Фільм вийшов православнішим, ніж книга Достоєвського критик Роман Олексійович про нову

4-х серійна екранізація роману Достоєвського «Біси» вийшла на екрани 25 травня. Телеканал «Україна» продемонстрував її повністю в один день, об'єднавши 4 серії у два телефільми. Наш оглядач Роман Олексійович розповів про свої враження від нової картини Володимира Хотиненка у максимально вільній формі. Пропонуємо читачам «АФІШІ.amic.ru» познайомитися з його думкою — можливо, упередженим, але щирим.

фільм
Отже, як ви знаєте чи не знаєте, але в неділю таки трапилася прем'єра нової екранізації «Бісів» від Хотиненка. Для тих хто хоче, але боїться дивитися — говорю, що дивитися можна, хоча питання кіно викликає. Ось, а далі вже буде думка по дереву і багато літер, так що мій єдиний читач, сідай зручніше.

І так, бісівські тези. Для початку пройдусь кастою. У головних ролях актори, що не надто примелькалися, здебільшого театральні. І це взагалі добре, з новими особами у нас погано в кіно. Хоча, звичайно, і тут будуть і Маковецький та інші Костолевські. Петро Верховенський просто чудово вийшов, він огидний і огидний так, як і уявити складно, поки читаєш книгу. А ось зі Ставрогіним пічалька. Десь першу годину він мене відверто дратував, потім я до нього звик і навіть дивився з цікавістю. Але все-таки солодкий симпатичний хлопчик на роль демона, великомученика та злочинця якось не тягне. Він звичайно намагається гаркати і корчитися, але міміміметросексуал проглядає.

Візуальні ефекти нашого кіно – це візуальні ефекти нашого кіно, ага. Задумка з метеликами там, і глюками цікава, але виглядає паршивенько. Краще б їх зовсім не було.

«Біси» дуже театральний роман, і кіно багато в чому зайве театрально, а ось декорації у нього типово кіношні, ось прямий як з іншої екранізації взяли. А ось із хронікером та типом оповіді Хотиненко впорався. І жанр хроніки зберігся, і задушевних одкровень. Щоправда введена постать слідчого як така не цікава, але виконує функцію, яка зберігає дух вихідного тексту.

Хронометражу гостро бракує. 4 години мало. Формально другорядні лінії зжовані та зім'яті, через що деякі моменти можуть бути незрозумілі. У цьому проблеми екранізації прецедентного тексту, здається, що глядач як би все одно сюжет знає, і йому можна недоказати.

Фільм вийшов православнішим, ніж книга Достоєвського. З огляду на хронометраж багато було випиляно, а ось усі православні мотиви залишилися. І врешті-решт концентрація православ'я на кількість подій підшкалює.

А тепер найвдаліше. Я дуже боявся історії з Матрешею, що її або взагалі не зроблять, або зроблять якось огидно і пішло. Але про диво, вона зроблена практично ідеально. За ці 7 хвилин можна пробачити все інше, що не вийшло.

Якщо підбивати остаточний підсумок, то фільм вийшов непоганий. Але й нічого видатного у ньому немає. Головне, що не вийшло такого жаху та мороку, як «Брати Карамазови», і вже добре.