Фашизм як це робиться "демократично" ...
- Людина і фашизм: суть того й іншого
- Людини та людиноподібні
- Фашизм
Про те, як фашизація глобальної цивілізації здійснюється в наші дні під гаслами дотримання та захисту прав людини, чи лікнеп із соціології та правознавства для правлячих юристів та виборців. Справжня записка продовжує та розвиває висвітлення проблематики, якій було присвячено аналітичну записку ВП СРСР 2001 р. «Більшовізм у Богодержавії — єдині ліки від фашизму».
1. Людина і фашизм: суть того й іншого
1.1. Людини та людиноподібні
Розуміння суті фашизму як системи організованого людиноненависництва неможливе без розуміння суті людини, тобто. без виявлення тих особливостей, які відрізняють людину, яка відбулася від людиноподібних індивідів, які не відбулися як людина, хоча і належать біологічному виду «Людина розумна»; а також - і без виявлення тих особливостей, які відрізняють вид "Людина розумна" у всіх її расах від тварин видів у біосфері Землі.
Головна відмінність людини від тварин видів біосфери Землі полягає в тому, що організація психіки дорослої особини виду «Людина розумна»генетично не запрограмована однозначно. Доросла особина виду «Людина розумна» може бути носієм одного з чотирьох базових типів ладу психіки, більш менш стійких у процесі взаємодії індивіда зпотоком обставин:
- тваринний тип ладу психіки характеризується тим, що вся поведінка підпорядкована інстинктам і їм служать всі здібності індивіда, включаючи знання, навички та творчий потенціал;
- тип ладу психікизомбі (біоробот) характеризується тим, що інстинкти підпорядковані програмам поведінки, які були впроваджені в його психіку суспільством, поки він ріс, і з алгоритміки яких індивід самостійно вийти не може через різні причини;
- демонічний тип ладу психіки характеризується тим, що індивід живе за принципом «що хочу - те і ворочу», відкидаючи Боже водійство або несвідомо, або усвідомлено;
- людяний тип ладу психіки - це свобода, що розуміється як абревіатура - З овістю У пильність Бога дане. Іншими словами:
Людський тип ладу психіки — диктатура совісті з урахуваннямвіри Богу (а чи не віри у Бога), тобто. життя у діалозі з Богом при усвідомленому виконанні своєї місії у руслі Божого Промислу.
Демонічний і людяний типи ладу психіки неможливі без наявності волі, яка розуміється як здатність підпорядковувати самого себе і перебіг подій навколо усвідомленої індивідом доцільності. За наявності волі вони відрізняються тим, що людяному типу ладу психіки властива віра Богу (вона — його основа поряд із совістю), а демонічному типу ладу психіки віра Богу не властива (хоча демон може вірити в Бога).
Ще один тип ладу психіки люди породили самі. Його можна назватиопущений у протиприродність. Він характеризується тим, що люди систематично вживають різного роду природні та штучно створені речовини, під впливом яких спотворюється природна (генетично запрограмована) фізіологія їх організмів(речового тіла та біополя), що спотворює їх почуття, інтелект, опосередковано через інтелект і фізіологію — моральність, а також психічну діяльність загалом; у багатьох випадках вживання таких речовин калечить генетичний механізм, надаючи шкідливий вплив на нащадків. Найбільш поширені засоби такого роду впливу, вживання яких підтримується, а то й прямо заохочується культурами, що історично склалися, — алкоголь, тютюн (останнім часом до цього додалася тенденція до легалізації марихуани та деяких інших наркотиків). Наслідки впливу такого роду засобів, що деформують природну фізіологію, в більшості випадків неблаготворні для організму і для долі індивіда і можуть бути як оборотними, так і більшою чи меншою мірою незворотними, аж до завдання непоправної шкоди тілесному та психічному здоров'ю навіть при одному.
Опущений у протиприродність тип ладу психіки формується з урахуванням будь-якого з вищезгаданих типів ладу психіки крім людяного, тобто. може бути модифікацією будь-якого типу ладу психіки, крім людяного.
Оскільки здобуття професіоналізму та трудова діяльність вимагають витрат часу та сил, вимагають прийняття на себе тих чи інших зобов'язань перед оточуючими, супроводжуються помилками, а в ряді випадків тілесними та психологічними травмами, чим перешкоджають отриманню задоволення без турботи та відповідальності, то вчитися та працювати носій скотарського типу ладу психіки здатний лише з мінімуму і з примусу тієї чи іншої роду. Якщо худоба не бачить сили, якій вона змушена підкорятися тому, що не здатна їй опиратися або ухилитися від її впливу, то вона вважає себе господарем становища, а оточуючихсприймає як безправне середовище проживання, яке має служити задоволенню його забаганок. Скотський тип ладу психіки виявляється у нестримному різноманітному блядство як чоловіків, і жінок, унаслідок чого він найбільш руйнівний стосовно суспільству, громадському та особистому (чужому) надбанню, культурі та природному середовищі. Байки І.А.Крилова «Стрекоза і мурашка», «Свиня під дубом віковим…» — про це.
Всі знання та навички, якими володіє індивід, - всього лише придане до типу ладу психіки.
Тип ладу психіки дорослого індивіда, переважно стійкий у мінливих обставин його життя, - продукт виховання. Недосягнення індивідом досить стійкого під впливом обставин людяного типу ладу психіки на початок юності — результат зупинки чи збоченості його особистісного розвитку на ранні періоди життя, починаючи з моменту зачаття.
А в період раніше зачаття гріховність батьків зберігається в родовому дусі і в хромосомному наборі їх сперматозоїдів та яйцеклітин, і внаслідок цього її наслідки передаються нащадкам у спадок. Так гріховність батьків створює передумови до того, щоб дитина зупинилася чи перекрутилася у своєму особистісному розвитку, не досягнувши людяного типу ладу психіки. Ці наслідувані дітьми несприятливі передумови називаються «первородний гріх», який, попри думку християнських церков, не «змивається» у хрещенській купелі. Однак гріховна родова спадщина може бути подолана у процесі виховання та подальшого самовиховання представників нових поколінь роду.
Ще раз для верхоглядів, які «і так все знають», включаючи і Концепцію громадської безпеки (КОБ), а також і для забудькуватих і недогадливих:
Культури, в яких переважнабільшість у них виросли не досягають людського типу ладу психіки (хоча б до старості), - дефективні, порочні. Але такими є культури всіх регіональних цивілізацій планети: Західної (Біблійної), української, Мусульманської, Ведичної та інших.
І тільки співвідносно з вищевикладеним, можна виявити суть фашизму і зрозуміти, що фашизм характеризується не державно організованим терором щодо “поганих”, не ідеологією як такої, і тим більше не символікою.