Islam Voprosi, Що ми можемо просити у Аллаха у наших молитвах
Доки ми усвідомлюємо, що ми є рабами Аллаха, ми можемо просити Аллаха абсолютно все. Пророк Мухаммад (меіб) сам просив у Всевишнього Аллаха про найвищі ступені, тому що Всевишньому Аллаху завгодно, щоб у нього просили і Йому подобається обдаровувати того, хто просить. (1) З цієї причини високоповажний пророк (меїб) наставляв своїх сподвижників та послідовників про необхідність безмежного звернення до Аллаха у молитвах; повідомляючи, що ми можемо багато і часто просити у Нього про наші потреби у своїх молитвах. Крім того, він повідомив, що Всевишній Аллах, що володіє абсолютним багатством, гнівається на тих, хто не звертається до нього з молитвами про прохання (2). Адже й сам пророк (меіб) просив у Всевишнього, найкраще і найдорожче з того, про що можна було б просити. Наприклад:
Він попросив у нього «Макам Махмуд» (тобто місце Достохвальне); а також попросив право заступництва (шафаат) за своїх послідовників у судний день. Він попросив про супровід Джібріла під час його смерті. Пророк (меїб) також дав нам багато прикладів того, що ми можемо просити у наших молитвах. Наприклад:
«Нехай кожен із вас буде просити у Всевишнього все, чого він потребує; аж до шнурка, що відірвався від його взуття…» (3)
Виходячи з цього нам слід відкинути всі сумніви з приводу того, що можна просити у Аллаха і чого не можна, що було б доречним, а чого ні. Натомість ми повинні просити в нього абсолютно все, чого ми потребуємо, чи то потреби, що стосуються даного чи вічного світу. Єдина умова, яку важливо дотримуватись у всіх цих молитвах, це щирість і щирість. Якщо ця умова щирості і щирості в молитвах буде дотримана, Всевишній Аллах обдарує того, хто просить тим, чого він просив.
Якщо Всевишній Аллах, якому все підвладно, буденами задоволений і прийме наші молитви, то Він обов'язково задовольнить наші прохання. Ми ж повинні, не розмірковуючи про доречність наших прохань, просити Його про все, чого ми потребуємо тільки у Всевишнього Аллаха. Як відомо «Для Його можливостей немає нічого неможливого»; нам слід просити і знати про те, як слід просити.
(1) – Тірмізі, Даават 126 (3566)
(2) - Тірмізі, Даават 3, (3370); Ібну Мадже, Дуа 1, (3827)
(3) - Тірмізі, Даават 149, (3607, 3608)