Ідея справедливості та її втілення у романі М
Роман М. Булгакова «Майстер і Маргарита» — один із найважливіших філософських творів 20 століття. У ньому перед читачем постає безліч найскладніших питань, одним із яких є проблема справедливості.
Це питання в романі вирішується оригінально, нестандартно, незвичайно. У Булгакова носіями справедливості є хто інший, як Диявол та її оточення. Недарма епіграфом, який «представляє» Воланда, письменник вибрав рядки з поеми Фауста «Гете»:
Я частина тієї сили,
що вічно хоче
зла і вічно робить благо.
У «Майстері та Маргариті» дуже точно і повно зображено картину радянської Москви 30-х років. 20 століття. Булгаков створює образ божевільного світу, що живе за неприродними законами. З «негарних квартир» тут зникають люди, скрізь панує засилля бюрократії, процвітають хабарництво, розпуста, пристосуванство, доноси та аморальність у найширшому розумінні цього слова.
Ставлення до описуваних їм «московським порокам» письменник висловлює з допомогою Воланда та її почту, які відвідали столицю. Саме ці герої судять і карають тих, хто провинився, саме вони відновлюють ту справедливість, яку ніхто, крім них, відновити не в змозі.
Так, уже на початку роману Воланд «розправляється» з головою МАССОЛІТу Берліозом — брехливим, недалеким кон'юнктурником, та його «підопічним» — молодим поетом Іваном Бездомним. Ми дізнаємося, що Бездомний написав поему, в якій заперечує існування Христа і висміює релігію, християнську віру: «І християни, не вигадавши нічого нового, так само створили свого Ісуса, якого насправді ніколи не було в живих. Ось на це і потрібно зробити головний упор ... » Алезроблено це було не на внутрішнє переконання поета-початківця, а на догоду владі, заради того, щоб бути поміченим і обласканим.
Проте Бездомний ще так безнадійний, як його старший товариш, він здатний на перетворення. А ось Берліоз уже нема. Саме тому Воланд знищує Михайла Олександровича, а Івана Понирьова «ставить» на шлях виправлення.
Мабуть, ще докладніше, ніж масолітівців, Булгаков описує співробітників Варьете, які є скупчення всіляких пороків. Так, директор Вар'єте Степа Лиходеєв – п'яниця, ледар, злодій, розпусник. Такі ж і його підопічні: адміністратор Варенуха, фіндиректор Римський. Ці «персонажі» вважають за нормальне явище брати хабарі, хамити, підсвічувати. Звісно, їхні «таланти» було не помітити Воланд. Саме тому Лиходеєв моментально позбавляється свого «теплого містечка», опинившись у Ялті. А Римський і Варенуха "ніс до носа" стикаються з нечистою силою і запам'ятовують це на все життя.
Справедливому суду Воланда зазнають і інші герої роману. Отримує своє покарання голова домкому, «великий хабарник» Ніканор Іванович Босий, котрий за свої гріхи опиняється у тюремній камері. Караються і багато інших жителів Москви, які потрапили на сеанс «викривальної чорної магії». Саме тут розкриваються масові вади сучасного Булгакова суспільства: непомірна потяг до грошей, розпуста, міщанство, невігластво, жорстокість. А загалом малюється та сама картина «пекло землі»: «…у Вар'єті після цього розпочалося щось на кшталт стовпотворіння вавилонського. До Семплеярівської ложі бігла міліція, на бар'єр лізли цікаві, чулися пекельні вибухи сміху, шалені крики, що заглушувалися золотим дзвоном тарілок з оркестру».
Але оточення Воланда відновлює справедливість, не лише караючи.Так, Сатана дозволяє возз'єднатися майстру і Маргарит, дарує їм спокій — те, чого ці герої потребували найбільше. Таким чином, суд Воланда не лише суворий, а й справедливий. Всім він віддає за заслуги, кожен отримує те, що заслужив.