Історія гамака чи як з’явився гамак
| КРАЩИЙ ВІДПОВІДЬ |
Коротка історія гамака
200000 років тому
Історія виникнення гамака бере свій початок у найдавнішій, з відомих на сьогодні, цивілізації на землі – цивілізації Майя в Центральній Америці. До нас дійшли лише уривки інформації, знайдені на кам'яних письменах у пірамідах занедбаних міст. Деякі джерела відсилають нас аж на 200 000 років тому.
Перша згадка про гамак у нашій європейській історії датується приблизно 1500 роком від Різдва Христового. Після відкриття Америки Колумбом тисячі першопрохідників-конкістадорів кинулися на пошуки незліченних скарбів незвіданих земель. Ось одне з описів індіанської села, зроблене Педро Ваз де Камінья (pedro Vaz de Caminha): “… село складається з кількох хатин, усередині кожної кам'яне вогнище, навколо вогню землі – плетені циновки. Ніяких меблів немає, якщо не брати до уваги майстерно вироблених шматків тканини, в яких вони сплять…” Христофор Колумб також описує гамаки у своєму щоденнику “Ходіння по незвіданих землях”, називаючи їх “висячим ліжком”. На той час ще не було відомо індіанської назви цього "ліжка" - "хамака" (hamaka).
У своїй книзі “Відомості про землі Бразилії” падре Мануель де Нобрега (Manoel da Nobrega) наставляв подорожуючих таким чином: “...перед сном, повісь бавовняні сітки навколо вогню та лягай у них. Цим захистиш себе і від нічної прохолоди, і від диких тварин і від нічних демонів. Через півстоліття після відкриття Америки гамак широко використовується першовідкривачами та місіонерами. “Поряд із борошном з кореня Маніокі, гамак був успішно використаний європейцями для адаптації на малознайомому континенті.” - пише а своїй книзі"Сітка для сну" 1959р. (Rege de Dormir) бразильський історик Камара Каскудо (Camara Cascudo)
Португальські та голландські переселенці стали використовувати гамак як основний засіб для спання, враховуючи численні переваги гамака перед звичайним ліжком у тропіках, основні з яких – боротьба з вологістю, зміями та комахами. Голландці почали використовувати навіть "Сімейні" гамаки індіанців Каріріс, у яких могли спати до 4-х осіб одночасно.
Індіанське плем'я Тупис також використовували гамаки, називаючи їх “кіха” (kyha). Вони розповіли свою легенду походження гамака:
“Колись, до початку часів, люди, птахи і змії дружили і боялися одне одного. Під час полуденної спеки вони ховалися в тінистих кронах дерев усі разом. Тільки великий вождь Тамакуаре сидів один на землі і знемагав від спеки. Він боявся змій. Його друг, птах Тукан, запитав, чому він не відпочиває в тіні листя. Тамакуаре відкрив йому свою таємницю, але попросив нікому не розповідати про це. Тоді Тукан, у якого тоді був маленький, акуратний дзьоб, вирішив допомогти Тамакуарі. Вони разом придумали та сплели гамак із ліан і підвісили його між деревами. Щасливий вождь зміг, як і решту, відпочивати від сонячної спеки. І все було б добре, але Тукан, гордий своїм винаходом, не зміг змовчати і розбалакав усім. Коли про це дізнався Тамакуарі, він розсердився і заборонив людям дружити з птахами та зміями, а в покарання витягнув дзьоб Тукану так, що він не зміг більше говорити. З того часу люди сплять у гамаках, а птахи та змії полюють один на одного.”
1583 рік
У 1583 році католицька церква благословила використання гамака в будинках через свого представника падре Крістовайо де Гоувейя, який під час свого перебування в Бразилії не розлучався зі своїм.гамаком. З цього моменту гамак набуває широкого поширення не тільки у мандрівників, а й у містах Бразилії. Одночасно гамак починає поширюватися Південною Америкою: Колумбія, Гайана, Панама, Мексика, Куба. І через Антильські острови проникає до Європи.
Гамак також повсюдно використовується на кораблях як чудовий засіб для сну, що заощаджує багато місця і рятує від качки.
У середині XVIII століття гамаки стають модною річчю серед бразильської знаті. Багато багатих плантаторів змушують своїх рабів робити гамаки, прикрашати їх бахромою і химерними малюнками і, виставляючи їх на чільне місце під час прийомів, сперечаються у когось гамак вишуканіший і кращий. Неможливо уявити "фазенду" без великої кількості розкішних гамаків.
На початку XIX століття мода на гамаки змінилася. Тепер гамак – предмет уваги художників та поетів. Французький живописець Жан Баптист Дебре під час свого перебування в Бразилії (1816-1831), став одним із багатьох художників свого часу, що зафіксували гамак на своїх полотнах.
1870 Поет Кастро Алвес надав гамаку романтичне звучання: “…. ніч, моя любов не в моїх обіймах, моє кохання в обіймах гамака, але думки її про мене…”
Його простота і функціональність продовжують надихати дизайнерів, які легко знаходять місце для гамака в сучасному інтер'єрі, наповнюючи його красою і комфортом.