Існує два основні прояви егоїзму
Ми вважаємо своє місто часто краще, ніж інше. Це теж егоїзм, який означає "моє". Моя країна, моє місто, моя сім'я, мої друзі.
Егоїзм людини вражає її життєву енергію, почуття, розум і поширюється дуже глибоко, аж до розуму. Тому зрозуміти в собі егоїстичні нахили дуже і дуже важко. Це може зробити тільки по-справжньому смиренна людина. Небажання працювати безкорисливо, це ознака проникнення егоїзму в життєву енергію. Сильне бажання придбань це ознака проникнення егоїзму в почуття. Постійне бажання виправдовувати себе і свої погляди на життя це ознака проникнення егоїзму в розум. Гордість своїми пізнаннями це ознака проникнення егоїзму в розум.
2. Є ще справжнє его. Згідно Ведам істинний егоїзм означає - жити для інших, робити все без власних мотивів, тобто не хотіти нічого собі, служити оточуючим людям і Богу. Це – справжній егоїзм. Він проявляється тільки в стані, коли ми розвинули в собі хороші якості характеру, які здатні перемогти егоїзм у всіх сферах нашого життя. У Ведах говориться, що перемігши в собі егоїзм і ставши смиренними слугами Бога і Його законів, ми в цьому випадку знаходимося в чистом як вібромасаж. В результаті можна допомогти собі впоратися з хворобами, які виникають в результаті надмірного тілесного егоїзму. Ось короткий перелік цих хвороб: -надмірна реакція на подразника (мікроби, хімічні речовини) в результаті якої виникає бурхливий, неконтрольований запальний процес. -алергічні реакції всіх видів -аутоімунні процеси в організмі (коли змінений імунітет знищує свої власні тканини та органи) -підвищена збудливість шкіри, кишечника,шлунка печінки і т.д.
Пранічний біль Не всім відразу зрозуміло, що таке біль у прані. Якщо нас змушують щось робити не з доброї волі, то часто виникають певні психічні відчуття типу слабкості, втоми, болючості. Це і є біль у прані або егоїстична реакція людини на використання її прани. У всіх випадках, коли егоїстично налаштованій людині не дають насолоджуватися своєю власною життєвою енергією незалежно, то негайно з'являються якісь зміни в русі життєвої енергії в його організмі. Іноді, якщо раптом хтось щось його попросить зробити, при високій егоїстичності в прані, людина негайно відчуває приступи нудоти, головний біль, слабкість, зниження апетиту. У особливих при такому проханні випадках людина навіть може втратити непритомність. З іншого боку він із задоволенням у бадьорому стані духу може щось зробити для себе. Надмірний егоїзм діяльності прани людини (див. діяльність прани в невіцтві) призводить до наступних хвороб: -зниження працездатності -запаморочення, слабкість, нудота -головний біль -перепади тиску -непритомність Для зниження пранічного егоїзму добре практикувати хатха-йогу, обливання, групові походи, суспільно корисна безкорислива праця.
Розумний біль При надмірному розумовому егоїзмі людина відчуває постійне бажання обговорювати недоліки інших людей. Біль у розумі виражається також у розпачі, негативізмі по відношенню до оточуючих людей і, як наслідок, виникають: відгородженість, недовірливість, озлобленість. Біль в розумі змушує нас будувати різні гіпотези про те, які погані люди оточують нас. Регулярні заняття плітками це діяльність спрямована на задоволення розумового егоїзму. В результаті сильного впливу егоїзму на розум з'являються: відсталість мислення (сильні труднощі в розумінні іншої людини), зниження пам'яті на добре і збільшення пам'яті на погане. Наслідком подібних процесів в розумі є зниження розумової діяльності, що у свою чергу призводить до численних хронічних захворювань, а також до: -слабоумства -зниженню пам'яті -нав'язливим ідеям -шизофренії -психопатії Для зниження розумового егоїзму та позбавлення від хвороб, які він викликає, рекомендується: культивувати в собі спілкування на духовні теми, намагатися шукати хороші якості характера в навколишніх людях і поблажливо ставитися до їх недоліків. Для роботи з егоїстично налаштованим розумом добре практикувати повторення "Я бажаю Всім щастя!", або "Я бажаю Вам щастя!", якщо це відноситься до конкретної людини. Добре, якщо налаштована таким чином людина почне вивчати закон карми і ще краще йому почати займатися духовною практикою.
Біль у розумі Наповнений егоїзмом розум не може терпіти жодного слова, яке суперечить поглядам егоїстично налаштованої людини. Мудра людина також має свою непохитну точку зору. Однак він не відчуває дискомфорту і тим більше страждань під час вислуховування чужої думки. Єдине його бажання це глибше зрозуміти концепцію опонента і, добре усвідомивши, її смиренно, з співчуттям намагатися пояснити свою точку зору з цього приводу. Таким чином, у смиренних мудреців немає спорів. Вони розмовляють з глибокою повагою один до одного. Якщо ж людина не готова змінити свої уявлення про життя, то мудра людина не буде її турбувати. Зовсім інакше поводятьсялюди, розум яких просочений егоїзмом. Вони з великим стражданням слухають чужу думку і з дратівливістю в голосі намагаються довести свою. Тому дискусії мудреців у Ведах називають зборами лебедів, а суперечки дурнів зборищем ворон. Коли ворони збираються разом, то якщо щось не так то піднімається сильний шум. Таким чином, за здатністю без роздратування слухати чужу думку ми можемо визначити наскільки смиренний, неегоїстичний розум ми маємо. Надмірно егоїстичний розум це дуже велика небезпека. У результаті подібних схильностей розуму виникають такі хвороби: -алкоголізм -наркоманія -статеві збочення -маразм Найжахливіше якщо людина в результаті дуже егоїстична налаштованого розуму в якийсь момент життя почав вважати себе Богом або місією. Розум лікується тими заходами, що його посилюють (дотримання режиму дня, спілкування зі святими людьми, вивчення духовної літератури під їхнім керівництвом, регулярне повторення молитв і Святих Імен Бога). Помилно его це наш єдиний ворог у цьому світі. Воно дає нам всі погані риси характеру, воно веде нас до хвороб і деградації. Тому за допомогою культивування в собі істинного його людина повинна перемогти цього ненаситного ворога щастя і прогресу. Ця перемога можлива тільки в тому випадку, якщо користуватися піднесеним знанням і робити це під керівництвом святої людини. далі буде.
О.Торсунов свідомості. До речі, не розвивши любові до Бога, цього стану досягти неможливо. Іншими словами, маючи істинний егоїзм, людина стає безкорисливою і їй спонтанно хочеться зробити щось корисне, вона природним чином живе для добра всіх за божественними законами. Тільки якщо віннадходить так, то він вправі вважати себе гідною людиною і його істинний егоїзм від такого розуміння речей стає повністю задоволеним. Нині це зустрічається рідко. В основному всі просто (безпідставно) задоволені собою, що є характерною ознакою впливу на розум помилкового егоїзму.
Як розпізнати у собі діяльність хибного егоїзму? Ми дуже часто акцентуємо те, що пов'язано з нами. Те, що пов'язано особисто зі мною, я акцентую більше, ніж, якби це стосувалося когось іншого. Часто це відбувається підсвідомо. Якщо, наприклад, хтось скаржиться на свої проблеми, часто нас це хвилює не так сильно, як свої власні. Я говорю про себе завжди щось дуже важливе, але коли інші говорять подібні речі не завжди хочеться слухати - так працює помилковий егоїзм.
Слід зазначити, що від сили хибного егоїзму залежить сила сприйняття болю. Чим егоїстичніше налаштована людина, тим більш болісно вона на все реагує. Якщо, наприклад, людина сильно образився, він відчуває біль, він плаче, йому боляче в умі - значить, енергія помилкового его в цей час впливає на розум.
Припустимо, дві дитини грають у машинки. Один грає зі своєю, а інший - з чужою. Якщо дитина ламає чужу машинку - вона не прив'язана до неї своїм егоїзмом і тому не сильно засмучується. Якщо ж він ламає свою, або хтось ламає його машинку, то дитина починає плакати. Це означає, що помилкове его теж має тонку природу, воно стикається з іграшкою, несподівано після її поломки виникає біль в розумі, і тому дитина плаче відчуваючи біль.
Всі види болю які тільки існують у цьому світі виникають у результаті того, що відбувається якась дія яка не подобається хибномуего. Допустимо якщо нас хтось ущипне, то з'явиться біль. Цей біль виникає в результаті того, що (1) (не просочує тіло) хибне его збуджує в ньому реагування на чужорідне втручання. Все, що заважає тілу насолоджуватися, викликає в ньому біль. Так само в залежності від того, з яким видом нашої свідомості стикається хибне его, такий вид болю і виникає. Тому біль можна класифікувати за структурою нашого організму: 1.Тілесний біль 2.Пранічний біль 3.Чуттєвий біль 4.
Тілесний біль Виникає завжди, коли тіло перестає насолоджуватися. Допустимо якийсь мікроб вторгається в наше тіло і починає використовувати його як об'єкт своєї насолоди. В результаті наші почуття пізнання (в даному випадку тактильна чутливість) включається для оповіщення розуму про те, що сталося. Так у нас в тілі включається механізм, який приваблює свідомість для захисту тіла від мікроба. Все це супроводжується неприємними відчуттями, які пов'язані з тілесною діяльністю помилкового его.
Больові відчуття, виникаючи, негайно поширюються також і на прану, почуття, розум, а іноді і на розум. Тому у егоїстично налаштованої людини невеликий укус комахи може викликати істерику. Коли людина досягає високого ступеня зречення і перемагає повністю свій егоїзм, то в цьому випадку в тілі продовжують працювати захисні механізми від мікробів і інших пошкоджень, але болю як такої не виникає. Тому свята людина спокійно сприймає і спеку і холод, спрагу і голод.
Іноді свідомість не може повною мірою контактувати з тілом, наприклад пошкоджені нервові тканини (не функціонує дотик), то біль у тілі не відчувається. У цьому випадку миотримуємо у свою свідомість біль пошкодженого тіла через сприйняття подразника іншими почуттями пізнання. Наприклад, якщо така людина випадково випалюється, то відразу вона не зреагує на опік, а відчує біль тільки після того, як вона побачить пошкодження. Однак почуття болю в цьому випадку виникне вже не в тілі, а в прані, почуттях і розумі.