Етика ісламу
Список використаної літератури …………………………………………………………15
Іслам – найдавніша і найчисельніша зі світових релігій, тому звернення до неї актуальне завжди, особливо зараз, коли мусульманські країни звертають на себе таку увагу.
Сьогодні завдяки терористичним актам ісламські країни вважаються бандою розбійників і вбивць, хоча насправді це й не так.
Перш ніж судити про народ, а тим більше воювати з ним, потрібно вивчити його історію, а головне релігію та етику, щоб зрозуміти мотиви вчинків, зрозуміти те, чим керуються люди у тих чи інших діях.
Можливо, саме тоді можна буде порозумітися з мусульманами і обійтися без жорстоких, кровопролитних воєн.
«Слово «іслам» означає «покірність». Ставлення правовірного мусульманина до Бога є відношення відданого, нерозважаючого слуги, що сліпо виконує його наперед» (2; 212).
Коран є основним джерелом ісламських канонів та вчення. Його основні засади стосуються моральних проблем. Також сторони життя мусульман отримали оцінку в Сунні (зборі переказів про висловлювання і вчинки Мухаммеда) та шаріаті (систематизованому зведенні мусульманських законів). Коран проголошує, що Божественна Милість всюдисуща і охоплює абсолютно все. «Наш Господь той, хто створив усе, а потім вказав йому прямий шлях» (Св. Коран, 20:50).
Ісламська мораль бере свій початок в єдинобожжя і завершується в ньому. Віра в Єдиного Творця, який не має собі ні рівних, ні подібних, укладена у формулі «Ля іляха іллалах» - «Немає Бога, крім Аллаха». Аллах не схожий на жодного зі своїх створінь, ні в кому і ні чого не потребує, нікого не народжував і не був ким-небудь народжений. Аллах неповторний у своїйсутності, якостях та діях. Це Всемогутній Творець і Правитель доль всього Всесвіту. Суворий монотеїзм схиляє до того, щоб у людей активізувалася потреба до вивчення та осмислення безмежного світу не тільки в масштабах Всесвіту, а й свого внутрішнього, духовного світу. Вчення ісламу перейнято найвищою справедливістю та турботою про людину. У Корані сказано: «Поклоняйтесь Аллаху і не надавайте Йому нічого в товариші, а батькам – чинення добра, і близьким, і сиротам, і біднякам, і сусідові близькому за спорідненістю, і сусіду чужому, і другу по сусідству, і мандрівнику, і тому чим оволоділи правиці ваші. Воістину, Аллах не любить тих, хто гордовито хвалькуватий, які скупляться і наказують людям скупість, і приховують те, що дарував їм Аллах від своєї щедрості... і тих, що витрачають своє майно з лицемірства перед людьми...» (Св. Коран, 4: 40 – 42).
Моральні норми Корану застерігають від поганих вчинків для власного блага людини, від його деградації та саморуйнування. У цьому полягає найвища мудрість. «Він дарує мудрість кому захоче, а той, кому дана мудрість, нагороджений великим благом» (Св. Коран, 2:269). Сподвижник пророка Мухаммеда,
Ібн-Зейд каже: «Будь-яке слово, яке тебе умовляє, або закликає до здійснення гідного, або утримує від гидкого – це мудрість» (Св. Коран, 6; 5). Більш точним є висловлювання Абу Джафара Мухаммеда бін Йакуба: «Всяке вірне слово, що породжує правильну дію, є мудрістю» (Св. Коран, 6; 6).
Приписом Корану найвищою моральною метою є прагнення заслужити любов і прихильність Бога. Вчинки в ім'я Аллаха повертаються благом всім. «І те, що буває для їхніх товаришів, це не доходить до Аллаха, а те, що для Аллаха, то доходить до їхніх товаришів…» (Св. Коран,6:137(136). В ісламі людина всіма узами пов'язана з єдиним Вічним Творцем, який дає життя та смерть. Йдеться про відповідальність людини перед Богом, відповідальність кожного з людей за свої вчинки. Справжній мусульманин постійно пам'ятає це перед Аллахом, а й перед своєю совістю і суспільством загалом.
Надія на совість особливо характерна для мусульманської моралі. Віруючий людина, стверджує етика ісламу, неспроможна зробити поганий вчинок. Якщо людське сумління залишається під захистом віри у свого Творця, то кожна людина відчуває себе захищеним Могутнім вартовим, який допомагає відганяти будь-яку злу думку чи робити недобру дію. Сполучним моментом між Творцем і людиною задля збереження самоконтролю людської особистості є молитва, суворо розпоряджена Кораном. Цим зберігається дивовижне почуття єднання громади та загальної рівності перед Вищою Силою. Поклоніння перед Всемогутнім зобов'язане ще й для того, щоб не була людина, яка поклоняється нікому, крім Аллаха. Молитва утримує від розпачу та зневіри через неприємності в житті чи невиконання бажань. Щоденна п'ятиразова молитва дисциплінує віруючого, підтримує його свідомість у стані неспання. Вона задає життя мусульманина ритм і, що важливіше, внутрішню духовну розміреність.
Здійснення молитви – справа совісті кожної людини, яка визначається ступенем її віри та щирості перед Господом. Аллах заборонив багато речей, що підривають братерство між людьми.