Епоха Просвітництва та її основні риси
Реферати> Культура> Епоха Просвітництва та її основні риси
За часом епоха Просвітництва – це середина XVII – XVIII ст. Ідеї Просвітництва проростають спочатку в Англії, потім у Франції, пізніше – у Німеччині, Італії та інших країнах Європи. Розвиток європейської культури однак відбувався під знаком ідей Просвітництва. Але найчисленніший, збагачений яскравими талантами загін просвітителів сформувався у Франції: саме звідси, несучи у собі печатку французького генія, ідеї Просвітництва поширилися у Європі.
Перш ніж дати загальну характеристику культурі епохи Просвітництва, зупинимося на характерних загальних рисах та специфічних відмінностях Просвітництва у різних країнах. Характерними рисами Просвітництва є:
1. Прагнення його представників до розбудови всіх суспільних відносин на основі розуму, вічної справедливості, рівності.
Продовжуючи розпочату межі XVII-XVIII ст. раціоналістичну систему в європейському культурному розвитку, Просвітництво сповідало справжній "культ розуму", бачачи в ньому той "архімедів важіль", за допомогою якого можна перевернути всю систему суспільного та духовного життя. Проголошене просвіти царство розуму за своєю історичною сутністю було не чим іншим, як ідеалізованим змістом буржуазії, яка готувала собі ідейні основи приходу до влади.
Однак, незважаючи на своє всевладдя, розум повинен був зважати на те, що наявні умови (абсолютистська влада ще була досить сильною) не дозволяли здійснити практичне перетворення суспільства.
2. Рушійною силою історичного поступу та умовою торжества розуму просвітителі вважали поширення передових ідей, знань, і навіть поліпшення морального стану суспільства.
3. Вони прагнули розкуватирозуми людей і тим самим сприяли їхньому політичному розкутості.
4. Просвітителі вірили в людину, її розум і високе покликання. Цим вони продовжували гуманістичні традиції доби Відродження.
Зумовлено особливостями історично національного розвитку Просвітництво у різних країнах мало й суттєві відмінності:
1. Англійське Просвітництво, наприклад, відрізнялося від французької певною обмеженістю та помірністю своїх цілей. Це було зумовлено низкою факторів і насамперед тим, що англійське Просвітництво не випереджало буржуазну революцію, як у Франції, а йшло за нею. Крім того, Англійська буржуазна революція XVII ст. виступала в релігійній оболонці, її ідеологічним прапором був пуританізм, який протистояв панівній англіканській церкві та королівському абсолютизму, її завершенням став класовий компроміс 1688-1689 рр. Буржуазія поділилася владою з новим дворянством, залучаючи останнє до буржуазного способу господарювання, що також на характер просвітницької ідеології в Англії
2. Французьке ж Просвітництво XVIII ст. було значно вищим етапом у розвитку ідейної боротьби буржуазії ^І* піднімалася. Воно виникало специфічними умовами, • Франції XVIII століття, де боротьба між феодалізмом і антифеодальними силами набрала щодо безкомпромісних, різких форм.
3. Особливість Просвітництва бездержавних, залежних народів у тому, що його тісно перепліталося з формуванням культурно-етнічної солідарності, з національним відродженням, особливими стимулами котрим стали гердеріанство (протест проти деспотизму) і романтизм. Історичним прикладом може бути період Гетьманщини в Україні.
Якщо говорити про загальну характеристику художньої культуриепохи Просвітництва, слід зазначити, що вона є новим відкриттям, новим щаблем на шляху розвитку світової планетарної художньої культури, їй властиве таке художнє сприйняття, як інтимність, ліризм, гостра спостережливість, проникнення в людські пристрасті та характери. Одночасно досягнення художньої культури епохи Просвітництва, досягнуті ціною втрати універсальної повноти у зображенні духовного життя, цілісності у втіленні естетичних ідеалів суспільства, властивих мистецтву попередніх років.
Замість свавільного індивідуаліста епохи Відродження та регламентованого підданого періоду класицизму у XVII ст. Героєм мистецтва стає громадянин, який утверджує свободу у межах політики. Д. Дефо, Д. Свіфт, Г. Філдінг, Г. Лессінг, А. Лесаж, П. Бомарше, Вольтер, Д. Дідро представляють у своїй творчості розумну, саму природність людини. Їх вирішення всіх колізій зумовлено просвітленням життя, розумом, знаннями.
24) ФІЛОСОФСЬКІ ТА СВІТОПОГЛЯДНІ ОСНОВИ КУЛЬТУРИ ОСВІТИ.