ІСНУЄ ДАРНЯ ЛЕГЕНДА ПРО ПРАНУ В «ПРАШНА УПАНІШАД»
ЩО таке ПРАНА.
Духовність є нічим іншим, як розуміння гри свідомості, спробуйте розкрити обман, звернувшись до її джерелу. Шрі Нісаргадатта Махарадж.
Існує давня легенда про Прану в «Прашна Упанішад». Група віруючих звернулася до вчителя за найвищим знанням. Вчитель погодився відповісти на їхні запитання за умови, що вони проведуть цілий рік у медитації, прийнявши на цей термін обітницю безшлюбності. Ця умова була поставлена для того, щоб вони могли контролювати свої почуття. Вони погодились. Через рік один із них запитав: «Від чого відбулися всі істоти?». У відповідь було сказано, що творець, бажаючи принести собі задоволення, придумав протилежності, матерію і дух, щоб вони і справили все суще. Прана, дух, зображується як Сонця, а матерія - як Місяця. Ці протилежності - дух і матерія - разом становлять Всесвіт. Учні поставили інше питання: «Скільки божеств підтримують людину і яке з них головне і найбільш шановане?» Вчитель запитав у самих божеств, скільки їх (розумних імпульсів) управляють тілом і хто їх головний? Відповіли всі божества. Космос сказав: «Я головний», те саме відповіли Повітря, Вогонь, Вода, Земля, Мова, Розум, Зір, Почуття і Слух. Кожен із них вважав, що саме він підтримує організм та дозволяє йому функціонувати. Головна Прана сказала божествам: «Не помиляйтеся, це я не дозволяю організму розвалитися». Ті не повірили. Бачачи таке ставлення, головна Прана почала підніматися над тілом. Тут же за нею пішли всі інші. Тоді Прана. заспокоїлася, усі теж заспокоїлися. Переконавшись у правоті Прани, всі інші божества визнали її найголовнішою. Істина полягає в тому, що як спиці тримаються на ступиціколеса, так і все в організмі надіто на маточину прани. Учитель продовжив розвиток цієї ідеї. Саме Прана пов'язана з усіма органами та об'єднує весь організм у єдине ціле. Прану шанують як творця, руйнівника та зберігача всього Всесвіту. Прана постає у вигляді сонця, дощу, вогню, повітря, сили, що управляє усім світом та небесами. Її шанують як всеосяжну сутність і володаря всього сущого. Учень запитав: «Звідки береться прана, як вона потрапляє в тіло і підтримує фізичний світ?» Вчитель відповів: «Прана виникає із Себе (чиста свідомість). Розум веде її до тіла, і тут вона ділиться на п'ять керуючих сил. Прана діє, як цар, який розподіляє роботу між своїми міністрами, - у цьому випадку кожна з п'яти пран управляє певною областю тіла». Ця історія символічно пояснює природу та дію прани. По суті, всі давні трактати використовують метафори та образи для пояснення знань, почерпнутих мудрецем із безпосереднього сприйняття реальності. Давні застосовували суб'єктивний метод дослідження та випробування реальності так само, як сучасні вчені користуються об'єктивними методами для вивчення реальності: Обидва методи дієві, але так як наука все ж таки визнала прану, це керівництво слідуватиме мудрості стародавніх йогів або мудреців, які багато років тому володіли секрети прани. Прана - життєва енергія Всесвіту. Будь-яка істота жива завдяки Прані, Різні школи по-різному називають прану: життєва сила, кі, чи, ци, оргон і просто «енергія». Хоча прана часто асоціюється з диханням, вона не є. Прана слідує за диханням, але це не одне й те саме. Прана входить у тіло і виходить із нього, слідуючи за рухом дихання. Природа прани – рух. Прана на санскриті означає «попереду (про) дихання (ана)».Прана нейтральна, це чиста енергія без будь-яких якостей. Чиста енергія може приймати будь-яку якість, не втрачаючи своєї чистоти; так само в одязі ми звертаємо увагу на фасон, але залишаємося при цьому самими собою. Прану можна використовувати для допомоги під час медитування, занять бойовими мистецтвами та з лікувальною метою. Вона надає життєстійкості фізичному тілу, і навіть зміцнює розум. Прана є фізичною та розумовою енергією: «Рух думки в мозку виникає з руху прани, а рух прани виникає через рух думки у свідомості. Так вони утворюють цикл взаємозалежності, як хвилі та течії у воді». Ця цитата взята з давнього трактату, одного з найбільш шанованих в Індії, йому понад п'ять тисяч років. Інформація, представлена тут, не є новою. Ціла наука була заснована на вплив прани і існує кілька тисячоліття.
Йога вчить, що в організмі є п'ять видів прани
Традиційно Йога вчить, що в організмі є п'ять видів прани: прана, апана, самана, удана та в'яна. Є також космічна комплексна Прана, яка є джерелом цих п'яти пран, укладених у тілі, кожна з яких має конкретну функцію. З цих п'яти пран тіла, прана та апана визнані найголовнішими. Прана розташовується в серці та голові, апана – в основі хребта і відома під назвою «нижнє дихання». Прана та апана разом утворюють полярність дихання. Ці дві сили дають нам можливість дихати. Прана – це сонячний аспект (чоловічий), а апана – місячний (жіночий). Що стосується інших пран, самана знаходиться в районі пупка і називається верхнім диханням, удана концентрується в горлі, але рухається вгору-вниз по всьому тілу, а в'яна розсіяна по всьому тілу, вона підтримує і зберігає весь організм. На сторінках цієї книги ми будемоназивати всі п'ять пран одним словом – прана. Коли мається на увазі космічна Прана, ця назва буде написана з великої літери.
Пранічне лікування є дисципліною Йоги
Пранічне лікування є дисципліною Йоги, яка, у свою чергу, належить до ведичних наук. Що таке Йога? Існує безліч різних дисциплін Йоги, деякі з них мають справу з тілом, інші – з розумом, треті – з окультними силами, четверті – з самореалізацією, чи просвітою. Спочатку древні мудреці були знавцями у всіх відомих науках: Аюрведа (медицина), пози Йоги, медитації, математика, астрологія, геологія, бойові мистецтва та релігія. Усі вони називалися ведичними науками. Зазвичай мудрець спеціалізувався на одній області, але мав знати основи всіх восьми галузей знання. Аюрведа, Хатха-йога та Пранаяма займалися фізичним тілом. Праническое оздоровлення вийшло із цих дисциплін ведичного вчення. У загальному сенсі Йога - це метод, за допомогою якого досягається "єднання" з Божественним, або Богом. Хоча можна займатися Хатха-йогою, не усвідомлюючи жодного зв'язку з Божественним, це буде не Йога в повному розумінні слова, а індійська техніка вправ для підтримки фізичного здоров'я. Однак якщо ми займаємося Хатха-йогою, знаючи, що розум, прана і тіло походять з невідомого нам джерела, і шукаємо це джерело, тоді це Йога у чистому вигляді. Йога - це не метод і не практика, швидше за це наші пошуки того невідомого джерела - ось що таке Йога. Праническое оздоровлення - просто методика, його можна використовувати як Йогу, воно поведе нас до джерела нашої життєвої сили та джерела всього сущого. Йога, як вона визначається в цій книзі, - вчення мудреців і трактати, які ведуть нас від тіла до первозданного,що перебуває над очевидним і незрозумілим. «Я вітаю Вищу Я. Це був Я, який першим приніс визначні знання Хатха-йоги. Хатха-йога - сходи для того, хто бажає досягти найвищого ступеня Раджа-йоги» (Хатха-прадіпіка> . Пранічне оздоровлення - це ненасильницький підхід до здоров'я, яким може опанувати кожен, він не руйнує ні тіло, ні розум, ні емоції.Тут немає відмінностей між людьми, будь-яких систем і класифікацій.Заряджаючи енергією тіло, прана оновлює його природним шляхом, наділяє здатністю боротися з хворобою і підтримувати хороше здоров'я.Цьому методу оздоровлення стільки ж років, скільки і людству, він є абсолютно природним для раси людей.Пранічне оздоровлення є холістичний підхід, він оздоровлює весь людський організм - тіло, розум, емоції.Справжнє оздоровлення має впливати не тільки на хворобу, але і на її корінь, тоді воно буде ефективним.
ВЗАЄМОВІДНОСИНИ ПРАНИ ТА РОЗУМУ
Прана рухається природно, як розум. Що таке розум? Розум є процес мислення з підйомом і спадом, що з'являється і зникає у свідомості, який зазвичай називають «мислення». Розум - це потік думок. Розум і прана - два аспекти одного явища, обидва існують разом і неподільні. Прана – джерело руху, а розум – джерело розуму. Тому прана необхідна будь-яких дій, включаючи і мислення. При уповільненні дихання уповільнюється перебіг думок. Еговська пранаяма, ефективна техніка медитування, використовує це знання заспокоєння вічно активного розуму. "Управляючи життєвою силою, розум теж стримується: як зникає тінь, коли прибирають предмет, так само зникає розум, коли слабшає життєва сила". Розуміння цього явища є основою всього езотеричногооздоровлення. Розуміння того, що розум та енергія повністю взаємозалежні, надзвичайно важливе, але мало хто з нас усвідомлює його справжню силу. Термін «свідомість» у контексті книги є синонімом до слів Існування, Джерело, Я, Любов та Бог. Розум часто плутають із Свідомістю. Розум - те, що усвідомлюється свідомістю. Що таке тоді Свідомість? «Існування, чи свідомість – це єдина реальність. Свідомість плюс неспання ми називаємо неспанням. Свідомість плюс сон ми називаємо сном. Свідомість плюс сновидіння ми називаємо сновидінням. Свідомість - це екран, де з'являються і проходять всі картини» (Шрі Романа Маха-риши).
ЛЮДСЬКІ ТІЛА та Прана
Коли світло (чиста свідомість) наповнює все тіло, воно зливається з ним, проникає в нього і відгороджується від чужого світу. Шрі Рамана Гіта
Є лише одне людське тіло, проте існують рівні, що вібрують на різних частотах. Тонкі, або високочастотні рівні впливають на низькочастотні до тих пір, поки нарешті не досягнуть фізичного рівня, який вібрує на найнижчій частоті. Ось найпростіше пояснення цілого людського тіла.
Інший спосіб поглянути на це - приготуйте п'ять кіл з паперу, один більший за інший. Накладіть їх один на одного і дивіться на світло. Та область, де всі вони збігатимуться, найбільш щільна - це фізичне тіло. Помилка думати, що всі тіла існують окремо одне від одного. Поки існує індивідуальна свідомість, або его, існує об'єднане тіло. Це его-тіло відоме в Йозі як тонке тіло (пурьястаку, або ативахіка). За традицією, Йога говорить про три тіла: щільне, тонке і причинне і п'ять «ніж»: матеріальні, життєві, розуму, мудрості та радості. Слово «ніжні» вживається в Йозі тому, що в нихвкладається чиста суть свідомості, тобто. безсмертна реальність. Система, яку я використовую, відрізняється не в суті, а в термінології. Я говорю про сім тіла, що відповідає сучасному погляду. Перше тіло – фізичне; друге -ефірне (життєве або енергетичне); третє - астральне (або емоційне); четверте ментальне; п'яте – духовне (або інтелектуальне); шосте – космічне (часто зване чистою свідомістю, при тому, що є й індивідуальна свідомість); і сьоме неможливо назвати, тому що воно понад зміст і форму. «Ідея, підтримувана свідомістю, виявляється тілом, – пояснює Йога Васістха. - Воно має відповідне тонке тіло (пурьястаку, або ативахіку), що складається з розуму, інтелекту, его та п'яти елементів. «Я» безформно, а пурьястака поневіряється у цьому створенні у чутливому й байдужому тілах, доки очиститься, перебуває у глибокому сні й домагається звільнення». Я вивчив різні системи людського тіла і віддав перевагу цій термінології як відповідальний моєму власному досвіду в лікуванні, медитуванні і станах розуму, що змінилися. Коли в мене немає жодних думок, немає і жодного тіла чи тіл, лише свідомість. Для підтримки існування тіл потрібен розум. Часто ці системи дають неправдиву інформацію про тіла, тому що людина або люди, пов'язані з ними, ніколи не виходили за межі розуму чи тонкого тіла. Та ж інформація, що надійшла каналами інтуїції, тобто. від сутності, що не має фізичного тіла, є тонким розумом і тому є сумнівною. Особисто я довіряю Йозі з двох причин: вона існує протягом тисячоліть і була вже перевірена і перевірена ще раз, і вона відповідає моєму власному досвіду. Незважаючи на сучасну термінологію, все ж таки ця книга слідує традиції стародавньої Йоги.
Ключові словацієї сторінки: таке, прана.