Епігенетичні ідеї у психології - Реферати статті публікації - ОСВІТА ПЛАЗА

своєї особи від розпаду юнаки надідентифікуються з героями неформальних об'єднань та компаній. Стан юнацької закоханості інтерпретується Еріксоном як спроба домогтися чіткого визначення власної ідентичності шляхом проекції розпливчастого образу свого Его на інших людей та спостереження за «віддзеркаленням» Я. Для Еріксона стадія юності мала таке ж важливе значення, як фалічна стадія для Фрейда. Рання дорослість (21-25 років). Ціль: вибір між інтимністю або ізоляцією. Інтимність означає готовність злити свою ідентичність з ідентичністю іншої людини за наявності установки зберегти свою ідентичність та індивідуальність. Інтимність заснована на розвитку позитивного Я в попередній період розвитку, а ізоляція, як правило, тісно пов'язана з дифузією Я. Це пояснюється тим, що сформованість уявлень про себе, визначеність власних кордонів дозволяє індивіду залишатися самим собою навіть при встановленні довірчих, інтимних відносин з іншими людьми. Дифузна ідентичність переростає у почуття ізоляції, яке виникає зі страху бути поглиненим, інкорпорованим. Дорослість (25-60/65 років). Ціль: вибір між продуктивністю або застоєм. Нові умови життя, які пред'являє соціум людині на цій стадії розвитку, викликані її особливим становищем у суспільстві, а саме необхідністю встановлення конструктивних відносин із різними поколіннями. Наприклад, для 50-річної людини це може бути спілкування зі своїми батьками, дітьми та онуками, що потребує різних когнітивних, емоційних та комунікативних стратегій. Застій або стагнація супроводжується замкненістю, стереотипністю поведінки, ригідністю, центрованістю на собі. Зрілість (понад 60/65 років). Мета: вибір між інтеграцією чи розпачом. Інтеграція - це прийняття свогоєдиного та неповторного циклу життя. Відсутність інтеграції виявляється у страху смерті, відкидання себе та власного життя. Наголошуючи, що дитяча довіра та цілісність дорослого пов'язані між собою, Еріксон показав, що стадії розвитку Его є замкнутим циклом людського життя. На його думку, здорові діти не боятимуться життя, якщо старі люди мають достатню цілісність, щоб не боятися смерті. е. Еріксон вибудовує послідовність стадій розвитку особистості, які характеризуються особливими новоутвореннями. Кожне їх формується у процесі вирішення людиною конфлікту між двома протилежностями, одна з яких сприяє поступальному розвитку особистості, а інша гальмує його. Ці тен167

денції включають і певну рису особистості, і ставлення людини до світу, життя, себе. У своїх ранніх роботах Еріксон виділяв такі позитивні якості: довіру, автономію, ініціативу, компетентність, позитивно організовану ідентичність, близькість, генеративність та інтегративність. До негативних якостей належали недовіра, сором, вина, неповноцінність, дифузність ролей, ізоляція, стагнація та розпач. В останніх роботах він переглядає свій погляд на розвиток особистості, визначаючи новоутворення як нестійкий баланс між цими двома тенденціями. За сприятливого вирішення кризи баланс порушується на користь розвитку позитивних якостей, при несприятливому — негативних. Тепер епігенетичними утвореннями кожної стадії Е. Еріксон називає Надію, Волю, Намір, Компетентність, Вірність, Любов, Турботу і Мудрість, кожна з яких включає дві протилежні якості. Рівновага між ними може порушуватися то в один, то в інший бік. Теорію Рене Шпіцарозглядають як класичний приклад епігенетичної концепції. Свої висновки він грунтує на широкій експериментальній практиці, що включає і спостереження, і власне експерименти. Основний методологічний принцип, яким керується Р. Шпіц, це принцип розвитку. «Я розглядаю новонародженого як недиференційованого цілого (це торкається багатьох аспектів). Різні функції, структури і навіть інстинктивні потяги поступово диференціюються з цього. Диференціація починається внаслідок двох різних процесів. Після Гартманном, Крісом і Левенштейном (1946), ми назвемо одне із цих процесів дозріванням, а другий — розвитком, провівши з-поміж них наступне розмежування. Дозрівання: розгортання філогенетичних даних і, отже, вроджених функцій виду, які виявляються в ході ембріонального розвитку або після народження як передумови і виявляються на пізніших стадіях життя. Розвиток: поява форм, функцій, способів поведінки, що виникають в результаті взаємодії між організмом, з одного боку, та зовнішнім або внутрішнім середовищем - з іншого. Цей процес часто називають “зростанням”, однак ми не будемо використовувати цей термін, щоб уникнути плутанини” (Шпіц, Коблінер, 2000, с. 5). Однією з невід'ємних ознак епігенезу є диференціація розвитку на окремі стадії, кожна з яких має ка168

якісні особливості, що відрізняють її від інших стадій. Шпіц виділяв три такі стадії, які назвав: 1) безоб'єктною стадією чи стадією недиференційованості; 2) стадією попередника (чи предтечі) об'єкта; 3) стадією об'єкта у сенсі слова. З постулату про недиференційований стан новонародженого випливає, що в момент народження Я не існує, відсутні символізм ісимволічне мислення, захисту, Над-Я, та інші досягнення, які відносяться до пізніших періодів дорослішання. «Ми можемо виявити лише сліди їхніх прототипів, причому не так у фізіологічній, як у психологічній формі. Ці психологічне прототипи є підставою, у якому поступово розвинеться психічна структура зовсім інший природи» (Шпіц, Коблинер, 2000, з. 5). Вже з перших днів життя нормальний розвиток дитини детермінується встановленням синхронних стосунків із матір'ю. Рання інтегративна синхронізація можлива при комфортній емоційній атмосфері відносин між матір'ю та дитиною, які, у свою чергу, можливі за відповідних позитивних установок матері та повноцінності дитини. З області ембріології Шпіц запозичує поняття організатора, яке співвідноситься з феноменом «конвергенції кількох ліній біологічного розвитку у певній точці організму ембріона» (там-таки, с. 124). Спостереження показують, що у критичні періоди процеси розвитку, що відбуваються у різних галузях, зливаються один з одним та інтегруються з функціями та здібностями, що виникають у ході дозрівання. Через війну відбувається реструктуралізація психічної системи більш рівні складності. У разі успіху інтеграція призводить до появи так званого «організатора» психіки. Зовнішніми ознаками одного з таких організаторів є реакція посмішки, зіставлена їм зі «зримим симптомом конвергенції різних процесів розвитку всередині психічного апарату» (там же, с. 125). «Встановлення реакції посмішки сигналізує про те, що ці тенденції вже зазнали інтеграції, були організовані і відтепер функціонуватимуть як особливий вузл психічної системи. Поява реакції посмішки означає нову еру в житті дитини, що починаєтьсяновий спосіб існування, що кардинально відрізняється від колишнього. Цей поворотний пункт чітко виявляється у поведінці дитини… Якщо дитина благополучно встановлює та консолідує організатор на відповідному рівні, його розвиток може продовжуватися у напрямку наступного організатора» (там же, с. 125). Кожну стадію розвитку Шпіц пояснює виходячи з ускладнень, що ускладнюються в діаді мати-дитина. Так, різні установки матері.