ІІ. Біхевіористська концепція влади.
Англійське слово behavior, behaviour у перекладі означає «поведінка». Політичний біхевіоризм зводиться до прагнення маніпулювати поведінкою лише на рівні окремої людини заради стабільності політичної системи. Влада сприймається як вихідний початок, яким детермінуються всі політичні дії особистості. Виходячи з цього, окреслюються такі підходи до визначення влади:
Влада як "воля до влади". На цьому побудовано «силову модель» політичного процесу.
Політичні відносини сприймаються як ринок влади. Відповідно до цього розробляється «ринкова модель» політичного процесу, під час якого влада продається і купується відповідно до правил ринку, де діють попит та пропозиція, бажання вигоди, конкуренція продавців та покупців.
Зв'язок ринку влади та влади держави. За такого підходу держава розглядається як структура, яка впорядковує владу, визначає правила політичної гри, обмежує ринкову стихію влади.
Політичний ринок як змагання суб'єктів влади. На основі будується «ігрова модель» політичного процесу. У її поясненні політичний світ розглядається як театр, поле гри, де успіх влади залежить від можливостей, сили суб'єкта, його здатності перетворюватися, наполягати і т.д.
Найбільш визначними представниками біхевіоризму є Ч. Мерріам, Дж. Кетлін, Г. Лассуелль, Ж. Бюрдо, А. Лаксело та інші. Великий вплив на біхевіористський напрямок зробив Ніцше. Йому належить твердження про те, що влада – це благо, за допомогою якого людина може зайняти власне місце в житті. Влада – це рушійна сила та кінцева причина всіх форм поведінки.
В рамках цього напряму знаходиться теорія влади Б. Рассела «Маніфест Рассела-Ейнштейна». У цій роботі стверджується, що людина наділена від народження прагненням до влади та прагненням до слави. Влада є виробником певних результатів, зумовлених індивідуальними проявами цих пристрастей.
ІІІ. Реляційна влада концепції.
Латинське слово relatio означає «донесення». Влада постає як відносини між особами, які дають можливість одному індивіду чи їхній групі змінювати поведінку іншого індивіда чи групи. Тут основна увага фокусується на рольових відносинах між суб'єктом та об'єктом влади.
Загальний момент цих визначень у тому, що владні відносини інтегруються у яких передусім відносини двох партнерів, які впливають друг на друга у процесі інтеракції.
Реляційне трактування влади розглядається з погляду трьох варіантів теорій:
теорії «опіру» (робиться акцент на психологічний аспект владних відносин);
теорії "обміну ресурсами" (соціологічний аспект);
теорія «поділу зон впливу» (політичний акцент).
Теорія «опору» основну увагу приділяє класифікації різних форм і ступенів протистояння у системі владних відносин, протистоянні, підвладному тиску із боку суб'єкта власти. Основними представниками цієї теорії є Д. Картрайт, Дж. Френч, Б. Рейвен та інші.
Теорія «обміну ресурсами» за основу аналізу владних відносин бере нерівний поділ ресурсів між володарем влади та підвладним. Бажання підвладного отримання певних благ обумовлює існування влади в того, хто має такі блага. Таким чином, влада є функцією залежності індивіда від розподілу ресурсів. Представники цієї теорії: П. Блау, Д. Хіксен, К. Хайнінгс та інші.
задумці деяких дослідників, перевагою чи особливістю реляційної концепції є підкреслення асиметричної природи влади. На думку інших, – це недолік, який долається, зокрема, у концепції «поділу зон впливу».