Ім’я вашого болю
«Приймемо біль за істину, все інше поставимо під сумнів». - Джон Максвелл Кутзее.
У «Казковому ключі», у Пісні втрачених Віків, у Сатпрема є дивовижна цитата, яка звучить як: «є щось, що пронизує наші життя болем без імені».
Проте мені можна розібрати природу болю, даючи їй визначення і назви, відповідні як внутрішньої суті, передумов і причин її виникнення, а й зробити імена болю впізнаваними і розрізняються. Бо «всі болі світу» так чи інакше містять ключ до розгадки бо/ли – божественного лику, замкненого в обмеженій клітині непробудженої свідомості або, точніше, позбавлення божественних можливостей зміни. Розбудити цю клітину, цю божественну клітину любові в надрах нашої істоти, що прагне пролити світло на всю іншу, непросвітлену природу - найголовніше завдання.
Однак не біль несе в собі енергію перетворення, оскільки сама по собі вона лише реакція у відповідь, вібраційний конфлікт, частотна невідповідність і дисонанс різних частин багатовимірної природи людини.
Але вона є механізмом, що стимулює нашу увагу до усвідомлення себе як розумної частини всього божественного розмаїття. Адже не секрет, що саме біль є тим, що не можна довго ігнорувати чи не помічати. «Біль. Як це ємне слово може розширюватися до розмірів всесвіту, не чужого, не абстрактного, а твого власного.
Пережити БІЛЬ, проживаючи всі емоційно-ментальні тривоги і душевні стогнання, часом нестерпно важко, немов вся твоя істота занурюється в розпечену лаву переживань задушливого характеру.
Відчуття при цьому абсолютно тілесні, до нудоти і розпирання в грудях, до незрівнянного смоктання під ложечкою і дикої гіркоти.
У цей момент на арену емоційних переживань виходять спільно або одна за одною гнітючі та обтяжливі якості, серед яких – саможаль, почуття досади, розчарування, образа, залежно від того, чим викликаний біль.
Саможаль занижує власну самооцінку нижче допустимого порога самолюбства та віри у свою унікальність та неповторність.
Розчарування постає у вигляді розбитого корита з казки «Старий і рибка», а гнівлива стара представляє невдоволення існуючим моментом.
Образа дивиться з внутрішнього екрану особистості з такою жахливою гримасою, що можна й душі розплакатися від побаченої картини».
І фізичний і душевний біль практично завжди є стражданням для людини.
Але якщо від болю фізичного майже завжди можна знайти дієві ліки, то, найчастіше душевний біль можна так просто тільки пережити?!
МАСКИ Зірвані, окови скинуті
Але навіть у самому стражданні є механізм рятування або, як мінімум, полегшення болю.
Страждаючи від внутрішніх протиріч, від неможливості усунення і мук, що роздирають особистість, на піку фізичного або душевного болю, ви раптом починаєте відчувати часткове порятунок від всіляких привнесених тілесних і особистісних нечистот, очищаючись з одного боку, і все більше виявляючи світлу душу, з іншого боку.
«Причиною вашого болю є не травми, пережиті вами протягом вашої еволюції, а небажання стикатися зі своїм болем, небажання випробувати страх і смуток і вилікувати свій біль прощенням». А. Л. Джоунс. Телос. Книга 3. Протоколи П'ятого Вимірювання.
Якщо розглянути будь-який біль з позиції східної медицини, то вона постане перед нами не в такому туманному, багатозначному та гнітючому вигляді, як це описано вище.
УУ такому форматі біль лише напруга, стиск, конденсація і концентрація ян-ської (теплої) і инь-ской (прохолодної) енергії у місцях її блокування. І, відповідно, усунення болю - це звільнення від напруги або розслаблення / вивільнення енергії, що застоялася. Хто з нас не відчував у житті біль? Це швидше за все питання риторичне, бо біль – наш суворий учитель. І не тільки в дитинстві, коли ми надто заграємось. У дорослому житті біль, найчастіше, більш повчальний і закликає до зміни: способу життя, світосприйняття, ставлення до себе та світу.
Сама по собі біль не страшна, коли її образ не оповитий жахливим і лякаючим ореолом чогось небажаного та невідворотного.
Більше того, біль може бути вдячно зцілюючим, дозвільним, оновлюючим і перетворюючим.
Але це не означає, що біль потрібно терпіти. Швидше навпаки – адекватно реагувати її виникнення, не допускаючи розвитку хронічних процесів власним неуважністю і потуранням. І під час звертатися до відповідних спеціалістів.