Гефест PR в Античній міфології
Гефест Бог вогню та ковальського ремесла
Гефест - олімпійське божество малоазійського походження, що вмістило в себе найдавніші риси вогненної стихії. Гефест постає як корольвогню. Також це Олімпійське божество відрізняється гарним почуттям гумору та гостинністю – на Олімпі Гефест розважає жартами богів, пригощає їх амброзією та нектаром.
Він майстер і художник, але ж світло, вогонь, ефір. Він охороняє будинки, міста і племена, але він же - місяць і всі світила, сяючий, демон, що пожирає, тобто Гефест - і Олімп, і пекла, і вища творчість, і стихійний демонізм. У римській міфології Гефесту відповідає Вулкан.
У Аполлонія Родоського в "Аргонавтиці" розповідається про те, що Гефест вирив для колхідського царя чотири джерела, що течуть з-під виноградної лози: молока, вина, олії та води. Горацій малює Вулкана-Гефесту на тлі розквітучої весняної природи. Усе це свідчить про хтонічному зв'язку Гефеста із силами природи.
Класичний образ Гефеста -ковальімайстерний майстеру своїй майстерні, його помічниці - механічні служниці.
Символами даного міфу виступають творіння самого Гефеста - він кує Ахіллу і Еннею зброю і чудовий щит.
Комунікативні засоби створення образів та символів
Храм Гефесту в Афінах
Міф про Гефеста відбиває розквіт художньо-ремісничої творчості за доби патріархату. В Аттіці одна з філ (одиниць) носила ім'я Гефест, а сам він шанувався серед головних божеств жителями Аттики - "синами Гефеста".
Гефест переважно шанувався в Афінах (в Кераміці), де він був богом ремесла, але не міг конкурувати з більш давнім Прометеєм та Дедалом. Після скидання Гефеста з Олімпу його врятувалижителі острова Лемнос синтійці; там було місто Гефестій і гора Мосихл із кузнею бога.
З островом Самос Гефест пов'язаний через матір Геру Самоську, тому що саме там вона була прикута Гефестом, тому на Самосі знаходилися міста Гефестополь та Гефестіон. На материк культ Гефесту було занесено з островів Егейського моря еллінськими поселенцями. Таким чином, хтонічне негрецьке божество стало одним із найшанованіших богів серед ремісників та майстрів Афін.
У Сицилії, на горі Етне, у Гефеста був також храм, оберігається псами, обдарованими здатністю відрізняти побожних людей від безбожних, яких вони люто гнали від священного місця. Поширено було поклоніння Гефесту й у південній Італії, у Стародавній Кампанії. В Афінах культ Гефеста приєднувався до вшанування покровительки міста Афіни-Палади.
Афіні та Гефесту присвячувалися святкуванню Халкеї. А ще були свята Гефестеї та Панафінеї. За всіх цих свят в Афінах відбувалися призові біги юнаків зі смолоскипами.
Соціальне значення міфу
Монумент на пагорбі Пеншоу зменшена копія храму Гефесту в Афінах
В Афінах Гефеста шанували, як бога сімейного вогню і організатора сімейного життя, в чому він і мав славу за божественного майстра.