Історія походження вайнахського народу (історія чеченського та інгушського народів)
Історія походження вайнахського народу (історія чеченського та інгушського народів).
Починаючи цю статтю (дослідження), я хочу сказати читачам, що походження будь-якого народу, що існує в даний час на нашій планеті – це складний, багатогранний (я б сказав багатошаровий процес), що приходить іноді протягом кількох століть, але найчастіше цей процес відбувається тисячоліттями . І простежити цей процес завжди важко, оскільки давня історія народів світу нині сильно спрощена вченими-академіками. Якщо деякі вчені (дослідники давньої історії) вважають, історія людства починається 600-300 млн. років тому (можливо вона ще давніша) (я теж впевнений у їх поглядах), переважна кількість вчених - академіків від історії, дотримуються теорії спрощеної історії (це дарвіністи, матеріалісти) за якою людина походить від мавп всього 40 тисяч років тому, а першими цивілізаціями на Землі вважаються Стародавній Єгипет і Шумер (що виникли в 4-му тис. дні). Перш ніж розглядати історію виникнення вайнахского народу, скажу у тому, що досліджувати цю історію важко, оскільки записи про предків вайнахів не потрапляли у найдавніші писемні записи ні Стародавнього Єгипту, ні Шумеру, ні эламские і аккадские письмові документи. Доведеться мені дослідити цю історію з кількох напрямків (робити кілька підходів до цієї теми).
Тепер подивимося інформацію на цю тему сучаснішу – по Вікіпедії. Подивимося там статтю «Історія Чечні». Перші достовірні письмові звістки про предків чеченців відносяться до періоду I ст. до зв. е. - І ст. н. е. З ІХ ст. рівнинна частина Чечні входила до складу Аланського царства, а гірська - до складуцарства Серір. Внаслідок нашестя монголів у XIII столітті предки чеченців змушені були покинути рівнинні райони та піти в гори. У ХIV столітті чеченці утворили державу Сімсір, знищену пізніше військами Тамерлана. У ньому офіційною релігією став іслам. Про те, що більшість чеченців уже у ХV—ХVI століттях прийняли іслам, свідчать поховання того часу. З ХVI ст. чеченці почали повертатися на рівнину і в цей же час на лівому березі річки Терек з'явилися поселення українських (терських козаків) Спочатку між ними та чеченцями складалися мирні, дружні відносини. У 1588 р. до Москви прибуло перше чеченське посольство, що клопотало про прийняття чеченців під українське заступництво і Федір Іоаннович видав відповідну грамоту. Чеченці виступали у походи разом із кабардинцями та терськими козаками проти Кримського ханства, Османської імперії та Персії. У цій статті більше немає нічого нового про походження вайнахів. Тепер подивимося статтю «Теорії походження чеченців». У цій статті стверджується, що проблема раннього етапу історії чеченців залишається не з'ясованою, хоча їх глибока автохтонність на Північно-Східному Кавказку є очевидною (тобто зізнається, що чеченці є корінним, найдавнішим населенням території Північного Кавказу). У цьому не виключається масове пересування протовайнахских племен із Закавказзя північ Кавказу, у своїй є кілька версій. 1. Протовайнахи (я умовно далі називати їх словом «нахи») є частиною хурритів, що жили в Закавказзі (на території давньої держави Урарту). Це підтверджується подібністю чеченської та хурритської мов і практично повністю ідентичним пантеоном богів. 2. Нахи є нащадками населення, яке мешкало в районі Шумера (р. Тигр). Чеченські тептари пунктомВиходу чеченських племен називають Шемаар (Шемара), далі Нахчуван, Кагизман, Північ і Північний Схід Грузії і нарешті Північний Кавказ. Однак, швидше за все, це стосується лише частини чеченських тукхумів, оскільки маршрут розселення інших племен дещо інший, наприклад, шаройські культурні діячі вказують на Ленінаканський (Шаройський) район, те ж саме можна сказати і про деякі клани Чеберлоя, такі як Хой («Х'о» - сторожа, дозор) (м. Хой в Ірані). Всі ці спроби вивчення походження чеченців наводять на територію Родючого півмісяця (це територія, що включає Стародавній Єгипет, Близький Схід і Тигра і Євфрату). За цією теорією древні нахи жили на землях найдавніших цивілізацій Передньої Азії. І це знову-таки схоже з чеченською легендою про вихід із Шемара.
Подивимося статтю «З історії чеченського народу. Походження чеченців» на сайті Кавказ. Знову я виберу лише цікаві (для нашого дослідження) уривки статті. «Вайнахі виділилися серед нахських народностей ще в першому тисячолітті до н. хоч і звинуватили в наші часи чеченцям та інгушам розуміння назви «Вайнахі» як «Наші люди», і вона начебто «правильна», але в корені не вірна і «замазує» справжній зміст цієї назви. Насправді Вайнахами називали тих нахів, що несли сторожову службу, тобто. військових нахів, нахів-воїнів». Нахи займали землі по обидва боки Головного Кавказького хребта понад три тисячоліття. Вони називали себе нахи - люди, так відрізняючись від інших племен, що стояли на значно нижчих щаблях розвитку. Не випадково вселяють, що назву чеченський народ отримав від найменування села Чечен-аул, а чеченці - народ пришлий з Урарту або міст хурритів.Такі «дослідники» виконують замовлення тих, кому потрібно, щоб чеченці (подібно до «Іванів не пам'ятають спорідненості) не знали, хто вони й звідки. Посилання на можливість розшифрування стародавніх клинописів з мови вайнахів лише підкреслює те, що вони - найближчі з стародавніх мов, що залишилися живими, виготовлювачам клинописів і підтверджує, що чеченський народ зберіг мову предків з мінімальними змінами. . Близькість чеченської мови до мов урартів, хурритів і шумерів не означає, що вона походить від них. Якби чеченці походили саме з Урарту, то вони успадкували б від них клинопис. Сліди предків чеченців є й раніше Урарту та її межами. До речі, держава Урарту була і за давніми мірками невеликими – всього 22 тис. кв. км., хоч і сильним і войовничим. Можливо, частина вайнахів несла за наймом військову службу в урартців. Однак спосіб життя і суспільний устрій вайнахів і урартців різко відрізняються. Урарту було рабовласницьким і існувало воно після розпаду Великої Арійської держави. Чеченці не мали своєї писемності, і вони зберегли дуже багато від своїх предків, передаючи з покоління в покоління, вусно, без змін, що мають місце при листуванні історії на догоду владним елітам. Яфедити, чиїми нащадками були Нахи (до них приєднувалися вже Кавказі нащадки інших синів Ноя у вигляді схожості вірувань, звичаїв і укладу), поширювалися на Кавказ із півдня північ і далі переважно із заходу Схід, вздовж Головного Кавказького хребта. Предками більшості чеченців - нохчі, - є нахматяни, що згадуються на північному сході Кавказу в Вірменській Географії на початку першого тисячоліття н.е. А назваЦацани і так ясно вказують на особливість чеченців. Чеченці-нохчі вважають (мабуть, за покликом крові) Нахчеван названим їхніми предками як поселення нохчі, хоча вірмени розуміють цю назву як гарне село. Стрункі, білі, блакитноокі воїни на конях серед смаглявих і малорослих селян були справді гарні. Є сліди нохчі і в південно-східній Вірменії в районі Хоя (в Ірані) і аккі в західній Вірменії в міжріччі Великого та Малого Забу на південь від Ерзруму. Слід зазначити, що чеченський народ і за складовими його спільнот вайнахів неоднорідний і включає десяток окремих гілок, з різними діалектами. І прийшли пра-пращури вайнахів з різних місць - одні швидко і з великими втратами, а інші поступово і більш збережено, наприклад, як нохчі з Мітанні. Нехай за тими (більше трьох тисяч років тому) часом був довгий і розтягнувся на десятки та сотні років. По дорозі залишали вони основувані ними поселення, і частина з них йшла далі, рухаючись на північ з незрозумілої нині нами причини, а ті, що залишалися, зливалися з місцевим населенням. Тюрки поширилися серед горян, освоїли відгінне скотарство і зайняли як рівнинні землі, а й гірські пасовища. Вони перейняли господарський уклад гірських народів і змішалися з ними з насадженням влади своїх феодальних володарів. Лише вайнахи та осетини не переварилися в цьому тюркському казані і зберегли свою самобутність, вої вірування та спосіб життя. Чеченці опинилися у тюркському оточенні без взаємної підтримки сусідніх народів.
Читаючи стародавні легенди та епос вайнахського народу можна помітити, що цей епос дуже схожий на стародавні легенди та епос інших стародавніх народів – шумерського, ассирійського, грецького. А читаючи легенди про нарти, давніх жителів Кавказу, розумієш, що цей епос має спільні риси у всіх народів Кавказу.Значить, давня історія корінних народів Кавказу була спільною. На мою думку нарти є пізніми атлантами (вони були високого зростання) або це були гіперборейці (як у греків, там усі майже боги були з Гіпербореї).
Здається, ми прочитали багато інформації з історії вайнахського народу. Тепер я візьму свою інформацію (зі свого історичного атласу народів, племен, культур), щоб спробувати створити свою думку про походження вайнахського народу.
На мою думку, більшість історії походження вайнахського народу відбувалася на території Північного Кавказу і пов'язана з сусідніми кавказькими народами. Як очевидно з вищевикладеної інформації вже наприкінці 2-го тыс.дне – це часи каяуентско-хорочоевской культури) нахские (вайнахские) племена перейшли військової демократії, тобто. у нахського народу велике значення набуває наявність багатства (що підвищує престиж над іншими). З цієї причини частина вайнахів (воїнів) (давніх нахів) були в давнину воїнами – хурритами і служили цілими дружинами царям Ассирії, Мітанні, а пізніше царям Урарту. Така традиція (військова служба у багатих правителів існувала у багатьох народів, навіть українські дружини часто служили в давній Грузії, є навіть перекази про князів Словенії та Русі, які зі своїми дружинами теж служили в Урарту, Мітанні та державах Близького Сходу). З моменту загибелі держави Урарту, військові дружини вайнахів ймовірно служили в інших державах Кавказу - Колхідському царстві, Іберії, Албанії. Про це можна прочитати у цій статті. Про те, що весь вайнахський народ прийшов на північний Кавказ, повністю відомостей немає. Про те, що вайнахи (воїни) жили в Шемарі немає жодної суперечності, ймовірно це були поселення вайнахів (воїнів) зі своїми сім'ями, такі поселення напевно можна знайтита в інших місцях Передньої Азії. Адже вони служили тривалі терміни, так було й за часів Олександра Македонського. У його війську служили воїни з різних народів і вони жили зі своїми сім'ями. Ось моє коротке бачення історії вайнахського народу (предків чеченців та інгушів). Можливо в чомусь я помиляюся, і я продовжую дослідження давньої історії народів світу і можливі якісь доповнення та зміни моїх поглядів.