Євреї про неєвреїв у Талмуді
Зловмисне маніпулювання єврейськими текстами завжди давало антисемітам світу паливо ненависті та насильства.
Там написано багато хорошого і про інші народи:
Хто сказав мудре слово з інших народів, - він мудрець Рабі Йоханан вставав перед літніми неєвреями.
І багато висловлювань, подібних до цих. З цього великого моря хто хоче, може вишукувати уривки, написані про ідолопоклонників тієї епохи, а не про неєвреїв взагалі, і загальна ідея висловлена цими словами.
Хто відкриє будь-який єврейський текст і захоче зрозуміти, що там написано, повинен знати принаймні одне правило. Немає в Торі буквального прочитання тексту, яке розуміння досягається лише у вигляді тлумачення і поглибленого вивчення. Тобто сенс не в тому, що написано, а який намір та загальна ідея висловлена цими словами.
Тому, хто не намагатиметься поглибити своє розуміння, будь-яку вирвану з контексту фразу зрозуміє, як йому, його серцю захочеться. А якщо він у серці хоч трохи антисеміт, а вивчення Талмуда в оригіналі недоступне, та й неточно перекладені цитати для нього ретельно разом підібрані, то згадана вище фраза викличе очікувану бурю справедливого гніву.
Що ж насправді написано в Талмуді про неєвреїв?
Талмуд (Сангедрим 59а): Раббі Меїр каже: неєврей, який вивчає Тору (мається на увазі сім заповідей синів Ноя), прирівнюється до первосвященика (найвища стадія святості)Мідраш (Танхума Вайікра 8):> Неєвреї швидко каються у своїх помилкових справах і виправляють їхТалмуд (Авода Зара 6а): "Заборонено чинити будь-яку перешкоду неєврею.Талмуд (Гітін 61а): "Необхідно відвідувати неєвреїв, коли вони хворі, необхідно давати милостиню біднякам-неєвреям.Рамбам (Гзела 1:2): "Заборонено красти у неєврея.Мехільта (Мішпатим 4): Тому, хто вб'є неєврея, належить смертна кара. Сказано вТалмуді (Хулін 92б): Заборонено брехати неєврею.
Навіть дію, яка введе його в оману, заборонено вчиняти.
Тора наказує забезпечувати того, хто потребує всіх, що йому необхідно (див. Дварим 15:8). Це стосується постійного мешканця цього населеного пункту, якому інші мешканці зобов'язані давати цдаку саме в такому розмірі. Проте незнайомому біднякові дають невеликий подарунок - залежно від коштів, хто дає, проте завжди, якщо той просить, надають нічліг.
Заповіли наші мудреці давати їжу та одяг бідним неєвреям заради збереження добрих стосунків із ними.(Кіцур Шулхан Арух глава 33 )
Мудреці наказують бути чесними у торговельних відносинах як з євреями, так і з неєвреєм
Більше того: саме кришталева чесність у відносинах з неєвреями є, за словами мудреців, "Освятенням на землі імені Всевишнього", оскільки вселяє народам світу повагу до єврейської віри, Тори і тих, хто її дотримується.(Кіцур Шулхан Арух глава 65 ).
Заборона красти і грабувати діє незалежно від того, чи йдеться про майно єврея чи неєврея, дорослу людину чи неповнолітню.(Кіцур Шулхан Арух глава 172 ).
Слово "гой" на івриті означає - народ, самі євреї називаються в Торі "гой", див., наприклад, Берешит 25:29, Дварим 26:5
Починаючи з середньовіччя, у єврейських книгах стало вживатися слово гой більше стосовно іншим народам. І, як часто буває, згодом початковий зміст слова змінився, і тепер у розмовній мові воно означає"неєврей".
А тепер трохи прикладів антисемітської брехні.
Sanhedrin 59a: Вбивство гоя подібно до вбивства дикої тварини.
Такої цитати просто не існує. НасправдіSanhedrin 59a:
Рабин Меїр сказав, що не-єврей, який вивчає (сім законів Ноя) з Тори гідний (поваги) як первосвященик. як якщо б вони довідалися чого ми вчимо, вони би вбивали нас відкрито
Це фабрикація, немає такого джерела. Загалом не існує ні такої книги, ні такої цитати. Не існує навіть такого словаLibre, що саме по собі вже говорить за те, що це фабрикація, починаючи з назви книги.
Szaaloth-Utzabot, The Book of Jore Dia 17 : Єврей може і повинен присягатися в брехні, коли гої запитують про те, чи є в наших книгах щось проти них
Це фікція. Слово"Szaaloth-Utzabot" означає "талмудичну відповідь" - взагалі не існує такої книги.
Nidrash Talpioth, с. 225-L: Єгова створив неєвреїв у людській подобі, щоб євреям не довелося користуватися послугами тварин. Отже, неєвреї – це тварини у формі людини, які засуджені служити євреям вдень та вночі
Використання терміна "Єгова", у будь-якому випадку, є негайним індикатором фальсифікації, тому що євреї ніколи не використовують цей термін у своїх книгах. Ця книга не є частиною Талмуда, а була написана турецьким євреєм, на ім'я Elijah ben Solomon в 13 столітті.
Пам'ятайте – деякі із законів можуть сприйматися людьми, не знайомими з єврейською традицією, як образливі. Люди ж, знайомі з єврейською традицією, бачать ці цитати у їхньому історичному контексті.
У єврейських книгах нерідко використовується парафраз або прихованих цитат з древніших джерел, тим самим не мають образливого значення стосовно сучасних народів.
ФальсифікаціяШулхан Арух.
В інтернеті є багато цитат із фальсифікованого Шулхан Аруха, який іноді називається - "100 законів Шулхан Арух" або просто "Шулхан Арух", що не мають відношення до теперішнього. Про це можна прочитати тут - http://ua.wikipedia.org/wiki/Шулхан_арух
Пам'ятайте – антисеміти користуються тим, що у вас немає доступу до оригінального тексту і тим, що досить складно знайти і зрозуміти навіть оригінал людині не знайомій з юдаїзмом і тому, хто погано розуміється на єврейських книгах.