Ігор Губерман А війною, до речі, пахне міцно
Site Search
Христина Худенко
Article Actions
"Гаренько, кожне твоє слово – зайве", - казала улюблена бабуся майбутнього поета. Вона ж свого часу відкрила Ігореві Мироновичу страшну сімейну таємницю – її двоюрідним братом була яскрава історична особистість – інженер та революційний діяч Пінхас Рутенберг, який здав попа Гапона та просив у Керенського мандат на повішення Леніна та Троцького, але не отримав. Пізніше він утік у Палестину і електрифікував Ізраїль.
Не менш масштабною особистістю був рідний брат Ігоря Губермана геолог Давид Губерман. У 60-х роках він на радянському устаткуванні пробурив найглибшу у світі свердловину за 15 км - на Кольському півострові. До останніх днів свого життя (2011 року) він очолював НВЦ "Кольська надглибока". Нині свердловина покинута.
Сам Ігор Миронович писати вірші почав у 10-му класі. У своїх перших пробах пера він займався лише тим, що докоряв жінкам за нечуйність. Коли ж чуйність трапилася, він утопив ці записи у помийному відрі. До своєї знаменитої форми чотиривіршів-гариків він прийшов, виявивши, що на дружніх вечірках його довгі твори ніхто не слухає. Перші гарики він присвятив дружині – дочці письменників Юрія та Лідії Лібединський, уродженої Толстої.
"Моя дружина - не цівка диму, Не суповий набір кісток. Моя дружина мною кохана, Але весною все ж тягне на б."
Так склалося, що серед друзів Губермана завжди було багато дисидентів та сіоністів. У зв'язку з чим батько йому казав: "Гарік, тебе посадять раніше, ніж ти цього захочеш". Так воно і сталося: 1979 року Губермана заарештували за звинуваченням у купівлі крадених ікон і відправили до Сибіру на п'ять років. У таборах він вів щоденники, які згодом оформилися до книги "Прогулянки навколобараку".
1987 року сім'я Губермана емігрувала до Ізраїлю і оселилася в Єрусалимі. Цей момент своєї біографії він відбив у гарику:
"Ми їдемо! І серце розбите колотиться в груди, обмираючи. Пробач нас, Україна немита, і привіт, неголений Ізраїлю!"
Новою батьківщиною Губерман продовжує складати іронічні чотиривірші українською мовою, з якими часто виступає на території пострадянського простору. Крім того, Губерман написав чимало книг на серйозні теми – біологічної кібернетики, дослідження мозку та психології фашизму.
Влітку Ігореві Мироновичу виповниться 80 років. З такої нагоди поет їздить з ювілейними концертами по всій Україні. Саме напередодні латвійських гастролей він виступає у Москві та Петербурзі.
- У Ризі ви виступали не раз. Що ще вас пов'язує з Латвією?
– Вже майже 60 років тому на Ризькому вагонобудівному заводі (Губерман закінчив Московський інститут інженерів залізничного транспорту, – прим. ред.) я писав свій дипломний проект. З того часу багато разів бував у Ризі і дуже люблю ваше місто - за архітектуру, парки та загальну атмосферу життя. Це не кажучи вже про те, що ризька аудиторія моїх читачів та слухачів – неймовірно чуйна, і виступати у Ризі – одне задоволення. До того ж, у мене в місті є друзі, а це додаткова радість від приїздів.
- "В Україну можна сміливо вірити, але їй небезпечно довіряти..." - написали ви свого часу. Якщо вірити опитуванням, багато мешканців Латвії сьогодні з великою побоюванням дивляться на Україну. А ви зберегли небезпечне ставлення до колишньої батьківщини?
- Сьогодні вся зовнішня поведінка України залежить від амбіцій і узбриків лише однієї людини. Дуже прикро, що внаслідок цього Україна побоюється всюди, але це цілком справедливо. Яяк і раніше, люблю Україну (все-таки прожив там півстоліття), і мені дуже соромно і боляче за її сьогоднішній стан.
- В інтерв'ю радіо Свобода ви назвали державний устрій України паханатом. Як людина, яка пройшла табори, поясніть, у чому особливості цього пристрою? До чого вони призводять?
- Паханат - це такий кримінальний устрій людського суспільства, коли господарі життя - невеликий колектив (зграя, якщо завгодно) згуртованих навколо пахана так званих вовняних, підшерстка і шісток. Ні про яку законність тут мови бути не може, все відбувається за суто табірними (злодійськими) поняттями. Мені просто ліньки і дозвілля вдаватися до деталей і подробиць цього нелюдського устрою, трохи схожого на середньовічний феодалізм. Я впевнений, що соціологам саме час зайнятися цим видом людських відносин, аж ніяк не дивним для багатьох сьогоднішніх держав.
- Ваша дружина, що вона зараз думає про Україну? Що бачить у результаті – війну чи мир?
- Ми з дружиною разом уже понад п'ятдесят років, у нас єдина (як мені здається) світогляд та оцінка всього, що відбувається у світі. А війною, до речі, пахне міцно.
- Ви не приховуєте, що за майже 30 років життя в Єрусалимі до пуття не вивчили іврит і розмовляє українською. Схожа ситуація – багато українськомовних жителів Латвії. Наші офіційні особи стверджують, що справжній патріот має знати латиську, інакше він не любить Латвію. Наскільки затишно при своєму знанні івриту ви почуваєтеся в Ізраїлі, чи можете назвати себе патріотом?
- Незважаючи на моє вкрай слабке знання івриту, мені дуже затишно житиме в Ізраїлі. Я не люблю слово "патріотизм", дуже вже воно замизгане ханжами, демагогами і пристосуванцями всіх мастей, включаючи безліч мерзотників. Але я дуже люблюкраїну, де багато років уже живу, дуже пишаюсь нею і не проміняв би ні на яку іншу. А знання мови, на мою думку, справа цілком вторинне.
- У вас є чудовий гарик:
"Мені моя гидливість дорога, мною керуюча давно: навіть щоб плюнути у ворога, я не набираю в рот г***о".
Сьогодні такі люди рідкість. Як ви спілкуєтеся з ворогами, якщо вони є?
- Я навіть не знаю, чи маю я ворогів. А якщо є, то мені їх шкода. Недоброзичливці є напевно, але я спілкуюсь виключно з друзями. Їх, на щастя, багато.
- Ви написали чимало книг про людський мозок. Останнім часом відчуття таке, що багатьом людям сіра речовина почала відмовляти. У чому причина шаленості та неприйняття? Чи закінчиться це колись? Як не піддатися загальної істерії?
- Ви маєте рацію: якась загальна озлобленість відчутно витає в повітрі. В Україні це результат масивної, глобальної і навіть талановитої пропаганди, що точиться зі сторінок і телевізійних екранів. Дуже хочеться думати, що це тимчасове божевілля.
- Ви народилися у Харкові. Як оцінюєте ситуацію на своїй малій батьківщині? Як людина, яка вивчала психологію фашизму, що думаєте з приводу "підняв голову бандеро-фашистського руху"?
- Я захоплений тим ривком, який зробила Україна до волі. Але дуже важко там зараз, радіація від радянського табору дуже сильна. Крім того, до влади після будь-яких революційних змін приходять люди, які сильно обтяжені вчорашньою спадщиною, і це дуже помітно. Я думаю (а скоріше - сподіваюся), що через два-три покоління Україна житиме гідно і благополучно. А щодо "бандеро-фашистського руху", то вся ця херня - чистий продукт тієїпропаганди, про яку ми щойно говорили.