Філософія вчення Ісуса або чому це вчення стало (Великий Толстой)
Філософія вчення Ісуса чи чому це вчення стало реакційним.
Безперечно, Ісус вийшов з єврейської родини. Тому він несе у своєму навчанні, насамперед, філософію та культуру єврейського народу тієї епохи, епохи рабовласництва. Є пан, є раб, якого можна продати як продуктивну силу. Війни відбуваються тому, що потрібне поповнення продуктивних сил.
Ісус створив своє вчення на противагу юдаїзму, що носить реакційний характер, що відводить народ Юдеї в національну замкнутість, ізоляцію. Ця філософія і сьогодні протиставляє юдейський народ іншим народам світу.
Усе його вчення є афористично і є по суті побутовою філософією існування людини. Піднесення, дива – це вже потім вигадали єврейські ортодокси, які написали Біблію, з метою створення культу Ісусу. А будь-який культ, як відомо, веде до релігії.
Очевидно, що зачаття Марії Ісусом від Духа є казкою. Відомо, як піддається жінка навіть у наш час гонінням та зневаги, якщо плід її перелюбу з'являється до весілля або за відсутності чоловіка. Що вже казати про ту епоху – за це могли вбити! Ну, що зробиш, якщо природа жінки за своєю суттю полігамна. Це лише епоха капіталізму наклала свої умовності на шлюб із жінкою – зробила його моногамним.
Очевидно, поняття Бога і Диявола є відображенням реалій існуючого світу. Є добро, але є зло. Вони діалектично взаємодіють один з одним. Іншими словами, добро ніколи не може перемогти зла, а зло – добро. Щодо цього світ суперечливий - двоєдиний. Стародавня людина цього не розуміла. Тому і склалася філософія, що якщо зло не можна перемогти на землі, значить треба молитися Богу, вести праведне життя,щоб Бог після смерті взяв душу до себе в рай. А як же: Бог зійде: душа людини потрапить до раю, де все скрізь добро і немає зла, а грішні ж душі впадуть у пекло і кипітиме вічно в смолі.
На це накладається ще одна обставина. Людина боїться смерті. Реалії життя такі, що все живе на землі рано чи пізно перетворюється на порох. Хто вдує душу в тіло людини, Бог чи сама природа? Релігія тому й живуча, що відповіді це питання матеріалісти доказово дати що неспроможні, доки можуть: наука ще навчилася надувати душі.
Але є казка, є віра про життя в потойбіччя. Душа не вмирає, вона набуває нової якості. Це дозволяє людині забути на якийсь час свій страх перед смертю, яка неминуча. Треба тільки молитися – в результаті душа житиме вічно. Ілюзія і не більше. Все смертно: душа, тіло людини. Це підтверджують реалії життя землі.
Таким чином те, що вклали в уста Христа єврейські письменники – це філософія єврейського народу тієї епохи. Т.к. євреї зазнали гонінь по всьому світу, в силу історичних обставин, створило безвихідь у існуванні їх як народу на землі, як роду юдеїв. Загроза асиміляції та створила філософію богообраності, національного егоїзму.
«... покайтеся, бо наблизилося Царство небесне». Ці слова Бога – суть відображення тогочасної філософії, вони несуть печатку того, що є пан, є раб. Пан – це Бог. Раб – це людина землі. Все за канонами рабовласництва. І лише тому вчення Христа вже за своєю суттю є реакційним, особливо в наш час. Вчення Христа проголошує, канонізує принципи рабства, принципи придушення свободи людини.
Кожен культ потребує обрядів. Не виняток став і культ Христа. Потрібно хреститися при зверненні доБогові. Але Бога немає, і все це надзвичайно смішно, що хочеться плакати. Осінь себе хрестом означає, що людина добровільно погоджується пожертвувати своєю свободою, тобто. стати рабом.
Канони, типу «не вбивай», «не чини перелюбу» і т.д. – це закони того часу (та й сьогодення), що регулюють правила гуртожитку. Це водночас і боротьба з язичницькими обрядами, з язичницькою філософією, яка припускає подібні дійства.
І ось найвірніший принцип рабства: «…не противься злому. Але хто вдарить тебе в праву твою щоку, зверни до нього й іншу». По суті це принципи садомазохізму. Саме тому вчення Христа реакційне: «і хто захоче судитися з тобою і взяти в тебе сорочку, віддай йому верхній одяг»; «любіть ворогів ваших, благословляйте тих, що проклинають вас, чините добро, що вас ненавидить...».
Застосовував Ісус і принципи інформаційно-психологічної війни насамперед проти отців синагоги на шляху боротьби за владу: «що говорю вам у темряві, говоріть при світлі; і що на вухо чуєте, проповідуйте на дахах. На цих принципах пройшли операції сіоністського капіталу щодо захоплення влади в Україні (оранжисти), Грузії («революція троянд») тощо.
Чому ж елліни взяли на озброєння єврейську за походженням релігію Христа?
По-перше, вона закріплювала принципи рабства. По-друге, направляло віруючих на класовий світ між рабами та панами. Адже існувала приватна власність коштом виробництва, що створювало протиріччя, властиві класовому суспільству. Тому й проголошується Христом принципи класового світу: «не збирайте собі скарбів землі…але збирайте собі скарби на небі..».
Саме тому князь Володимир, уже в землі українській, силою змусив людей прийняти духовне, а за цим і матеріальне рабство, здійснивнасильницьку юдаїзацію української культури. Іншими словами, князь Володимир матеріалізував єврейську культуру Христа, культуру духовного та матеріального рабства на слов'янських землях. Довго Русь чинила опір іудаїзації своєї культури. Адже язичницька релігія Русі не була догматичною, як християнство, і несла покірність, рабство землі, тобто. класовий світ між рабом та паном. Боротьба була неабиякою: в результаті до культу Ісуса увійшли язичницькі обряди та свята слов'ян – масляна, свято Івана Купала тощо.
Саме тому Володимир, а потім Олександр Невський були канонізовані православною церквою за забезпечення класового миру.
Поділ церков на східну та західну, Невська битва тощо. також несли у собі матеріальний базис. Справа в тому, що церква – це великий феодальний магнат, сьогодні церква – теж великий капіталоутримувач. Олександр Невський - також був великим феодальним магнатом. Для збереження своїх прибутків, прибутків православної церкви Олександр Невський та православна церква запровадили монголо-татарське ярмо на Русі, розділили український народ. Внаслідок цього виникли на базі українського народу український, український та білоукраїнські народи. Ось ціна, яку було заплачено Руссю православної церкви за збереження її прибутків. Невська битва – це теж битва за збереження її прибутків, адже західна церква зазіхала її доходи.
Отже, рабство на Русь привнесено панівним класом феодалів, насамперед православної церквою, ідеологія якого забезпечило єврейське за походженням вчення про рабство Ісуса Христа. У цьому вся реакційність текстів Біблії. У цьому філософія панівного класу і сьогодні, класу буржуазії, який відновив у повному обсязі єврейське християнське вчення, оформивши у вигляді православних храмів.Вчення Христа сьогодні – це проповідь класового світу між буржуазією та рабами нового часу – пролетаріатом та селянством.
Хочете вірте, хочете ні. Але в цьому є істина.