджень має перевагу у тому, що етнолог стає співучасником повсякденного життя народу. Крім стаціонарного методу польових досліджень, у етнології використовується і маршрутний метод. Він у тому, що етнолог заздалегідь визначає маршрут свого руху в такий спосіб, щоб під час експедиції відвідати кілька населених пунктів. У кожному з них він затримується на кілька тижнів або місяців, але в результаті не більше одного календарного року. Такий характер польових досліджень дає оперативний матеріал, але страждає на суттєві вади. Так, маршрутний метод зазвичай використовується найбільш зручний для дослідника період роботи у полі, і, отже, може збігатися з найбільш вдалим періодом на дослідження етносу.
Метод польових досліджень дозволяє етнологам отримати відомості як про матеріальну, так і духовну культуру народів. Об'єкти та явища духовного життянародів, що вивчаються, фіксуються етнологом за допомогою сучасних технічних засобів або традиційних польових записів. У процесі польової роботи предмети як матеріальної, так і духовної культури найчастіше вилучаються з ужитку та складають експозиції музейних етнологічних зібрань.
3.Принципи класифікації народів світу
Щоб краще усвідомити багатопланові етнічні процеси в світі, потрібно використовувати наукову класифікацію народів світу. Виходячи з критеріїв сукупних антропологічних ознак, спільного проживання на одній або кількох територіях, типу етнічної спільності, загальних особливостях побуту та культури, спільної історичної долі, мовної спорідненості, можна розділити всі народи за такими підставами (принципами): географічним, антропологічним, мовним -Культурному.
Расові відмінності завжди спадкові: вони передаються від батьків до дітей протягом багатьох поколінь. Тому подібність багатьох спадкових фізичних ознак у різних людей або цілих груп є вагомим доказом спільності їх походження, або генетичної спорідненості. Формування основних рас відбувалося у проміжку 40-16 тис. років до н.е. Однак на цьому процес расогенезу не закінчився, він продовжувався і пізніше. Поруч із виникненням рас відбувалося їх постійне змішання, унаслідок чого «чистих» рас у світі немає, всі вони виявляють ті чи інші ознаки змішаності.
При розгляді проблем расогенезу та антропогенезу сучасна наука виходить із переконання, що біологічно людство єдине, всі люди нашої планети відносяться до одного біологічного виду. Але деякі особливості фізичної будови людей змінюються залежно від проживання у тій чи іншій частині світу. Такі особливості, що передаютьсяу спадок і характерні для великих груп людей прийнято називати расовими ознаками. Найважливішими з них є:
- форма волосся, де враховуються дві особливості: жорсткість та звивистість. Площа перерізу жорсткого волосся у 2 рази більше, ніж м'якого. По звивистості волосся розрізняють: прямі, широкохвилясті, вузькохвилясті, кучеряві різних ступенів;
- третинний волосяний покрив, що у період статевого дозрівання, Його розвиток оцінюється у балах від 1 (дуже слабке) до 5 (дуже сильне). При цьому враховується густота волосся та площа поверхні шкіри, яку вони займають: особлива увага звертається на вуса та бороду;
- колір шкіри. Він може змінюватися в діапазоні від блідо-рожевого до темно-коричневого та майже чорного. Шкала кольорів шкіри налічує до 36 відтінків. Найсвітліша шкіра – у жителів Північної Європи, найтемніша – у жителів Центральної Африки;
- колір волосся. Прийнято розрізняти чорне, темно-русяве, світло-русяве, біляве, руде волосся;
- колір очей. Темні очі – чорні, карі, жовті; очі змішаних чи перехідних кольорів – жовто-зелені, зелені, сірі; світлі очі – світло-сірі, блакитні, сині;
- зріст. Середня довжина тіла у людини складає 165 см. для чоловіків і 154 см. для жінок. Найменше середнє зростання на планеті зафіксовано у пігмеїв басейну річки Конго – 141 см. для дорослого чоловіка. Найвище середнє зростання - 182 см. відзначений для населення, що живе на південь від озера Чад. Середнє зростання вище 175 см. мають чорногорці, шотладці, шведи, норвежці, полінезійці;
- Пропорції тіла. За пропорціями співвідношення довжини кінцівок і довжини тіла, ширини плечей та таза виділяють такі типи фігур: а0брахіморфний тип – відносно короткі руки та ноги, довгий тулуб, широкі плечі та таз;б)долихоморфний тип - порівняно довгі кінцівки, короткі тулуб, вузькі плечі та таз; в) мезоморфний тип - займає проміжне положення між першими двома;
- Параметри голови. Тут основними показниками є співвідношення ширини голови до довжини, виражене у відсотках. Співвідношення менше 75, 9% – долікефалія; між 76 та 80,9% - мезокефалія; більше 81% – брахікефалія.
У вітчизняній та зарубіжній антропології досі відсутня єдина система класифікації рас, але найпоширенішою в даний час є класифікація, відповідно до якої виділяють чотири великі раси: 1) європеоїди; 2) монголоїди; 3) негроїди; 4) австралоїди.
Мовна (лінгвістична) класифікація. В основі мовної класифікації лежать два критерії: мова та етнічна приналежність. Зазвичай при класифікації мов народів світу з метою відновлення їхньої генетичної спорідненості використовуються такі основні розряди (таксони): говірка, діалект, мова, група родинних мов, мовна сім'я. При цьому кревність мов може означати і кревність за походженням.
Порівняльне мовознавство, ґрунтуючись на даних фонетики, граматики, словникового складу (лексики), встановлює наявність чи відсутність спорідненості між мовами. Це дозволяє об'єднати в мовні сім'ї, є основними одиницями лінгвістичної класифікації. Такі сім'ї з'явилися в результаті розвитку їхньої мови-основи. Але мова - це явище, що історично розвивається і змінюється в часі, тому споріднені за походженням мови в наш час можуть не тільки сильно відрізнятися одна від одної, але і також не мати багатьох ознак, що характеризують їх мовну сім'ю в цілому. Тому мови класифікуються не за сучасним станом, а за принципом історичногогенетичної спорідненості.
Етнологічне значення мовної класифікації полягає в тому, що народи, що належать до однієї мовної сім'ї, зазвичай мають спільні елементи у своїй матеріальній та духовній культурі.
Господарсько-культурна класифікація. Господарсько-культурна класифікація базується на етнологічних методах дослідження господарства та культури та використовується при вивченні етногенезу народів, їхньої етнічної історії, історії господарства, матеріальної та духовної культури, проблем, пов'язаних з етнічними процесами культурних відносин між народами, методологічною основою такої типологізації є виділення господарсько- культурні типи.