Філософія Платона, концепція ідей
Назва роботи: Філософія Платона, концепція ідей
Предметна область: Логіка та філософія
Опис: Для кожної речі фіксується її сенс ідея яка як з'ясовується для будь-якої речі даного класу речей та сама і позначається одним ім'ям. Ідея це те єдине, що становить суть різноманіття. Отже проблему єдиного і багато чого Платон вирішує так: єдине це ідея а її прояви це багато. Яка ідея найважливіша Платон не вважав усі ідеї рівнозначними.
Дата завантаження: 2015-01-19
Розмір файлу: 12.37 KB
Роботу завантажили: 6 чол.
Серцевину філософії Платона складає концепція ідей. Речі не розглядаються Платоном тільки в їх звичному емпірично-чуттєвому існуванні. Для кожної речі фіксується її сенс, ідея, яка, як з'ясовується, для будь-якої речі даного класу речей та сама і позначається одним ім'ям. Є безліч коней, карликових і нормальних, рябих і вороних, але у всіх у них є один і той же сенс - кінська. Відповідно можна вести мову про добре взагалі, прекрасне взагалі, зелене взагалі, будинок взагалі. Ідея - це те єдине, яке становить суть різноманіття. Отже, проблему єдиного і багато чого Платон вирішує так: єдине це ідея, та її прояви це багато. Ідеї перебувають над матеріальних речах і над розумі людини, а якомусь третьому світі, який Платон називав Гиперуранцей (дослівно: з того боку неба). Яка ідея найважливіша? Платон не вважав усі ідеї рівнозначними. Після Сократом він понад усе ставив ідею блага. Для нього благо було причиною всього прекрасного як у світі, так і в житті людей. Так, світ пізнаємо завдяки благу. Благо, за Платоном, це світовий принцип.
Антропологія Платона: у кожної людиниє тіло та душа. Душа - головна частина людини, завдяки їй вона пізнає ідеї, в цьому полягає чеснота. Душа реалізує себе в чеснотах поміркованості, мужності та, нарешті, мудрості. Той, хто розуміє це, ліпить себе на зразок ідеї блага. Найпростіше бути поміркованим, складнішим, мужнім, ще важче стати мудрим.
Вчення Платона про суспільство: Головна ідея громадського благоустрою – це ідея справедливості. Ті, у яких переважає бажаюча душа, тобто. досягли стадії поміркованості, але з мужності і більше мудрості, мають бути селянами, ремісниками, продавцями (купцями). Тим, у яких переважає вольова, мужня душа, судилося стати стражами. І лише тим, хто досяг у своєму духовному розвитку мудрості по праву, можна бути політичними, державними діячами. У досконалій державі між трьома описаними вище класами суспільства має бути встановлена гармонія. Кожен повинен робити те, на що він має право претендувати за станом своєї душі.