Християнське свято, про яке більшість українців навіть і не чули
Християнське свято у Північній Осетії, про яке більшість українців навіть і не чули
На території нашої країни щороку відзначають сотні свят, про існування яких більшість українців навіть не чули.
Легенда свідчить, що кабардинський князь Хетаг утік від переслідувачів, які мали намір вбити його за те, що він прийняв християнство. Як відомо, кабардинці, як і більшість кавказців – мусульмани. Єдина християнська республіка на Кавказі -Осетія. Туди й утік Хетаг. Коли переслідувачі вже майже наздогнали юнака в чистому полі, він благав:
- О Уастирджі! (Осетинською це означає "О, Господи") Допоможи мені!
У відповідь почув він голос згори:
- Хетаг! Біжи до лісу!
Але до лісу князь уже не встигав і тоді голос велів:
І виріс перед ним чудовий гай із високими деревами. Там хлопець сховався і таким чином врятувався від переслідувачів: вони повернули назад, бо не змогли знайти Хетага. Молодий князь прожив у гаю близько року, після чого перебрався в гірське осетинське селище Нар, де дав початок відомому осетинському роду Хетагурових.
В останні десятиліття свято стало справді всенародним. На День Хетага приносять у жертву бика, теля або барана. Ті, хто з об'єктивних причин не можуть цього зробити, купують три ребра.
Як і на інші великі осетинські свята - Уацилла, Джеоргуба та ін. - у цей день не прийнято ставити на стіл птицю, рибу, свинину та страви, що приготовані з них.
У гай слід приїжджати з трьома пирогами та м'ясом. Але влаштовувати там нескінченні застілля не можна.
З гаєм Хетага пов'язано багато традицій та заборон: наприклад, з гаю нічого не можна виносити. У давнину тільки самігідні чоловіки села допускалися туди для того, щоб попросити про врожай, лікування хвороби та інше насущне. До Великої Вітчизняної вхід у гай жінкам було заборонено, однак у роки війни вони почали приходити туди молитися за своїх близьких, що пішли воювати. З того часу заборона знята природним чином.
У наші дні гай Хетага немає державного статусу пам'ятки природи чи культури. Це загальнонаціональна святиня, що охороняється та шанується осетинським народом.