Фріц Ріман
Порушення цієї дистанції розцінюється їм як загроза його життєвому простору, як небезпека для його незалежності та цілісності його особи і внаслідок цього припиняється. Так розвивається типовий для шизоїдної особистості страх перед близькістю у міжлюдських зв'язках. У зв'язку з тим, що у житті від зв'язків ухилитися не можна, він шукає такі захисні форми поведінки, які допомагають йому відгородитися життя.
Насамперед, у персонально - близьких контактах шизоїдні особи ухиляються від інтимності та уникають її. Вони бояться зустрічі з іншою індивідуальністю, з партнером і прагнуть обмежити людські зв'язки лише діловими відносинами. Вони прагнуть бути анонімними учасниками групи чи колективу і все ж таки переживають свою приналежність. Вони вважають за краще використовувати казкову, щоб непоміченими брати участь у житті, і без неї відмовляються від будь-якої активної громадської діяльності.
У відносинах з оточенням вони усунення, стримані, тримаються на відстані, небалакучі та індиферентні до холодності. Вони часто здаються дивними, відокремленими, непередбачуваними у своїх реакціях або викликають здивування. З ними можна бути давно знайомими, але по-справжньому не знати їх. Сьогодні здається, що ми маємо з цією людиною хороший контакт, а завтра вона поводиться так, ніби ми з нею ніколи не бачилися: досягнута раніше близькість раптово і різко переривається, і з'являється незрозуміла, необґрунтована агресивність чи ворожість, образлива для нас.
Уникнення довірчої близькості виникає зі страху перед вами, перед відкритістю самовіддачі та робитьосіб із шизоїдними рисами ізольованими та самотніми. Їхній страх перед близькістю посилюється при необхідності наблизитися до інших або при наближенні інших. Почуття схильності, симпатії, ніжності та любові до іншого незабаром залишає цих людей та змінюється переживанням небезпеки. Це пояснює, чому вони ухиляються від таких ситуацій близькості, які можуть викликати у них ворожість, - вони раптово припиняють близькі стосунки, переривають досягнутий контакт з іншим і повертаються назад, не прагнучи більше встановленого зв'язку.
Між ними та оточенням зяяє глибока прірва в контактах, яка з роками розширюється і робить шизоїдів все більш ізольованими. В результаті завжди виникає наступна проблема: через віддалення від людського оточення шизоїд все менше знає про інших, це все більше розширює прірву в досвіді спілкування і посилює невпевненість у міжлюдських контактах. Шизоїд знає, що не має рації в тому, що є очевидним для інших, особливо в галузі досвіду довірчої близькості і люблячої переваги. Внаслідок цього він схильний до підозр і оман у міжлюдському орієнтуванні і тому ставиться до людей з глибокою недовірою, тому що його враження та уявлення про оточуючих, зрештою, є скоріше проекцією його припущень та уяви, ніж реальної дійсності.
Шульц - Хенке описав картину, що дає ясніше розуміння світовідчуття цих людей, - це пережита усіма нами ситуація: ми сидимо у поїзді вокзалі; на сусідньому шляху стоїть такий самий поїзд; раптово ми помічаємо, що один із двох поїздів починає рухатися. Потяг так м'яко і непомітно вирушає, що ми не відчуваємо жодного струсу і судимо про рух тільки на підставі зорового враження. Ми не маємоможливості зрозуміти, який із двох поїздів рухається, доки не зможемо безперечно в цьому переконатися, спостерігаючи за зовнішніми предметами, які не рухаються, поки наш поїзд стоїть, хоча сусідній поїзд уже зрушив з місця, або навпаки.
Ця картина, що часто зустрічається у внутрішній ситуації осіб з шизоїдною структурою особистості, означає: все, що людина сприймає, уявляє, відчуває і про що думає, відноситься до її власного існування, навіть якщо йдеться про події зовнішнього життя, і цей стан часто перевищує можливості його психічного здоров'я щодо подолання невпевненості у собі, пов'язаної з відривом від реальності. Внаслідок обмеження контактів зі світом міжлюдських відносин його судження засновані на враженнях і переживаннях, у них завжди є елемент сумніву, він розглядає як дійсність лише фантазії, які відповідають його внутрішньому світу, і він віддає перевагу тій картині світу, яку створив сам, вважаючи погляди інших глузуванням над ним. Чи був сьогодні начальник справді холодний і ворожий стосовно мене, чи був він іншим, ніж раніше, чи це мені тільки здається? Те, що люди з іронією дивляться на мене, що означає означає, чи це мені тільки здається? Ця невпевненість може досягати такого ступеня виразності, що викликає переростання недовірливості в підозрілість і перехід до власне маячному сприйняттю і маревних обманів сприйнятті, при яких внутрішнє і зовнішнє поєднуються між собою, і ця плутанина є для шизоїдів проекцією дійсності. Можна собі уявити, як це мучить і турбує їх, особливо якщо така невпевненість носить тривалий характер, і як внаслідок цього стає некоригованою згадана вище слабкість контактів, пов'язана з близькістю. Якщо ми спробуєморозділити їх побоювання і розпитати, чому спроба перейти до довірчої близькості викликає у них невпевненість та страх, то зустрінемо лише нерозуміння. Таку участь вони розцінять як глузування або ознака того, що їх приймають за божевільних. , які допомагають їм орієнтуватися у світі. Це сприйняття через пізнання сутності, пізнавальний інтелект, свідомість, раціональність Будучи невпевненими у всьому, що пов'язано з емоційністю та чуттєвим пізнанням, вони прагнуть пізнання, чиї результати тим вищі, чим більше вони можуть відмовитися від безпосереднього споглядання. Ми повинні зрозуміти, що шизоїди прагнуть точних знань, які гарантують їхню безпеку та відгородженість від джерел суб'єктивних переживань.
На противагу розвитку цієї раціональної сторони особистості шизоїдів, їх емоційне життя залишається колишнім - воно відноситься як до взаємин з партнером, так і до емоційних зв'язків і взаємин Для цих людей часто характерно видатний інтелектуальний розвиток при емоційній недостатності - емоційні переживання нерозвинені, а іноді і мізерні Це надає значної невпевненості при контактах, що створює безліч труднощів у повсякденному житті - крім нестачі або відсутності делікатності та поміркованості в людських відносинах, вони не відчувають своїх партнерів по відносинах, не нюансують свої взаємозв'язки, що може створювати проблеми навіть за найпростіших спроб. встановити контакт. Ось приклад. В рамках свого навчання студент мав написатиреферат. Позбавлений контактів, холодний і зарозумілий, що було виявом його невпевненості, він навіть не припускав розпитати своїх колег про те, як це зазвичай робиться. Він страждав на самоті над вирішенням проблеми, яка існувала в ньому самому, а не в суті справи. Він був повний сумнівів у тому, чи можуть його висловлювання і рішення відповідати надіям і очікуванням, пов'язаним з навчанням, і постійно вагався у своїх висновках між переоцінкою власної особистості та почуттям неповноцінності через банальність і неспроможність своїх суджень. Впевненості бракувало йому і при порівнянні свого реферату з роботами інших студентів. Він відчував незручність перед колегами і змушений був переступити через свою гордість ( ) за те, що змушений був радитися з ними - не розуміючи, що такі відносини для них звичні. Через свою некомунікабельність він відчував розпливчастий і невизначений страх, який посилювався в міру того, як він встановлював природні контакти з колегами. Для них надзвичайно важкі навіть звичайні звичайні ситуації, які не реалізуються через утрудненість контактів, а зовсім не через брак можливостей.
Фріц Ріман. ОСНОВНІ ФОРМИ СТРАХУ.