Хазарський каганат - Студопедія

Коротка історія хозар з появи їх у степах Прикаспію та Північного Кавказу до створення окремої держави викладена вище. У VII столітті хазари разом з іншими тюркськими племенами — болгарами, барсилами, беленджерами, савірами створили велику спілку племінних князівств, що перетворилася в середині того ж століття на державу — Хазарський каганат. До 80-х років VII століття влада каганату поширилася як на північнокавказькі степи між Каспієм і Азовом, а й у Причорномор'ї, до Криму.

У VII столітті Хазарія вступила в гостре та тривале суперництво з Візантійською імперією та Арабським халіфатом. У 731 році хазари завдали поразки арабам і проникли в Закавказзя. Кавказька Албанія (нинішній Азербайджан) змушена була платити ясак хазарському кагану. Однак араби не змирилися із цим. У наступних битвах вони завдали поразки військам каганату. Нависла загроза над хозарською столицею на Кавказі Семендером та загалом над каганатом. Хазарський каган змушений був прийняти іслам, чого вимагали араби.

Через війну цих війн значної частини населення Хазарін пішла північ — в пониззі Волги і Дон. Столиця держави була перенесена до міста Ітіль, розташованого в гирлі Волги. Хазари, перейшовши на осілість, почали займатися землеробством та промисловим рибальством. Вони обробляли пшеницю та рис, вирощували кавуни та виноград.

Наприкінці VIII століття хозарські кагани відмовилися від мусульманства. Відновилися війни з арабами за землі у Закавказзі.

у X столітті (за Л. Н. Гумільовим)

каганат

Допомагала каганату у цих війнах Візантія, яка прагнула поширити серед хозар християнство. Проте каган та його наближені, бажаючи зберегти самостійність держави,відмовилися прийняти візантійську віру; вони шукали іншу форму релігії. Зрештою вони зупинилися на юдаїзмі, який принесли до Хазарії євреї, вигнані на початку VII століття з Візантії.

Проте юдаїзм прийняла лише верхівка хозарського суспільства; основна маса населення залишалася мусульманами та язичниками, було чимало і християн. Релігійна строкатість у каганаті, віротерпимість хозар були загальновідомі і дивували. Збереглося, наприклад, повідомлення про те, що правосуддя в каганаті вершили сім вищих суддів: по два представники юдаїзму, ісламу, християнства та один язичник.

Хазарія була великою і сильною ранньофеодальною державою Східної Європи. Багато сусідні народи та держави визнавали владу хозарського кагану над собою, платили йому данину. Каган на ім'я Йосип в одному зі своїх листів серед цих народів називав східних слов'ян, волзьких булгар, буртасів, суварів, черемісів та деяких інших.

Хазарський каганат вів товарообмін з багатьма країнами, вивозив у них велику і дрібну рогату худобу, хутра, невільників, славився продажем так званого білужого клею — його отримували з плавального міхура осетрових риб і застосовували при освітленні виноградних вин. З Русі та Волзької Булгарії привозили мед та віск, дорогі хутра та шкіри, зі Сходу — шовкові тканини, прянощі.

Великий розвиток у каганаті набула міська культура. Ітіль - одне з найбільших міст Східної Європи - був столицею Хазарії у VIII-X століттях.

Місто складалося з двох частин. У західній жили каган та його при-

кам'яний палац. Інші — у глинобитних будинках чи юртах.

Східна частина називалася Хазаран. Тут жили ремісники, торговці та інший міський народ. Більшість населення складали мусульмани. Тому тут булобагато мечетей - соборна мечеть і 30 парафіяльних мечетей, при них були відкриті медресе. У місті були також християнські церкви, юдейські синагоги.

Главу держави називали хозар-хаканом. Його шанували як бога. Проте безпосереднім управлінням справами держави не займався. Це було покладено на хакан-бека. В іноземних джерелах його називали маликом, тобто царем.

У державному правлінні існувала сувора ієрархія, властива східним деспотіям. Хазар-хакан сидів на великому троні, на високому місці, а хакан-бек — нижчий, з правого боку. Каган показувався народу лише тричі на рік. При його появі всі мали пасти обличчям до землі, при цьому заборонялося глянути на нього — він подібний до сонця! З

цього правила навіть під час битви не робилося виключення: битва з обох боків припинялася, а воїни каганату падали лиць м до землі. Ховали кагана також урочисто і таємниче: над його могилою споруджували великий палац, а тих, хто це робив, потім убивали.

З книги «Рісаля» («Записка») арабського мандрівника початку X століття Ахмеда ібн-Фадлана: «Що стосується царя хозар, титул якого хакан, то. він не по здається інакше, як [раз] у кожні чотири місяці, [з'являючись] у [почесному] віддаленні. Його називають «великий хакан», яке заступника на зивають хакан-бек. У царя хозар [є] величезне місто на річці Атил [Ітіль]. Він складається з двох сторін, — в одній із цих сторін живуть сульмани, а в іншій стороні — цар і його наближені. У мусульман в цьому місті [є] головна мечеть, в якій вони здійснюють молитву. при ній-високий мінарет. »

Хазарський каганат припинив існування у 60-х роках X століття. Вирішальний удар було зроблено 965 року київським княземСвятослав.

Хазарія розпалася. У Нижньому Поволжі посилився вплив Волзької Булгарії. Землі в Приазов'ї, на Північному Кавказі, на Дону зайняли печеніги, які тут створили сильне об'єднання племінних князівств.

Розпаду Хазарського каганату сприяли, окрім походу Святослава, внутрішні міжусобиці та напади кочових племен печенігів, торків та інших.

Хазарський каганат залишив глибокий слід історія нашої країни.

Чи не знайшли те, що шукали? Скористайтеся пошуком:

Вимкніть adBlock! і оновіть сторінку (F5)дуже потрібно