Інтерв’ю з Korpiklaani
Лісові брати
Музику Korpiklaani найчастіше відносять до стилю "фолк-метал". Але на самому початку, ще в дитинстві, що з'явилося у твоєму житті раніше – фолк чи метал?
Насправді наша музика - це як би поєднання обох елементів, і метал в ній так само сильний, як і фолк. Але спочатку ми грали чистий фольк.
Твій батько та дядько співають на одній із пісень з вашого останнього альбому “Voice Of The Wilderness”. А що вони думають про Korpiklaani і загалом про твою музичну діяльність?
Вони пишаються нами. До речі, вони співатимуть також і наступного альбому.
У Фінляндії багато металевих груп, натхненних традиційним фолком і використовують його елементи у своїх піснях. Чому фолк такий близький багатьом вашим музикантам? У вас у Фінляндії, випадково, у школах не викладають фольклорну музику та культуру рідної країни?
Так, у початкових класах ти вивчаєш деякі народні пісні. Але взагалі фольк у нас у крові. Причина, через яку багато музикантів використовують у себе в піснях фолк-елементи, полягає в тому, що зараз ми можемо це робити. Тепер музикантам, які грають метал, не треба більше бути "металістами до мозку кісток", ти можеш бути тим, ким хочеш, ти маєш можливість експериментувати. У 1980-х це було неможливо, тому що все суворо поділялося на "метал" та "не метал".
Достатньо цікавий факт – у музиці Korpiklaani явно простежуються фінські мотиви, а підписані ви на австрійський лейбл. В чому причина? Невже у Фінляндії не знайшлося лейбла, який би зацікавився вами?
Я думаю, такі були, просто Napalm Records виявилися найкращими.
Наскільки я знаю, з Napalm Records у вас контракт на чотири альбоми. Тобі не здається, що цезанадто багато? Такий довгостроковий контракт може гальмувати розвиток групи - Napalm, зрештою, не найбільший лейбл, а доки не закінчиться термін договору, вам доведеться відкидати пропозиції від більших компаній...
Я думаю, дуже добре, що ми саме на такому лей
бле, тому що вони забезпечують нам хороший промоушн. На Napalm Records ми є одним із найбільших імен, а якби у нас був контракт, ну, скажімо, з такою компанією, як Sony, ми були б там одними з найменших. А Napalm Records дуже у нас зацікавлені, вони займаються нами, роблять промоушн тощо.
Давай тепер поговоримо про ваш останній альбом “Voice Of The Wilderness”. Чи ти можеш сказати, що тобі вдалося втілити в життя всі ідеї, що в тебе були? Або ж ти зараз думаєш: "Ні, до цієї пісні потрібно було додати ось це, а з тієї треба було все-таки прибрати ось цей програш ..."?
Звичайно ж, після запису кожного альбому ти усвідомлюєш, що дещо можна було б зробити й краще. Але так буває після кожного альбому, це неминуче – спочатку тобі здається, що все здорово, а згодом тобі трапляється альбом, ти його переслуховуєш і думаєш, ”Якого біса ми так зробили?!” Але загалом ми задоволені результатом. Новий диск Korpiklaani – це ще одна маленька перемога, здобута групою. І кожен альбом, записаний нами, дуже багато для нас означає і по-своєму дорогий нам.
А про що ваша пісня Cottages And Saunas? Від кого ви хочете захистити ваші будинки та сауни?
"Cottages And Saunas" написана за мотивами фінського військового фільму "Tuntematon sotilas". Деякі рядки з пісні – це прямі цитати з фільму лише перекладені англійською мовою. Наприклад, серед таких цитат - фрази Attack forward you Nordic boy, Fire to theballs” та “We eat iron and shit the chain”. Мені дуже сподобалися ці слова, і вони надихнули мене на твір музики та тексту для пісні.
Якщо говорити про тексти пісень, особливо таких, як "God Of Wind" або "You Looked Into My Eyes" - ти сам вигадуєш сюжети або береш за основу якісь фінські легенди, старі казки або щось таке. ?
Саме. Іноді я просто пишу все, що спонтанно спадає на думку (дружний сміх), а іноді буває так, що я сідаю і думаю: "Може, написати чогось?" Пісні, кото
ри ти згадала, фактично написалися самі собою. Вони якось самі спали мені на думку, мені ж залишалося тільки перенести все на папір.
Наш улюблений вид алкоголю - безкоштовний (7) (дружний сміх), але моя дружина каже, що мені не слід пити багато горілки, тому що від неї я стаю занадто злим. Та й хоровий спів після горілки виходить зовсім нікчемним.(Сміється).
А ти вже скуштував українське пиво?
(дуже задоволеним голосом)О так!(Дружний сміх).
Спочатку пісня "Beer Beer" з'явилася під назвою "Vuola Lavilla" на альбомі "Shamaniac" (2001), який був випущений ще під ім'ям Shaman. Про що вона була спочатку?
Про те саме – про пиво.
А чому ти вибрав саме цю пісню для рімейку з Korpiklaani?
Тому що зараз у нас є Хіттавайнен, який грає на скрипці, а ми хотіли, щоб у цій пісні обов'язково була «жива» скрипка.
Особисто для тебе Shaman і Korpiklaani – це дві різні групи, чи нова група є хіба що продовженням того, чим ти завжди займався, просто під іншою назвою?
Це та сама група. Різниця лише в тому, що у Korpiklaani постійний склад, а до цього мибули просто друзями і про постійний склад навіть не думали, для нас це було неважливо. Зараз все трохи по-іншому, у нас справжня група, і ця зміна була для нас тим ключовим, перед нами відкрилися нові горизонти. І зміна назви теж була так чи інакше позитивною. Альбом "Spirit Of The Forest" був записаний, вже коли ми змінили назву гурту. Цього, можливо, і не сталося б, але колишні члени групи Angra з Бразилії створили ще одну групу Shaman, і, так
їм, ми були змушені змінити ім'я. Але це була не просто зміна назви – музика теж змінилася, якщо порівняти Shaman та Korpiklaani, та й мова текстів змінилася.
А ви граєте пісні Shaman на концертах Korpiklaani? Та й загалом, що ти думаєш про музику, створену за часів Shaman?
Ми граємо деякі пісні, і вони ще здорово звучать. Хоча зараз у нашій музиці набагато більше металу. Справа в тому, що я переїхав із Лапландії, що на півночі Фінляндії, де я жив довгі роки, в інше місце, і це дуже змінило моє життя.
І у Shaman і Korpiklaani дуже часто змінювався склад групи. У чому причина того, що стільки людей приходить і йде, і який вплив усі ці зміни надають на групу – позитивний чи негативний?
Будь-яка зміна є позитивною для групи. Ми є крихітною групою, і ми не можемо дати людям стільки грошей, щоб ті змогли утримувати свої сім'ї. Тому нашим музикантам доводиться окрім гурту займатися чимось ще, паралельно працювати ще десь. Іноді робота стає для них важливішою, ніж група, і вони залишають Корпіклаані, тому що їм потрібно платити за рахунками. І я можу їх зрозуміти, тому що всі ми стаємо старшими, деяким з нас навіть понад двадцять років, у людей сім'ї та діти, яких треба утримувати. Група забирає в тебебагато часу, але не дає стільки ж грошей, тому інші речі стають для тебе важливішими.
Ще в одному кліпі Shaman, який я бачила, також є вовк. Ти вважаєш, що ти особисто чи музика Shaman має якийсь зв'язок із цією твариною? Чому ти так часто використовуєш цей образ?
Насамперед тому, що раніше мені часто снився вовк, він раз у раз у
виникав у моїй уяві. Тоді для мене це було важливим.
А зараз вовки мені вже не сняться.(Дружний сміх).
Він має символічне значення і просто виглядає прикольно. Вперше я його побачив на якійсь коштовності, це було щось на кшталт намиста, і вирішив купити його, бо мені тоді подумалося, що виглядає ця річ просто приголомшливо. Намисто було зроблено в Лапландії срібних справ майстром, і я вирішив, що воно надто здорово виглядає, щоб його упускати.
А чому ти раптом зацікавився співом йоїк? І як ти навчився так співати – ти займався зі спеціальними викладачами, чи у Фінляндії є якісь школи, де цьому можна навчитися?
Ні, у школах цьому навчитися не можна. Все почалося ще у дитинстві. Раніше я жив у Лапландії, а жителі цієї області завжди співали йоіком, коли пили, а оскільки вони пили постійно, то вони співали постійно. Я завжди хотів навчитися грати на якомусь інструменті, а в них була акустична гітара, і так я почав грати з ними. Потім ми з Маарен Айкіо утворили дует Shammani-Duo. Неподалік нас був гірськолижний курорт, і їм потрібна була музика для залучення туристів. Ми відіграли там кілька концертів, потім ми почали грати там щодня, і лише за кілька років ми вирішили зробити щось самостійно. Не просто традиційний йоік, а щось більше. Спочатку це був Shaman, а потім уже Korpiklaani.Нічого не було сплановано від початку, це був природний процес, одне випливало з іншого.
Щойно ти згадав свій ранній проект Shamaani-Duo. Чи можна десь дістати альбом цього гурту? Може, є якісь магазини, де можна було б його купити…
Насправді, його зараз
ас уже ніде не дістати. Він випускався крихітним лейблом.
Цікавий факт - Shamaani-Duo розпалися, коли досягли піку своєї кар'єри, та ж історія була і з Shaman. Чи відчуваєш ти, що Korpiklaani - це останнє втілення твоєї групи, або цілком імовірно, що, записавши ще пару альбомів, ти вирішиш створити якийсь інший проект замість Korpiklaani?
Ні, я думаю, що інших проектів не буде, і ми продовжуватимемо виступати під цим ім'ям. Люди навколо мене можуть змінюватися, але я займатимуся цим усе своє життя. Ось зараз Алі (перкусія) концерт відіграє, і я його звільню.(Сміється).
В інтерв'ю нашому сайту Андре Матос із бразильського гурту Shaman сказав, що йому б дуже хотілося бачити тебе як запрошеного музиканта на одному зі своїх альбомів, якщо тобі це цікаво. Що ти думаєш із цього приводу?
Класна ідея! Я завжди відкритий для таких проектів. Скажіть Андре, щоб якнайшвидше зв'язався зі мною!(Сміється).
Ти грав на другому альбомі Fintroll (“Jaktens Tid”, 2001) і здійснив разом із ними турне. А які в тебе зараз стосунки з Fintroll?
Я зустрічаю їх іноді, якщо ми виступаємо в одному місці, і все.
А наскільки виступи у складі Fintroll відрізняються від концертів із Korpiklaani?
Звичайно, дуже відрізняються. У Fintroll я з'являвся лише на кількох піснях, і це не був мій гурт. Korpiklaani ж длямене – це щось своє.
А наскільки відрізняється аудиторія цих груп?
Насправді майже не відрізняються. Ми друзі, і фени обох груп теж друзі, принаймні у Фінляндії. Та й у Німеччині, я думаю, те саме.
Нас запросили і ми погодилися. Там був фолк-фестиваль, а ми взагалі готові грати скрізь, куди б нас не покликали. Аудиторія була просто приголомшливою, але деякі з нас трохи перебрали… Ми більше ніколи не робитимемо так.(Дружний сміх).
Висловлюємо подяку Mendor'у (Amber's Music) та Максу (R.M. Agency) за організацію цього інтерв'ю.