Експерт Володимир Петров про фальшиве українське мистецтво
ВОЛОДИМИР ПЕТРОВ, співробітник Державної Третьяковської галереї, розповів ТЕТЯНІ Ъ-МАРКІНОЇ про сотні фальшивих картин, які зараз продаються в Україні. – Ви – перший експерт, який публічно оголосив про існування на українському арт-ринку особливого типу підробок-перелицювань. Причому визнали і те, що самі давали позитивні висновки на подібні роботи.
– Від "а" до "я" – від Алісова та Акулова до Якобі та Ярошенка. Краєвиди, натюрморти, портрети, жанрові сцени, інтер'єри, ню. Аж до того, що історичну картину з життя вікінгів видають за твір Сергія Грибкова на давньоукраїнський сюжет. Краєвиди Айвазовського "роблять" із французів та італійців; Вельця, Шультце, Шильдера, Орловського, Крижицького, Клодтов, Крачковського – з данців та німців. Олексія Боголюбова та Льва Лагоріо – у багатьох – з англійських, німецьких та скандинавських мариністів. Прикро – зараз, наприклад, вийшла книжка у видавництві "Біле місто" про Боголюбова, товстий том, майже каталог-резону. І там уже на одній із перших сторінок подібна річ. Я знаю кілька атрибуційних статей, написаних на основі таких перероблених та "знов відкритих" картин. "Шишкіних" чимало - використовують полотна художників дюссельдорфської школи: і на рівні технології, і стилістично вони часто справді дуже близькі до Шишкіна.
- Але всі "вихідні" картини вдосконалять - як мінімум додають підпис. Це непомітно?
І потім тут така різноманітність підходів. Провенанс фальсифікують - пишуть всякі папірці, що супроводжують картину, на звороті переконливі дарчі написи. Складуть, наприклад: "улюбленому племіннику від дядька Михайла Нестерова", все це потім спеціально старіє. Мені навіть показувалиніби дореволюційну німецьку листівку, де репродукована "ось ця сама", взята "у бабки зі стіни" картина "Маковського" - насправді західна. Листівка старенька, жовта. А я надриваю її - вона всередині білого кольору, нова. Або сторінка старого українського журналу, "Сонця Укаїни", наприклад, стара, м'ята, мухами засиджена, ось на ній текст про Лева Толстого, а ось картина Чернецова, яку продають. І все це виявляється імітованим.
– А їх взагалі можна розрізнити? Якщо через всі ці технічні збіги і хитрощі технологічна експертиза нічого не дає?
- Можна, можливо. Адже експертиза складається не лише із технології. Технологія, як аналіз крові, лише підмога для діагностування. Технологічна схема – полотно, характер ґрунту, малюнка, палітра, загальні прийоми побудови барвистого шару схожі у багатьох художників, особливо – академістів XIX століття, що німецьких, що датських, що українських. Рентгенограма теж завжди, без комплексу інших досліджень, може дати правильний результат. Для картин Левітана, наприклад, характерно кілька типів рентгенограм. Як і підпис - ось хоча б у Сурікова майже будь-який підпис "висить" на лаку. Отже, якщо спиратися тільки на неї, всього нашого Сурікова треба з музеїв виносити. Деякі ж художники – наприклад, Куїнджі та Василь Верещагін – взагалі майже не підписувалися, і наявність підпису на якомусь етюді не так переконує, як насторожує.
Тому не менш важливо, з одного боку – максимально знати і відчувати "потаємні" характеристики стилістики художника, неповторні якості його композиційного мислення, ставлення до простору, світла і кольору, внутрішній ритм – я називаю це "нервовою системою" живопису; з іншого – максимально широко і докладно уявляти собі історико-художній контекст, пам'ятати про факти паралелізму, можливого "двійництва" у мистецтві, наприклад, про дуже велику схожість академічного північного мистецтва з нашим. І тоді не допускатимеш помилки подібні до тих, що допускав і я, коли розглядав якусь роботу лише в полі історії українського пейзажу, яку я знаю дуже добре і в якій справді лише позначений підписом на фальшивці художник, наприклад Шультце чи Шильдер, дуже схожі на деяких скандинавів міг би написати таку картину. До речі, "безлике" академічне мистецтво, та до того ж із зображенням західних морських та сухопутних пейзажних – італійських, швейцарських чи скандинавських – мотивів, які дуже часто писали й українські художники, найлегше і найчастіше фальсифікується.
– Але це означає, що фальсифікатори дуже освічені люди, які чудово знають і українське, і німецьке, і датське мистецтво.
– Я думаю, що це роблять люди, які дуже добре знайомі з історією мистецтва і, так би мовити, не чужі художньо-реставраційному та музейному середовищу. Деякі підробки створені із чудовим чуттям. Прибрано одні елементи та вписано інші: замість замків, кірх, вілл та "неукраїнських" млинів вписують церкви, українські хати та українські хатки, причому для переконливості в картини "Орловського" додають бджолині вулики-колоди та фігури в солом'яних українських "брилях", в пейзажі "Саврасова" – ворон та берізки з його справжніх картин та малюнків. Я бачив два фальшиві натюрморти Костянтина Маковського з ремаркою під підписом "Качанівка". Художник гостював у цьому маєтку під Черніговом – мало хто взагалі про це знає, то ще й напис був явно скопійований з однієї роботи Маковського з фондів українського музею!
– Чи траплялися випадки подібної фальсифікації в історії арт-ринку?
Вперше махінатори поводяться з такою неповагою до мистецтва. Був митець Олексій Транковський, непрофесійний, але самобутній. Так його "переробляють" у Трутовського, Грандковського чи Маковських, Володимира чи Костянтина. Це не просто афера, це вбивство імен.
Я займаюся історією українського пейзажу ХІХ століття, зокрема живописцями кола Московського товариства любителів мистецтв та Московського товариства художників. У них було більше сотні майстрів, які групувалися навколо Саврасова, Полєнова, Левітана, і їх наслідували. Багато членів було і в Санкт-Петербурзькому товаристві художників (коло Костянтина Маковського). Так, частина цих не дуже відомих художників випливла на ринку. Але куди поділися решта? Вони були дуже плідні, але Левін уже Левітан, а Ярцев або Зарецький Поленов. Майже будь-який салонний портрет, що має нещастя бути схожим на "шикарного" Маковського, - вже з його підписом. А величезна, неодноразово репродукована до революції картина забутого нині художника А. М. Третьякова "Сільське свято" продається в одному з найвідоміших наших аукціонних будинків як робота І. Куликова. У радянські часи підробок теж вистачало. Але був якийсь захід. Минулого року мені стало страшно за долю мистецтва. Я знаю, що картини цих художників були, але тепер їх немає. Натомість з'являється маса "нових" робіт найбільших майстрів, про які немає жодного слова у старих джерелах. Якщо раніше підробок та "переробок" під "великі імена" було відсотків п'ять-десять, то зараз за шістдесят, та до того ж за рахунок інших добрих художників.
– Але ж цього року створено Асоціацію антикварів та арт-дилерів із суворим етичним кодексом, гільдію експертів, куди ви входите. Росохоронкультура планує запровадити обов'язкову атестацію експертів.
- То що робити? Як виправити те, що відбувається на арт-ринку? Адже "перекосився" не лише український арт-ринок, а й уся історія українського мистецтва? Та ще й північноєвропейського також.