Фантезі та фантастична література - Жанр фентезі в літературі XX століття

Фентезі та фантастична література

Поняття уяви, фантазії та фантастичного докладно розглядаються у сучасній науці, переважно у психології. У літературі фентезі ці поняття пов'язані із статтею Дж.Р.Р. Толкієна «Про чарівні історії», в якій вони мають трактування, що багато в чому відрізняється від загальноприйнятого.

Сучасна психологія вивчає уяву та фантазію, найважливіші складові творчості, без яких творчість не можлива. У сенсі уяву - це відтворення образів над тому порядку, у якому їх зустрічаємо насправді, а нової комбінації, тобто. рід розумової діяльності. Уява, фантазія – необхідний компонент творчої діяльності. Особливо велика їх роль фантастичному роді літератури. Про це говорять і етимологічні зв'язки слів фантазія та фантастичне. Показово, що Толкієна надихає цей зв'язок: «я не тільки усвідомлюю, але й з радістю приймаю те, що між фантазією та фантастикою існує етимологічний та семантичний зв'язок, оскільки фантастика має справу з образами того, чого не тільки «насправді немає», але чого взагалі не можна виявити в реальному світі або, принаймні, вважається, що не можна».

Розглянемо визначення уяви та її складових, запропоноване у сучасній психології. Уява - психічний процес, що виражається, по-перше, у побудові образу, коштів та кінцевого результату предметної діяльності суб'єкта. Уява, по-друге, створює програму поведінки, коли проблемної ситуації не визначено. Тут йдеться про розум, розум, уявне передбачання результату. По-третє, уяву продукує образи, які програмують, а замінюють діяльність, і, по-четверте, створює образи, відповідні опису об'єкта.

Фантазія вторинна по відношенню до уяви, це продукт уяви, вона змінює вигляд дійсності, що відображається у свідомості. У цьому випадку йдеться також про суб'єктивний початок, якусь підміну. Сучасне розуміння фантазії спирається на вчення К.Г. Юнга, і тоді фантазія – це самозображення несвідомого; фантазія найактивніша при падінні інтенсивності свідомого, у результаті порушується бар'єр несвідомого.

У своєму розумінні уяви і фантазії Толкієн слідує сучасним уявленням, навіть, можна сказати, йде ще далі. Крім поняття уяви, Толкієну потрібне поняття, «яке включить як здатність до художнього вигадки, і якусь усунення, чудовість образів, створених уявою і які знайшли своє вираження у словах». Як такий термін Толкієн використовує термін «фантазія». «Я надаю йому сенсу, у якого його старе, високе значення, синонімічне поняттю «уяву», поєднується з додатковими, новими: «нереальність», свобода від реальних, тобто. побачених фактів із поняттям «фантастичного»». За Толкієном фантазія - це «не нижча, а вища, найчистіша і, отже, найдієвіша форма Мистецтво».

Фантастика - поняття, що застосовується для позначення розряду художніх творів, що зображують явища, що підкреслено відрізняються від явищ дійсності. Для образності фантастичної літератури характерна високий рівень умовності, що може виявлятися у порушенні логіки, прийнятих закономірностей, природних пропорцій і форм зображуваного. В основі будь-якого фантастичного твору закладено опозицію «реальне – фантастичне». Основною рисою поетики фантастичного є так зване «подвоєння» реальності, що досягається або зарахунок створення інший реальності, зовсім від реальності дійсної, чи рахунок формування «двомирства», полягає у паралельному співіснуванні реального і ірреального світів. Виділяються такі типи фантастики, як явна та неявна.

Витоки фантастичного лежать у міфопоетичній свідомості людства. Епохою фантастичного розквіту традиційно прийнято вважати романтизм і неоромантизм.

Фантастика породжує особливий характер художніх творів, прямо протилежних до реалізму. Фантастика не відтворює дійсності в її законах та підвалинах, але вільно порушує їх; вона утворює свою єдність і цілісність за аналогією про те, як це відбувається у світі. За своєю закономірність світу фантастичного зовсім інша, ніж закономірність реалістична. Фантастика творчо відтворює не реальність, але сновидіння, мрії у всьому своєрідності їх аспектів. Такою є суттєва основа фантастики або її чистий вигляд. Володимир Соловйов вважає, що фантастику «можна порівняти з тонкою ниткою, невловимо вплетеною на всю тканину життя і всюди миготливою для уважного погляду, здатного відрізнити її в грубому візерунку зовнішньої причинності, з якою ця тонка нитка завжди або майже завжди зливається для погляду неуважним ».

Існує три види фантастичних творів. Твори фантастики першого виду - зовсім відчужені від дійсності, - це чисті сни, у яких немає безпосереднього розсуду реальних приводів до них чи причин. Фантастичні твори другого виду, у яких дається таємна основа для повсякденних явищ, це такі сни, коли безпосередньо вбачаємо реальні приводи до чудовим образам і подій чи взагалі їх зв'язок з реальністю, тобто. коли ми всамому сновидінні споглядаємо як фантастичні картини, а й реальних збудників їх чи взагалі прямо пов'язані із нею елементи дійсного світу - причому реальне виявляється у ролі підлеглої фантастичному. Нарешті, фантастичні твори третього вигляду, у яких безпосередньо споглядаємо не реальних збудників чи супутників таємничих явищ, але саме реальні наслідки їх. Це ті сонні статки, коли ми в перші миті пробудження, ще перебуваючи у владі сонних видінь, бачимо їх впровадженими так чи інакше в дійсному світі, що зійшли в життя яви. Усі три види фантастики однаково часто зустрічаються у художніх творах, але вони є рівноцінними.

Більшість фантастики написана у формі сновидінь чи спотворень їх: кошмару, марення, галюцинації, привидів. Найбільш елементарний вид фантастики - той, коли вона проходить у реалізованому вигляді через весь твір. Такі, наприклад, багато народних казок, заснованих на забобони. Н.В. Гоголь представив чудову художньо-виправдану фантастику цього у повісті «Вій».

Фантастичною літературою зазвичай називають також твори, у яких зображуються ще досліджені наукою сили природи. Так, наприклад, явища гіпнотизму раніше вважалися безумовно фантастичними, потім лише щодо фантастичними, оскільки їх прийняла і пояснила наука, хоча ще й далеко не достатньо. Інший випадок відносної фантастики дають фантазії наукового характеру, що зображують те, чого ще немає в житті, але що можна передбачити в подальшому розвитку науки і поступово здійснюється і входить в життя. Сюди відносяться, наприклад, деякі твори Жюля Верна, а в наші дні – Герберта Уеллса. Від такого роду творів слід відрізняти справді.фантастичні, тобто. створені як вільна і свавільна гра фантазії і анітрохи не спираються на науку, хоча б як передбачення її майбутніх успіхів, і все ж таки виявилися художніми провісниками того, що отримало згодом - хай через багато століть - здійснення. Ці твори - як би пророчі сни, які, втім, можуть виявитися пророчими.

Часто також називають фантастичними описи виняткових або рідкісних і складних подій, чужого нам життя, наприклад, з побуту диких племен та ін. І це, справді, буде фантастика, оскільки названі почуття супроводжуються уявою справді фантастичного характеру. Так, життя може бути страшне своєю буденністю, і тоді воно постає як фантастичне бачення. Взагалі справді фантастичне має свою справжню природу, що зберігає свій відбиток за будь-яких обставин і незалежної ні від якого стану знань. Істинно таємниче незбагненно для розуму за своєю природою. У найширшому сенсі фантастичними будуть всі художні твори, як і всі сновидіння, т.к. їх можна розглянути як особливі замкнуті світи, що мають буття у фантазії, а не складові частини дійсного світу.

Фантастика має своїх геніальних представників, які дуже впливали на літературу; крім того, рідко хто з великих письменників не має фантастичних творів. Найбільшим фантастом світу є німецький романтик Е.Т. Гофман, більшість творів якого належить до видів справді фантастичного. Чудові у цьому плані та інші представники німецького романтизму: Новаліс, Л. Тік, Ж.П. Ріхтер і багатоінші, як і представники романтизму інших держав. Справжнім фантастом є і найбільший казкар Г.Х. Андерсен. У багатьох випадках фантастичні твори є обробкою народних вірувань, сказань, легенд і переказів - до цих джерел ніколи не перестануть звертатися письменники. Фантастика у поезії – звичайне явище. До фантастичних творів у галузі драми можна віднести деякі п'єси У. Шекспіра, Г. Гауптмана та більшість п'єс М. Метерлінка, також можна назвати й інші імена. В українській художній прозі існує ціла низка чудових фантастичних творів у Н.В. Гоголя, В.Ф. Одоєвського, І.С. Тургенєва, В.М. Гаршина, Ф.К. Сологуба та багато інших. ін У творчості Ф.М. Достоєвського фантастика відіграє дуже велику роль.

Жанр фентезі є різновидом фантастичного літератури. За обсягом видань та популярності у рядового читача фентезі залишив далеко позаду всі інші напрями фантастики. Серед усіх літературних течій саме фентезі найшвидше розвивається, освоюючи нові території та залучаючи дедалі більше читачів.

Фантастика як прийом була відома мистецтву з давніх-давен. Власне, тією чи іншою мірою вона притаманна будь-якому виду мистецтва. У літературі вона пройшла дуже довгий шлях: від первісного міфу до чарівної казки, від казки і легенди - до літератури Середньовіччя, та був і романтизму. Нарешті, у сучасній літературі прийшла черга наукової фантастики та фентезі. Ці жанри розвивалися паралельно, часом чимось стикаючись.

Питання відносин між науковою фантастикою та фентезі не вирішене досі. З одного боку, і те, й інше поєднується в одному понятті «фантастика» та сприймається як її модифікації. З іншого боку, фентезі явно протистоїть тій літературі,яку умовно позначають терміном "наукова фантастика". Дослідниця М. Галина зазначає, що «точно визначити, що таке фентезі, а що таке наукова фантастика, складно. Умовно кажучи, наукова фантастика ґрунтується на існуючій науковій парадигмі, а фентезі залучає додаткові умови, зокрема магію».

Наукова фантастика та фентезі розрізняються за багатьма критеріями. По-перше, об'єктом зображення. У фентезі «конструюються світи, які ніде не існують, у науковій фантастиці змальовується якийсь незвіданий космос майбутнього». Якщо фентезі діють якісь вищі, надлюдські сили, то наукової фантастиці, зазвичай, їх немає. Фентезі може дозволити поводитися з законами природи як їй завгодно, до прямого їх порушення. Наприклад, головний герой роману Е. Раткевич «Дерев'яний меч», борючись з чорним магом, переміг його вельми оригінальним чином: він не тільки стер його з лиця землі, але й знищив будь-яку пам'ять про нього та його діяння. Це призвело до того, що змінився сам світ: гори, зруйновані чорним магом, знову височіли, як ні в чому не бувало, вбиті ним люди знову жили і т.д. Як наслідок, було порушено закон причинності, фундаментальний фізичний принцип, що виключає вплив цієї події на всі минулі. У науковій фантастиці такого не станеться, бо вона надмірно раціоналістична і не допускає подібних вільностей. Всі дива в науковій фантастиці отримують наукове пояснення, у фентезі ніякі пояснення не потрібні, бо диво в ній - щось само собою зрозуміле.

Найбільша, мабуть, істотна відмінність фентезі та наукової фантастики, на думку Чернишової, у тому, що наукова фантастика зображує можливе і зрозуміле, а фентезі - неможливе. «У fantasy ми зустрічаємося з явищами надприродними, наукова фантастикаа їх уникає».

У літературі фентезі відтворюється, зазвичай, абстрактне простір. На відміну від наукової фантастики, фентезі не прагне пояснити світ, у якому відбувається дія твору, логічно. Сам цей світ існує у вигляді якогось припущення.

Проте межі жанрів фентезі та наукової фантастики продовжують залишатися дуже розпливчастими, і сфери цих жанрів можуть перетинатися. Це видно на прикладі такого поджанру, як «сайєнс фентезі» - це гібрид наукової фантастики та фентезі. До цього поджанру можна віднести "Понеділок починається в суботу" братів О.М. та Б.М. Стругацьких, "Заповідник гоблінів" Саймака, "Корпорацію "Магія"" Хайнлайна, "Операцію "Хаос" Пола Андерсона, "Чародія мимоволі" Сташеффа та ін.