Гендер як соціологічне поняття
Гендер як соціологічне поняття
Термен запропонований 1968 р Столером.
Існує кілька напрямків розробки гендерного підходу:
Передумови виникнення гендерних досліджень
Фемінізм
Фемінізм (від лат. femina, «Жінка») - суспільно-політичний рух, метою якого є надання жінкам всієї повноти цивільних прав. У широкому значенні прагнення до рівноправності жінок з чоловіками у всіх сферах суспільства. У вузькому значенні — жіночий рух, метою якого є усунення дискримінації жінок та рівняння їх у правах із чоловіками. Виникло у XVIII столітті. Особливо активізувалося з кінця 1960-х років.
Термін «фемінізм» не має на увазі єдину ідеологію і всередині цього руху існує безліч течій та груп. Це пов'язано з різними історичними прецедентами, відмінностями у становищі та громадському статусі жінок у різних країнах, а також з іншими факторами. Нижче наводиться перелік деяких течій фемінізму. Багато течій дублюють один одного і феміністки та феміністи можуть бути послідовниками кількох течій.
• Вуманізм (від англ. Woman - жінка).
• Постмодерністський фемінізм (що включає в себе queer theory).
• «Пухнастий» фемінізм («легковажний фемінізм»).
• Сексуально-ліберальний фемінізм (секс-позитивний фемінізм, про-секс-фемінізм).
• Фемінізм країн третього світу.
• Деякі течії, підходи та люди також можуть бути описані як протофеміністи або постфеміністи.
Радикальний фемінізм
Радикальний фемінізм розглядає як визначальний фактор пригнічення жінок контрольовану чоловіком капіталістичну ієрархію, яка описується як сексистська. Прихильники цьогоТечії вважають, що жінки зможуть звільнитися лише тоді, коли позбудуться патріархальної системи, яку вони вважають спочатку пригнічувальною та домінантною. Радикальні феміністки вважають, що в суспільстві існує заснована на чоловічому початку структура влади та підпорядкування, і ця структура є причиною пригнічення та нерівності, і доки вся ця система та її цінності продовжують існувати, жодні значні реформи суспільства неможливі. Деякі радикальні феміністки не бачать іншої альтернативи, окрім повної ломки та реконструкції суспільства для досягнення своїх цілей.
Ліберальний фемінізм
Ліберальний фемінізм проголошує рівність чоловіків та жінок через політичні та правові реформи. Це індивідуалістичний напрямок у фемінізмі, який фокусується на здібності жінок домагатися рівних прав із чоловіками на основі власних дій та рішень. Ліберальний фемінізм використовує особисту взаємодію між чоловіками та жінками як відправну точку, від якої йде перетворення суспільства. На думку ліберальних феміністок, усі жінки здатні самостійно утверджувати своє право бути рівними з чоловіками.
Виходячи з цього, зміни становища жінок можуть здійснюватись без радикальної зміни суспільних структур, як це припускають інші напрями фемінізму. Для ліберальних феміністів важливими є такі питання, як право на аборт, питання про сексуальні домагання, можливість рівноправного голосування, рівність в освіті, «рівна оплата за рівну працю», доступність догляду за дітьми, доступність медичного обслуговування, привернення уваги до проблеми сексуального та побутового насильства щодо жінок.
«Чорний» фемінізм
«Чорний» фемінізм стверджує, що сексизм, класове гноблення тарасизм нерозривно пов'язані між собою. Форми фемінізму, які прагнуть подолання сексизму та класового пригнічення, але ігнорують расизм, можуть бути дискримінаційними по відношенню до багатьох людей, включаючи жінок, через расові упередження. У Заяві «чорних» феміністів, розробленому «чорною» феміністською лесбійською організацією «Колектив річки Комбі» у 1974 році, йдеться, що звільнення чорношкірих жінок тягне за собою свободу для всіх людей, оскільки це передбачає кінець расизму, сексизму та класового гноблення.
Постколоніальний фемінізм
Постколоніальні феміністки стверджують, що гноблення, пов'язане з колоніальним досвідом, зокрема, расове, класове та етнічне гноблення, справило маргіналізуючу дію на жінок у постколоніальних суспільствах. Вони ставлять під сумнів гіпотезу про те, що ґендерне придушення є головною рушійною силою патріархату. Прихильники постколоніального фемінізму виступають проти зображення жінок незахідних суспільств як пасивних і безгласних жертв, а жінок західних країн як сучасних, освічених і мають громадянські права.
Фемінізм "третього світу" - умовна назва для групи теорій, розроблених феміністами, які сформували свої погляди і брали участь у феміністській діяльності в так званих країнах "третього світу". Феміністи з країн «третього світу» критикують західний фемінізм на тій підставі, що він етноцентричний і не бере до уваги унікальний досвід жінок із країн «третього світу». Жінки у країнах «третього світу» вважають, що західний фемінізм засновує своє розуміння жінки на «внутрішньому расизмі, класизмі та гомофобії».
Питання. Теорія конфлікту.
Сучасний варіант теорії конфлікту щодо сім'ї запропонував ПХартман. Вона називає його "марксистсько-феміністським". На її думку, справжнє розуміння сутності сім'ї не пов'язане з аналізом емоційних чи споріднених відносин між її членами; сім'я – «місце боротьби». У сім'ї здійснюються економічне виробництво та перерозподіл матеріальних благ, при цьому інтереси кожного її члена вступають у конфлікт з інтересами інших членів та суспільства загалом
Сім'я у стані конфлікту
До них відносяться суперечки щодо того, хто має заробляти гроші, виконувати домашню роботу, яку частину сімейного доходу слід виплачувати державі тощо. Саме розвиток капіталістичної патріархальної системи призвело до концентрації економічних коштів у руках капіталістів та чоловіків. Для забезпечення виживання нижчих класів (тобто робітників та жінок) мають бути створені механізми перерозподілу матеріальних засобів. Праця за гроші є способом перерозподілу певної частки багатства капіталістів на користь робітників, а в сім'ї здійснюється головним чином перерозподіл багатства чоловіків, внаслідок чого якусь частку цього багатства одержують жінки. Відповідно до цієї точки зору, окрім іншого, сім'я стає полем бою, де відбуваються конфлікти з приводу перерозподілу коштів, у тому числі і за працю з ведення домашнього господарства та виховання дітей, при цьому важчі обов'язки жінок по дому є формою експлуатації, що склалася всередині. капіталістично-патріархальної системи
Три сфери структурних можливостей (названі вище) створюють умови ґендерного режиму, що розуміється як правила гри (state of play) ґендерних взаємодій у конкретних інститутах, таких як сім'я, держава, вулиця. Ці відносно стійкі ґендерні режими, що визначаються правилами гри в різних контекстах,знаходять своє вираження у множинних практиках доречної та заохочуваної мужності та жіночності, а також у гендерному новаторстві тимчасових аутсайдерів.
У рамках такого варіанта ґендерного підходу основним завданням соціології ґендерних відносин є вивчення ґендерних режимів та їх змін.
Концепція андрогенії Бем
Проблема насильства
Проблеми насильства тісно пов'язані із питаннями агресії. Воно виступає однією з форм вияву агресії. Агресія є тенденцією або сукупністю тенденцій, що виявляються в реальній поведінці або фантазуванні, мета яких полягає в тому, щоб завдати шкоди, шкоди іншій людині, групі, знищити, принизити, примусити до будь-яких дій і т.д.
2. Сексуальне насильство: постійний сексуальний тиск, примус до статевих стосунків за допомогою сили, загроз або шантажу (згвалтування; примус до статевих стосунків у неприйнятній для жінки форм; примус до статевих стосунків у присутності інших людей; примус до статевих стосунків з дітьми або третіми особами) фізичний примус до сексу або заподіяння болю та шкоди здоров'ю жертви за допомогою дій сексуального характеру, і т.п.).
4. Економічне насильство: відмова у утриманні дітей; приховування доходів; витрата сімейних грошей; самостійне прийняття більшості фінансових рішень - це, наприклад, може виявлятися в тому, що при купівлі продуктів не враховуються потреби дітей або дружини, і в результаті діти можуть не отримувати необхідне їх віку харчування; дружина, здійснюючи покупки, повинна звітувати чеками, тощо.
Форми насильства у ній дуже різноманітними: згвалтування, вбивство на сексуальному грунті, завдання тілесних ушкоджень.
Способи боротьби з насильством:за допомогою законодавства.
Гендер як соціологічне поняття
Термен запропонований 1968 р Столером.
Існує кілька напрямків розробки гендерного підходу: