Ікона «Преображення Господнє»

  • Головна
  • Історія
  • Святині Храму
  • Ікони Храму
  • Пристрій Храму
  • Фото
  • Проповіді
  • Відео
  • Контакти
День за днем
Православний календар
Розклад богослужінь
Газета «Дзвон»
Біблійна група
Питання священикові
Прохання молитов
Наші священики
Паломницькі поїздки
Потрібні храми
Оголошення
Православна кухня
Нове на сайті
Про сенс
Читаємо Євангеліє
Таїнства
Богослужіння
Пост
Бібліотека
Бібліотека Храму
Молитвослів
Акафісти
Життя святих
Духовна скарбниця
Статті
Словники
Психологія
Недільна школа
Історія
Розклад занять
Милосердя
Діти сироти
Сервіси сайту
Експрес-зв'язок
Карта сайту
Посилання
Головна >>Ікони Храму >>Іконостас >>Святковий ярус >> Ікона «Преображення Господнє»

Ікона «Преображення Господнє»

Свято Преображення розкриває перед нами славу Богом створеної тварі.Не тільки Христос з'явився у славі Отців, у славі Своєї Божественної цього дня перед Своїми учнями: Євангеліє нам каже, що Божественне світло струменіло з Його фізичного тіла і з того одягу, що його покривала,виливався на все, що оточувало Христа.

Тут ми бачимо щось, що приховано вже розкривалося нам у Христовому Втіленні. Ми не можемо без подиву думати про Втілення: як виявилося можливо, що людська плоть, матерія цього світу, зібрана в тілі Христовому, могла не тільки бути місцем вселення Живого Бога – як буває, наприклад, храм – але з'єднатися з Божеством так, що й тіло це пронизане Божественністю і тепер сидить праворуч Бога і Отця у вічній славі? Тут приховано відкривається перед нами вся велич, вся значущість не тільки людини, а й самого матеріального світу і невимовних її можливостей – не тільки земних і тимчасових, а й вічних, Божественних.

І в день Преображення Господнього ми бачимо, яким світлом покликаний засяяти цей наш матеріальний світ, якою славою він покликаний сяяти в Божому Царстві, у вічності Господній. І якщо ми уважно, всерйоз приймаємо те, що нам тут відкрито, ми повинні змінити найглибше наше ставлення до всього видимого, до всього, що відчутно; не тільки до людства, не тільки до людини, а й до самого тіла її; і не тільки до людського тіла, але до всього, що тілесно довкола нас відчутно, відчутно, мабуть. Все покликане стати місцем вселення благодаті Господньої; все покликане колись, наприкінці часів, бути набрано цієї слави і засяяти цією славою.

І нам, людям, дано це знати; нам, людям, дано не тільки знати це, але й бути Божими співробітниками в освяченні того творіння, яке Господь створив. Ми здійснюємо освячення плодів, освячення вод, освячення хлібів, ми здійснюємо освячення хліба та вина в Тіло та Кров Господні; всередині меж Церкви це початок дива Преображення та Богоявлення; вірою людською відокремлюється речовина цього світу, яка віддана людським безвірством ізрадою тлінню, смерті та руйнуванню. Вірою нашою відокремлюється воно від цього тління і смерті, віддається у власність Богу, і Богом приймається, і в Богу вже тепер, зародково, справді стає новою тварюкою.

Але це має поширитися далеко за межі храму: все без залишку, що підвладне людині, може бути ним освячено; все, над чим ми працюємо, чого ми торкаємося, всі предмети життя – все може стати частиною Царства Божого, якщо це Царство Боже буде всередині нас і буде, як сяйво Христове, поширюватися на все, чого ми торкаємося.

Подумаємо про це; ми не покликані поневолити природу, ми покликані її звільнити від полону тління і смерті і гріха, звільнити її і повернути в гармонію з Божим Царством. І тому станемо вдумливо, благоговійно ставитися до всього цього створеного, видимого нами світу, і послужимо в ньому співробітниками Христовими, щоб мир досяг своєї слави і щоб нами все створене увійшло на радість Господню. Амінь.

З благословення Блаженнішого Володимира, Митрополита Київського та всієї України.