Храм Володимирської ікони Божої Матері в Куркіні, Північно-західне вікаріатство, Московська єпархія,
Контактні дані
Адреса: 125466, Москва, вул. Новогірська, буд. 37.
Телефон: +7 (495) 572-3431
Проїзд: м. «Річковий вокзал», далі автобус №343 до зупинки «Захар'їнська вул.». м. «Планерна», далі автобус №268 до зупинки «7-й мікрорайон Куркіна». м. «Східненська», далі автобус №212 до зупинки «вул. Конвалії».
Розклад богослужінь: — з вівторка по п'ятницю: 8-30 — Божественна Літургія. — недільні та святкові дні: 08-30 — Божественна Літургія, напередодні о 17-00 — Всеношна. — у неділю: 17-00 — Акафіст Пресвятої Богородиці.
Духовенство
Настоятель: священик Ігор Костянтинов
Клірики: протоієрей Михайло Неверов священик Михайло Приста священик Рафаїл Калімулін священик Віктор Галян
Храм на карті
Престольні свята
Село Куркіно виникло понад п'ятсот років тому і згадується в літописах великого князя Івана Каліти на початку 15 століття. Місцевими селами володів боярин Іван Квашня, який під час Куликівської битви був одним із воєвод Дмитра Донського та командував Коломенським полком.
Раніше село називалося «Костянтинівське, Курицине тож, на річці Східне». Можливо, що назву Курицино (пізніше Куркіно) село отримало від свого власника, думного дяка Федора Васильовича Куріцина, який жив у другій половині XV ст. Це був видний політичний діяч, широко освічений, видатний дипломат, який дуже вплинув на зовнішню політику української держави за Івана III. У списку думних чинів, складеному в 1497, Ф. В. Куріцин названий третім серед дяків, але з 1500 відомості про нього зникають. Можливо, він зазнавпереслідування та покарання за створення московського гуртка «єретиків», як і його брат, Іван Вовк Куріцин, який у 1504 р. як єретик був спалений у клітці.
У першій половині XVII ст. село Куркіне належало двом власникам. Одна половина селян з прилеглими до неї землями становила вотчину князя Івана Івановича Одоєвського, який купив її в 1617 р. у своєї невістки. Інша половина сільця, що спочатку вважалася за Плакідою Мякініним, в 1622 р. була продана їм Тимофію Боборикину. У 1639-1641 pp. село Куркіно купив князь Олексій Іванович Воротинський, боярин і воєвода, який опинився у спорідненості з царем Михайлом Романовим завдяки своєму одруженню з Марією Стрешневою, рідною сестрою цариці Євдокії. Після боярина в 1642 р. Куркіно і село Барашки (раніше пустка на струмку Меленке) перейшли у володіння його сина князя Івана Олексійовича Воротинського, який був двоюрідним братом цареві Олексію Михайловичу, брав участь у всіх його походах і обіймав високу посаду боярина і дворецького.
Близько 1672-1678 років. коштом І. А. Воротинського в Куркіні була побудована кам'яна церква в ім'я Володимирської ікони Пресвятої Богородиці. На кресленні цього часу поруч із кам'яною церквою показана велика садиба з триповерховим будинком боярина, людськими та службовими спорудами вздовж огорожі. У 1678 р. у селі налічувалося 22 двори конюхів, псарів, сокольників, опалювачів та 14 селянських дворів, у яких жило 48 осіб.
Після смерті І. А. Воротинського припинився княжий рід по чоловічій лінії, і вотчина дісталася його вдові, княгині Настасії Львівні. Н.Л. Воротинська у 1691 р. проміняла село Куркине та село Барашки патріарху Адріану, Останній надіслав на знак подяки княгині «образ Пречистої Богородиці Володимирська, оклад і вінець» за те, що вона «поступилася селом іселом у дім Пречисті Богородиці та найсвятішого патріарха».
Однак незабаром село втратило колишнє значення. Цар Петро I, який не терпів опору своїм реформам з боку Церкви, після смерті Адріана в 1700 р. не допустив обрання нового патріарха, призначивши своєю волею «місцеохоронця патріаршого престолу». Він поставив на чолі Церкви державний орган – Святіший синод, а всі маєтки патріарха було передано до Синодального відомства, під управління державних чиновників. Зникла багата садиба, що раніше служила місцем відпочинку та розваг іменитого власника, не стало ні псарів, ні сокольників. У 1704 р. у Куркіні та Барашках записано 36 селянських дворів, у яких жили 115 селян. Скоротився і церковний причт – біля церкви відзначені лише двори священика Івана Дмитрієва та дяка Федора Іванова.
У середині XVIII ст. куркінська церква прийшла у старість. Місцеві священики Григорій Григор'єв та Іван Федоров (з 1757 р.) багато разів зверталися з проханнями про її ремонт до Синодального економічного правління. Кошти для цього були відпущені в 1760 р., і в подальший час проводиться «відновлення та ремонт» церкви. В результаті цих робіт зберігся основний обсяг храму, але паперті та ганок було втрачено. Початкова архітектурна обробка збереглася тільки на східній стіні з боку абсид і на світловому барабані церкви. Внутрішнє оздоблення храму також відноситься до XVIII ст. Дзвіниця при куркінській церкві була зведена у 1840-х роках. У прихід Володимирської церкви входили крім Куркіна селища Барашки, Кобилья Лужа, Машкіно, Філіно та Юрово.
Захар'їни брали участь у ремонті 1892 року, на їх кошти було збудовано кам'яну огорожу. У 1898 р. було відкрито Товариство тверезості, у 1899 - церковноприходська школа.
За ініціативоюдочки Г. А. Захар'їна П. Г. Підгорецької в 1899 р. в Куркіні у Володимирській церкві за проектом відомого архітектора Ф. О. Шехтеля було побудовано фамільну каплицю. Мозаїчне панно всередині каплиці викладено на малюнку В. М. Васнєцова. У цій каплиці були поховані Г. А. Захар'їн, а потім його дружина Є. П. Захар'їна та син С. Г. Захар'їн.
У роки революції та громадянської війни храм не закривався, але церковні цінності було вилучено. Богослужіння в храмі відбувалося до 1938 року, коли храм було закрито та перетворено на склад. Офіційної постанови влади про закриття не було, і церковна громада зберегла внутрішнє оздоблення храму. Віруючі щороку, починаючи з 1943, зверталися до влади з проханням про відкриття приходу, і в 1946 році прохання було задоволене. 1947 р. церкву знову відкрили.
До 1000-річчя Хрещення Русі в 1988 році у Володимирській церкві були оштукатурені зовні стіни, всередині промито живопис на стінах і склепіннях, пофарбовано іконостас, відновлено втрачені елементи різьблення.