ЕЗОТЕРИЧНИЙ БУДДИЗМ
Кількість голосів: 0
У всій східній літературі є часті посилання на дні та ночі Брами, з приводу влаштування космосу, вдихання та видихання Творчої сутності, періодів манвантари та пралайї. Ця ідея знайшла відображення у різних східних міфологіях, але нам не треба тут займатися їх символічним змістом. Зрозуміло, що система, до якої це поняття відноситься, є лише чергування діяльності та спокою, які ми спостерігаємо на кожному щаблі сходів від нескінченно малого до нескінченно великого. Людина має свої манвантару та пралайю кожні 24 години, її періоди неспання та сну; той самий закон керує рослинністю, коли вона зникає і відроджується з пір року. Так само і Земля має свої манвантари та пралаї, коли людська хвиля приходить, проходить еволюцію своїх рас і знову йде; більшість екзотеричних релігій ототожнили цю одну манвантару з цілим циклом вічності.
Головна манвантаря нашого планетного ланцюга є та, яка закінчиться, коли останній Дхіан-Чокан сьомого кола досконалого людства перейде до Нірвани. Цей вислів, природно, має вкрай розтяжний зміст, що пояснює плутанину, що створюється всіма трактатами за східними екзотеричними релігіями. Усі терміни, що використовуються в таємній доктрині і потрапили в популярну літературу, мають для присвяченого щонайменше семирічне значення, тоді як непосвячений читач, який думає, що одне слово має лише одне значення, і завжди прагне до з'ясування його сенсу, зіставляючи його різні значення, щоб вивести середнє, потрапляє у нерозв'язні труднощі.
Планетний ланцюг, до якого ми належимо, не єдиний, який має наше Сонце своїм центром. Так само, якіснують інші планети, крім Землі, у нашому ланцюзі, існують й інші ланцюги, крім нашої, у нашій сонячній системі. Число цих ланцюгів - сім, і настає момент, коли всі ці ланцюги одночасно входять у пралайю. Це сонячна пралайя, і в інтервалі, укладеному між двома пралайями цього роду, велика сонячна манвантара поширюється на сім пралай та сім манвантар нашої планетної системи та кожної іншої. Самі адепти припускають, що думка не в змозі обчислити, скільки наших пролай закінчиться до настання великої космічної ночі, під час якої весь величезний всесвіт з миріадами своїх систем, підкоряючись універсальному закону зміни діяльності та спокою, сама увійде до пралаї. І, проте, згідно з езотеричною наукою, цей дивовижний результат неминучий.
Еволюційна діяльність не обов'язково починається заново після пралайї одного та єдиного планетного ланцюга; вона лише відновлює свій шлях. Рослинне і тваринне царства, які досягли наприкінці останньої відповідної манвантари лише часткового розвитку, не знищуються. Їхнє життя чи життєва енергія проходить період сну чи спокою; вони також мають до певної міри свою Нірвану. Все породжене, як і ми самі, тим самим єдиним елементом. Так само, як і ми маємо своїх Дхіан-Чоханов, вони у своєму царстві мають елементальних зберігачів, і так само добре в масі спрямовуються, як і маса людства. Єдиний елемент як складає і наповнює простір, але він пронизує і кожен атом космічної матерії.
Коли людина залишає планету, кожне царство порожніє, всі її сутності покидають її. Очікуючи години переходу в більш досконалі форми, вони звільнені і перебувають у просторі у своєму летаргічному трансі до того моменту, коли на початку наступної еволюції майбутняСонячна манвантар поверне їх до життя. Колишні елементалі залишаються в стані спокою, поки, у свою чергу, не будуть покликані стати тілами сутностей мінеральних, рослинних і тварин, які на іншому ланцюгу досконаліших глобусів продовжать свою еволюцію до людського стану, тоді як зародкові сутності нижчих форм - від яких до цього момент залишиться дуже мало - плитимуть у просторі, як раптово замерзлі краплі води. Перше тепле дихання наступної манвантари розтопить їх, і вони утворюють душу майбутніх глобусів. Повільний розвиток рослинного царства було допущено до епохи, про яку ми говоримо, продовженої довше між планетним спокоєм людства. У момент сонячної пралаї все очищене людство переходить у Нірвану, щоб після міжсонячної Нірвани відродитися в більш піднесених системах. Ланцюги світів знищуються і зникають. Адепти кажуть нам: «Все нам вказує, що одна з цих сонячних пралай має зараз місце, тоді як дві інші, менші, з іншого боку, закінчуються».
На початку нової сонячної манвантари до цих пір суб'єктивні елементи матеріальних світів, розсіяних у космічному пилу, отримуючи імпульс нових Дхіан-Чоханів нової сонячної системи (найбільш піднесені з колишніх отримали вищу місію), організовуються у великі життєві хвилі і, поділяючись на різні , Складають у своєму цілому семеричні еволюційні сходи. Як усі інші глобуси простору, наш проходить гаму із семи ступенів щільності, перш ніж досягне свого останнього ступеня матеріальності. Французький астроном Фламмаріон у своїй праці, під назвою «Народження і загибель світів», наблизився до розуміння цієї кінцевої матеріальності. Діяльність майже така, якою вона її передбачає, за винятком легеньзмін. Внаслідок так званого їм «вікового охолодження», яке є лише наслідок старості та зменшення життєвої енергії, затвердіння та всихання Землі досягне, нарешті, стану, коли весь глобус перейде у стан замерзлого конгломерату. Її дитинство минуло; її потомство виховано; кінець її існування настав. Складова її маса перестає підкорятися законам зчеплення і з'єднання, що тримали її цільною, і як труп, наданий руйнівній роботі, надає кожній його молекулі вільно відокремитися від тіла і підпорядковуватися в майбутньому впливу нових імпульсів; як каже Фламмаріон, «тяжіння Місяця» «саме подбає про знищення, викликавши припливи земних частинок замість рідкої хвилі». Не означає, що окультна наука приймає цю гіпотезу інакше, ніж ілюстрацію втрати земної матерією молекулярного тяжіння.