Хто така свята Терза Калькуттська
Хто така свята Терза Калькуттська?
Втім, згодом Агнес змінила думку. У 18 років вона зацікавилася діяльністю католицьких місіонерів в Індії – і вирушила до Дубліна, де вступила до ордену «Ірландські сестри Лорето», що має місію в цій країні – і вирушила до Калькутти, а потім – до Дарджилінгу (містечко в передгір'ях Гімалаїв), де розташовувався монастир цього ордену. Тут Агнес минає термін послушництва. Вона доглядає хворих у лікарні, потім викладає історію та географію в школі св.Анни. І нарешті, в 1937 р. вона стає монахинею, отримавши під час постригу ім'я Тереза – на честь св. Терези з Лізьє. Ця французька черниця, канонізована в 1927 р., відома своєю добротою і милосердям.
У 1946 р. по дорозі до Дарджилінгу Тереза почула голос, який наказав їй: «Іди і живи серед бідних, а Я буду з тобою!» – тепер вона точно знала, якого служіння хоче від неї Бог: вона має піти з монастиря, щоб жити серед бідних та знедолених, допомагаючи їм. Інші черниці на чолі з настоятелькою прийняли цю ідею в багнети. Тяжко переживаючи таку ситуацію, Тереза хворіє – і під час хвороби з нею трапляється бачення: вона стоїть на Небі перед св. Петром, який дорікає їй: «Навіщо ти прийшла сюди? Тобі тут нічого робити. На Небі немає бідних. Про кого ж ти піклуватимешся тут?» Вона пообіцяла апостолу привести бідних із нетрів на Небо.
Бачачи наполегливість Терези, настоятелька відправила її з цим питанням до архієпископа Калькутти. Йому ця ідея теж не подобається – адже тут є й політичний момент: адже Тереза з Європи, а Індія ось-ось здобуде незалежність – як віднесеться громадськість до реалізації планів черниці? Архієпископ відкладає вирішення питання на рік, потім все ж такивирішує дати добро - якщо не буде проти папа римський.
І ось нарешті 1948 р. Тереза отримує дозвіл покинути монастир. Змінивши чернече вбрання на дешеве біле сарі з блакитною облямівкою та розп'яттям, вона проходить прискорені курси медсестер і поселяється в найбіднішому кварталі Калькутти. Вона доглядає дітей і хворих, вчить дітей грамоті, малюючи букви просто землі…
У 1949 р. у неї з'являється перша послідовниця – дівчина з багатої сім'ї, яка колись навчалася у Терези у школі – а на початку наступного року їх було вже семеро. Незабаром з'явився і багатий покровитель, який надав благочестивим сестрам верхній поверх свого будинку.
Помічниць у Терези стає дедалі більше – і постає питання створення ордену. У 1950 р. папа римський ухвалив рішення про заснування Ордену сестер милосердя, у статуті якого до трьох звичайних чернечих обітниць – цнотливості, бідності та посту – був доданий ще один: служити бідним, нічого не вимагаючи. Правила ордена відрізнялися строгістю: о 4 годині ранку – молитва, робота – по 16 годин на день, врятували сестри на солом'яних матрацах, не мали жодного майна, окрім змінного одягу, харчувалися лише рисом та овочами. Члени ордену доглядають хворих (у тому числі й підбираючи на вулицях вмираючих), роздають бідним ліки та продукти – ось тільки розраховувати їм доводиться виключно на допомогу благодійників: Ватикан грошей не виділяє.
У 1952 р. мати Тереза побачила на вулиці важко хвору жінку, яка настільки ослабла, що її живцем почали їсти щури. Вона відвезла нещасну до лікарні – і довелося виявити виняткову наполегливість: адже хвора не мала ні грошей, ні медичної страховки… Цей випадок підказав Терезі ідею – відкрити заклад, де дбали б про вмираючих, яким нікудиподатися. У Калькутті це мало особливе значення: це місто є основним постачальником людських скелетів, які продають до Європи (для шкіл, анатомічок тощо) по 100 доларів. І тому трупи збирають на вулицях, виловлюють із річок – тобто. знедолені хворі люди позбавлені можливості не тільки померти по-людськи, їм навіть в останньому спокої відмовляють… І мати Тереза створила такий притулок під назвою «Нірмал Хрідай» – «Чисте серце» у перекладі з хінді (згодом подібні заклади почали називати хоспісами).
Не всі в Калькутті схвалювали дії матері Терези: багато хто вважав, що таким способом вона намагається нав'язати місцевому населенню християнство. Це був відвертий наклеп: сестри ніколи не намагалися звернути у свою віру тих, кого доглядали, і ховали цих людей за звичаями їхньої релігії. Один політичний діяч, відвідавши притулок, заявив: «Я обіцяв закрити центр, і я зроблю це… Але не раніше ніж ваші матері, дружини та сестри прийдуть сюди, щоб робити те, що роблять ці сестри». За 40 років працівники притулку підібрали на вулицях міста 54 тисячі людей. Головним у своїй діяльності мати Тереза вважала не те, що вони дають цим нещасним дах над головою, догляд, їжу – а те, що їм дають змогу відчути, що вони комусь не байдужі.
Ще одна проблема, якою займалася мати Тереза – проказа. В Індії це захворювання вважається карою згори, і від людини, яка занедужала нею (навіть якщо вона багата) відразу всі відвертаються, вона позбавляється всього і змушена доживати свій вік як тварина. Мати Тереза створювала для прокажених невеликі поселення, де вони могли б не тільки повноцінно жити, а й працювати: на вулицях збирали шкаралупу кокосових горіхів, а прокажені виготовляли з неї сувеніри. Стараннями матері Терези за 200 км від Калькутти бувстворено лепрозорій під назвою «Шанті Нагар» (Місто світу), де прокажені живуть звичайним життям пліч-о-пліч зі здоровими волонтерами. Чимала заслуга матері Терези і в тому, що індійський уряд скасував указ про примусову стерилізацію прокажених.
Створила мати Тереза та перший у Калькутті притулок для покинутих дітей, де пліч-о-пліч зі здоровими живуть діти-інваліди – і здорові діти беруть участь у турботі про них.
Але мати Тереза допомагала не тільки про хворих, бідних і сирот - дбала вона і про тих, хто у своєму житті зробив багато зла, але - тим не менш - не повинен бути позбавлений останньої надії на порятунок душі: вона відвідувала в'язниці, де утримуються злочинці , засуджені до страти. Для цих людей уже все скінчено – і тому немає жодних умовностей і жодної моралі – один із таких ув'язнених казав, що «послав би подалі» хоч президента, хоч губернатора, хоч самого папу римського, якби прийшов хтось із них, але побачивши по той бік ґрат цю чудову жінку, зміг сказати тільки «Спасибі, мати Тереза!» Вона подарувала йому медальйон із зображенням Богоматері – і він попросив ще один, для дружини, яка в юності мріяла про чернечу частку… Ми не знаємо, якими були останні хвилини життя цієї людини, але хочеться вірити, що світло кохання та надії, яке принесло йому мати Тереза, був з ним до кінця - і таких, як він, було багато!
Діяльність Ордену шириться: його центри відкриваються у Венесуелі (1965), на Цейлоні (1967), в Італії, Австралії та в Танзанії (1968), в Англії (1970), у Бангладеш (1972), на Кубі (1986) та в інших країнах. Крім членів ордену в його діяльності беруть участь і добровільні помічники-волонтери – і необов'язково це робота в госпіталях та притулках, адже люди, які потребують допомоги, є скрізь:одна англійка щороку брала до себе в будинок на час відпустки сліпу стареньку з притулку, подружня пара з Ірландії давала притулок кожному випадковому гостю (одного разу вони так прихистили цілий циганський табір). Брали участь у діяльності Ордену та інваліди, які нічого робити не могли – їхня діяльність полягала в молитвах, але мати тереза вважала, що це важливо.
Справи матері Терези не залишилися поза увагою: 1979 р. їй було присуджено Нобелівську премію Миру.
Тим часом, така напружена діяльність не могла не позначитися на здоров'ї жінки похилого віку. З 1983 р. розпочалися серцеві напади. У 1990 р. вона навіть мала намір залишити посаду голови Ордену – але члени проголосували проти, та й Ватикан так і не зумів знайти її заміну… довелося продовжити роботу.
Хвилювали її не лише проблеми зі здоров'ям, а й духовні випробування. Так, ще 1959 р. вона писала своєму духовному наставнику: «Я почуваюся втраченою. Господь мене не любить. Бог може бути Богом. Можливо, його немає», – ось доказ того, що святі – це не якісь особливі люди, вони такі самі, як ми – так само зазнають спокуси – але знаходять у собі достатньо сил, щоб спокусам протистояти та виходити переможцями.
Мати Тереза померла в 1997 р. У 2003 р. вона зарахована Католицькою церквою до блаженних.
Але й сьогодні продовжує свою діяльність у різних країнах заснований нею Орден милосердя. І сьогодні ми можемо прислухатися до її порад. Чому ж вчить нас мати Тереза?
Не звертати уваги, наскільки наш одяг відповідає моді – головне, щоб він не був зухвалим або брудним.
Порівнювати своє становище треба не з сусідом, у якого новий автомобіль, не з подругою, у якої кільце з діамантом – а з тими, хто не має навітьдахи над головою.
Найкраще діти вчаться любити у сім'ї. Якщо сім'я розпадається, діти виростають, не вміючи кохати.
Аборти — основна причина знищення світу в сьогоднішньому світі та переконана у цьому. Якщо мати може вбити свою власну дитину, що може втримати людей від вбивства один одного?
Для справжнього подружнього кохання необхідно, щоб чоловік відчував повагу до гідності жінки.
Не можна лаяти дитину, називаючи її дурнем, ледарем тощо. – піддаючись батьківському навіюванню, він справді стане таким.
Істинно любити – значить шукати щастя не для себе, а для того, кого любиш.
Страждання – це не помста і не покарання, це дар Божої любові, який допомагає нам змінитись на краще.
Багатий не той, хто має все, а той, кому достатньо того, що має.
Здавалося б - великі істини ... але чи завжди ми пам'ятаємо про них у нашому повсякденному житті? Мати Тереза ж прожила життя відповідно до таких простих істин.