Історія одного міфу (Яків Соловейчик)
Читання притчі Андре Жида "Тесей" навело мене на дуже цікаві роздуми про несповідність шляхів розвитку літератури, та й культури загалом. Втім, нам, пострадянським скептикам, чи варто дивуватися з того, що міф згодом обростає новими міфами, а брехня ґрунтується на брехні?
Щоб розібратися в одній, більш кримінальній, ніж детективній історії далекого минулого, ми заглянемо до навчальних та енциклопедичних видань з античної літератури. З них ми дізнаємося, що одним з найпопулярніших міфів, створених безсмертним генієм давньогрецького епосу, який вплинув на розвиток усієї світової літератури, є міф про Дедаля, і сина його - Ікар.
Після того, як дружина критського царя Міноса Пасіфая згрішила з морським биком, підступно підісланим самим Посейдоном, і народила чудовисько з тулубом людини і бичачою головою, ім'я якому - Мінотавр, її шанований чоловік захотів приховати цей ганебний гібрид від очей людських. З цією метою він викликав до себе найдосвідченішого інженера і архітектора на ім'я Дедал, для конфіденційної бесіди. Так Дедал отримав урядове замовлення на професійне приховування факту державної ваги.
Щоб зрозуміти, чому вибір наймудрішого царя Міноса припав саме на чужоземця Дедала, народженого у ворожих Афінах (чи мало було на могутньому Криті талановитих і відданих інженерів?), звернемося до минулого великого винахідника.
Як і слід було очікувати, минуле Дедала виявилося темним і вельми сумнівним, з яскраво вираженим кримінальним забарвленням. Вважається, що Дедал був нащадком Ерехфея, сина верховної богині Геї та вихованця самої Афіни. Ерехфей у своєму віці накоїв чимало бід і " скінчив життя трагічно, як справжній поет " .
Дедал змалечкунавчався столярному ремеслу та будівництву, домігшись на цій ниві чималих успіхів. Якось він зайнявся навчанням цієї справи свого племінника Талоса. З цього і почалися пригоди нашого героя.
Згодом Талос перевершив дядька у його мистецтві. Дедал, який завтракнув заздрістю і злістю, вбив свого племінника, після чого й змушений був тікати з Афін. У такій ситуації тікати, з надією на успіх, можна було лише до ворогів. В результаті, Дедал опинився на острові Кріт, що воював з Афінами. Так, згодом, князь Курбський, напроказничав, втік у недоступну для Івана Грозного Литву і вже звідти, з "прекрасного далеко", затіяв з тираном історичне листування.
Таким чином, стає ясно, що на Криті Дедал був емігрантом, який скоїв у себе на батьківщині кримінальний злочин і ховався від справедливої відплати. Не кажучи вже про те, що, рятуючи свою шкуру, він з легкістю зрадив батьківщину. Правив на Криті цар Мінос, ще за життя уславився мудрецем (не дарма, після смерті він став верховним суддею в царстві мертвих), чудово розумів, що кращого виконавця для приховування брудної сімейної таємниці, при його дворі не знайти.
Користуючись кресленнями стародавніх єгиптян і внісши в них деякі нововведення, Дедал побудував для Мінотавра найскладніший лабіринт. Але проблема полягала не в тому, щоби туди помістити Мінотавра, а в тому, щоб він з лабіринту випадково не вийшов. Потрібно було створити в лабіринті умови, за яких Мінотавр сам не захотів би покидати своє житло. Хитрий і досвідчений Дедал розпорядився цілодобово палити в лабіринті багаття. У вогонь підсипалися спеціальні трави. "Важкі пари, що піднімаються від них, не тільки присипляють волю - вони викликають сп'яніння, повне зачарування і рясніє приємними мріями. ". Таким чином,Мінотавр перебував у стані постійного наркотичного сп'яніння, воля його була паралізована і він, перетворившись згодом на хронічного наркомана, не міг добровільно відмовитися від дешевого кайфу. Але мова, втім, не про Мінотавра, а про Дедаля та сина його Ікаря.
Як відомо, у той самий час на Кріт прибув черговий грецький герой Тесей (він же Тезей). Будучи запрограмованим богами на героїзм, Тесей мав проникнути в лабіринт і вбити Мінотавра, який щороку, як данина, пожирав сім афінських юнаків та сім дівчат. Після цього Тесей, звісно ж, мав якось вибратися з лабіринту цілим і неушкодженим для подальших подвигів.
Але, на жаль, надто багато часу знадобилося юному обдаруванню для вирішення цієї проблеми. Перебуваючи довгий час у лабіринті, і вдихаючи наркотичні випари (швидше за все, це були банальні коноплі), Тесей перетворився на такого ж затятого наркомана, як і його, вже покійний, опонент - Мінотавр.
Так би й закінчилася ця сумна історія, якби не чергова підступна зрада Дедала. Цього разу він зрадив свого покровителя Міноса. Як досвідчений шахіст Дедал прорахував партію на багато ходів вперед. Передбачаючи, що Тесей виявиться безсилим проти дії наркотику, Дедал спочатку поклав до нього в ліжко дочку Міноса Аріадну, а потім підсунув їй клубок ниток. За дешеве кохання молодого авантюриста дівчина благородної крові на ім'я Аріадна, з радістю продала рідного батька. Передавши Тесею клубок, вона врятувала його від безславної смерті та неминучого забуття. Закоханій парочці вдалося втекти з острова, після чого Тесей благополучно кинув юну Аріадну, яка після цього пішла по руках і невдовзі померла від горя (чи задоволення?), і вчинив ще безліч жахливих злочинів,аж до підступного вбивства свого батька Егея.
Після того, як зрада Дедала була розкрита, Мінос ув'язнив його разом з Ікаром у той самий лабіринт. Але Дедал і тут виявив свою дивовижну здатність уникати заслуженої кари. У відчайдушній надії врятувати себе і своє недолуге чадо, Дедал винайшов крила, які зробив із пташиного пір'я та воску. За допомогою крил він разом із сином і збирався вилетіти з лабіринту, а за одне і з острова. У всій партії Дедал зробив лише одну помилку. Але ця помилка виявилася фатальною для його сина і, зрештою, коштувала йому життя. Дедал не врахував, що наркоманам властиво переоцінювати свої фізичні можливості. Юний і недосвідчений Ікар, швидко звикнувши до наркотичного дурману, справді покинув разом із батьком лабіринт у повітрі, але, не розрахувавши своїх сил, піднявся надто високо в небо, ганебно знесилів, човпнувся в море і потонув.
Дедал же знову зумів вирватися з лагідних обіймів своєї чергової батьківщини і благополучно прибув на Сицилію. Незабаром, у гонитві за зрадником, туди ж прибув і критський цар Мінос. Але й тут Дедал виявився спритнішим за свого переслідувача, завбачливо спокусивши відразу всіх дочок сицилійського пахана Кокала. З любові до старого ловеласу, сицилійські царівни, пообіцявши наївному Міносу "груповуху", безжально вбили його.
Що ж до Ікара, то давні легенди відводять йому мало місця. Не виключено, що Ікар взагалі був слинним дебілом або, у кращому разі, малохвильним романтиком, якому історія, за непотрібністю, передбачила стати жертвою нещасного випадку.
Щоб хоч якось виправдати ганьбу нащадка богів та сина "героя", була створена легенда, згідно з якою, початковий задум Ікара полягав у тому, щоб "долетіти до Сонця",піднятися вище за Бога. "Безумству хоробрих співаємо ми пісню", не знаючи того, що "божевілля хоробрих" - лише помилка, навіяна наркотичними мріями.
Міф про Дедаля та Ікара, а точніше, про їхню повітряну втечу з Криту, набув широкого поширення, головним чином, завдяки поемі Овідія "Метаморфози". Геніальний брехун і непоправний розпусник, Публій Овідій Назон створив поему, в якій мав право на будь-яку мистецьку вигадку.
Цікаво відзначити, що, ще не закінчивши "Метаморфози", у восьмому році нової ери, Овідій був засланий імператором Августом в одну з найдальших провінцій Римської імперії, на береги Чорного моря. Причин заслання, наскільки відомо, було дві. По-перше, поетові ставилася в провину аморальність його творів (зокрема, його дидактичної поеми "Наука любові" - така собі давньогрецька "Камасутра") і, по-друге, як неодноразово натякав сам Овідій у своїх пізніх віршах, він став (начебто випадковим) очевидцем одного злочину, яке "торкалося сім'ї імператора Августа, але не мало при цьому політичного характеру".
Історикам відомо, що того ж 8-го року н. е. була заслана за розпусне життя і онука Августа Юлія Молодша. Збереглося безліч історичних документів, що свідчать про те, що онука божественного Августа відривалася за повною програмою. Перепробувавши як коханців всіх почесних чоловіків Великого Риму, вона не гидувала і плебсом, влаштовуючи громадські і воістину демократичні оргії. Якщо аморальність Овідія зіставити з розпустою імператорської внучки, то все стає на свої місця. Вдаючись до нестримної розпусти з Юлією, Овідій не тільки образив імператора, але й поправ усі загальноприйняті норми поведінки, або ж "піднісся вище за Богів", подібно до Ікара, взбоченому самим Овідієм міфі, захотів наблизитися до Сонця.
Отже, спотворення міфу, а точніше, героїзація образу Ікара, є не що інше, як поетична автобіографія, метафоричний виклад "долоносного епізоду" в житті, що вкрай оголив і геніального поета, що забрався, - епікурейця.
Навіть великий песиміст Акутагава Рюноске був захоплений і обдурений цією гарною казкою. У своїй майже посмертній автобіографічній повісті "Зубчасті колеса" він так згадує про цей безпрецедентний випадок поетичного та міфологічного шарлатанства: "Я зараз же згадав давнього грека, що довірився штучним крилам. Він піднявся на повітря, його крила розплавилися на сонці". зрештою, він упав у море і втопився”.
Фразу "майже посмертна автобіографічна повість" я вживаю тому, що коли Акутагава Рюноске писав цей твір, він чудово розумів, що божеволіє.
А тим часом, міф про Дедала та Ікара, це лише історія зради, з потрійним вбивством - Талоса, Мінотавра і Міноса - і одним нещасним випадком, безвинною жертвою якого став Ікар.
Мені згадується старий грузинський тост, після якого всім "Шкода пташка", так і не долетіла до сонця. Однак, знаючи його передісторію, слід шкодувати не пташку, а свої власні мізки, засмічені дешевою пропагандою "розумного, доброго, вічного".
Вчинок Ікара, з легкої руки Овідія підхоплений поезією, перетворився на символ польоту фантазії та натхнення, безстрашності та самопожертви в ім'я великої мети. Історія уподібнила його до Прометея і, як завжди, обдурила нас.
27.11.94. в'язниця "Мегідо" – 14-15.08.95. Хайфа.