Islamic theological center Намаз-када
Переглядів:2785
'Намаз-када' (пропущений намаз)
'Намаз-када' - це такий намаз, який здійснюють після того, як час намазу вже минеться.
Положення 298. Людина повинна здійснювати обов'язкові намази в строго визначений для них час, оскільки недосконалість намазу без поважної причини свого часу є гріхом, тому людина повинна покаятися, а потім пропустити намаз.
Положення 299. У двох випадках здійснення пропущених намазів є обов'язковим:
А. Якщо не прочитає обов'язковий намаз у призначений для цього час.
Б. Якщо людина після закінчення часу намазу зрозуміє, що скоєний нею намаз був недійсним.
Положення 300. Людина, яка повинна здійснити пропущений намаз, не повинна виявляти недбалість щодо виконання цього намазу, але немає потреби негайно здійснювати цей намаз.
Положення 302. Якщо людина повинна здійснити пропущені намази, але не знає їх точної кількості, наприклад, точно не знає чотири намази, вона пропустила або п'ять, то в цьому випадку цілком достатньо зробити меншу кількість пропущених намазів.
Положення 303. Якщо людина знала кількість пропущених намазів, але забула їх, то буде достатньо того, якщо прочитає їхню меншу кількість.
Положення 305. Якщо людина під час подорожі не здійснила намази мандрівника, які мала прочитати у два рак'ата, як наприклад намази 'зухр' або 'аср' або 'іша', то в той час, коли здійснюватиме ці пропущені намази, повинен здійснити їх у два рак'ата, незалежно від того, чи буде він у поїздці чи вдома.
Положення 306. Якщо людина під час поїздки захоче прочитати намази, які раніше до проїзду були пропущені, то зобов'язаний намази 'зухр', 'аср','иша'' здійснювати повними тобто. у чотири рак'ата.
Положення 307. Пропущений намаз можна зробити в будь-який зручний час, наприклад, пропущений ранковий намаз можна зробити вдень або вночі.
Намази, які пропустив батько.
Положення 308. До тих пір, поки людина жива, навіть якщо вона не в змозі здійснювати намаз, все одно ніхто інший не має права здійснювати намаз за нього.
Положення 309. Після смерті батька, його пропущені намази і не дотримані пости, які він міг здійснити за свого життя, але не зробив їх, не через свою непослух законам Аллаха, а з якихось інших - поважних причин, то в такому у разі, в порядку обов'язкової обережності, ці пропущені намази та пости, повинен зробити його старший син.