Історія Великого царя Ізраїлю та наймудрішого Біблійного царя – Соломона
Легендарний правитель об'єднаного Ізраїльського царства народився від царя Давида та його коханої дружини Вірсавії (Бат-Шеви). Майбутнього царя назвали ім'ям Шломо (Соломон), яке в перекладі з івриту означає «миротворець» («шалом» - «мир», «не війна», і «шалем» - «досконалий», «цілісний»).
Пору правління Соломона з 965 по 928 до н. називають епохою розквіту монархії та єврейської могутності. За час свого 40-річного царювання Соломон прославився як наймудріший і найпристрасніший правитель у всьому світі, про його талант до передбачення та чуйності складено безліч легенд і казок. Саме Соломон побудував головну святиню іудаїзму – Єрусалимський Храм, який за життя планував звести ще його отець Давид.
Соломон і Давид також відомі як праведні, вірні Богу царі, які своєю відданістю і вродженою мудрістю заслужили бути улюбленцями Всевишнього. Коли Соломонові було трохи менше року, наближений царя, пророк Натан, дав йому ім'я Едідья («улюбленець Бога» - Шмуель I 12, 25).
Тим часом Соломон був молодшим Давидовим сином. Двоє братів, Амнон та Авшалом, загинули, не досягнувши зрілості, і найстаршим став 4-й син – Адонія, а тому формальності вимагали, щоб саме він став наступником на ізраїльський трон. А Давид обіцяв Вірсавії, що зробить Соломона своїм наступником, який буде продовжувати його династію і правити усією державою. Засмучений несправедливістю батька, Адонія знайшов підтримку в особі воєначальника Йоава та первосвященика Ев'ятара, які також вважали, що Адонія має більше права на трон, ніж Соломон. У той же час прихильники Соломона аргументували, що Адонія не був первородним сином Давида, а тому цар мав владу розсудити синів за власним волевиявленням.
Не чекаючи смерті Давида, бративступили у боротьбу. Адонія, бажаючи залучити народ по-королівськи пишним бенкетом, оточив себе численним почтом з вершників, завів колісниці та п'ятдесят скороходів. У призначений день і годину він зібрав своїх наближених і влаштував за містом яскраве свято на честь проголошення себе новим царем ізраїльської держави. Мати Соломона дізналася про це і за допомогою пророка Натана їй вдалося переконати Давида не зволікати і в той же день призначити Соломона наступником. Разом зі священиком Цадоком, пророком Натаном, Бнаягу та великим загоном царських охоронців, всі поїхали до джерела Гихон, де священик помазав Соломона на царство. Після здійснення обряду пролунали звуки ріжка, народ закричав: "Хай живе цар!". Всі, хто був присутній на церемонії або хоча б знав про неї, сприйняли волю Давида, що вмирає, як волю Всевишнього, а тому поспішили супроводити нового царя Соломона в палац з музикою і тріумфуючими криками.
Дізнавшись про помазання на царство свого брата, Адонія злякався помсти Соломона і сховався у святилищі, «схопившись за роги жертовника». Соломон прийшов до нього і пообіцяв, що не чіпатиме, якщо той відтепер поводитиметься гідно.
Об'єднане Ізраїльське царство (Ізраїль та Іудея) займало досить велику територію, будучи значною і впливовою державою Азії. Стратегію розвитку держави Соломон вирішив розпочати із встановлення та зміцнення дружніх відносин із сусідами. Так, могутній Єгипет міг обіцяти забезпечення Південного кордону Ізраїлю. Одружившись з дочкою єгипетського фараона, Соломон не тільки покінчив півтисячолітню ворожнечу євреїв і єгиптян, але й отримав від фараона до приданого раніше завойованого ним ханаанейського Гезера.
Далі Соломон взявся за відновлення відносин із давнім другом Давида фінікійським царемХірамом – північним сусідом Ізраїльського царства. Подейкували, що саме з метою зближення з сусідніми народами та зміцнення своєї влади, Соломон взяв собі за дружину моавітянок, амонітянок, едомітянок, сидонянок і хіттієк, що належали до знатних родів цих народів.
Царі різних країн приносили Соломонові в дар золото, срібло, шати, зброю та худобу. Багатство Соломона було таке велике, що «він зробив срібло в Єрусалимі рівним каменям, а кедри зробив рівними сикоморам» (Млахім I 2,10, 27). Але найбільше цар любив коней, він навіть ввів кінноту та колісниці до єврейської армії – першої в історії держави.
Незважаючи на покращення зовнішньої політики, населення Ізраїльського царства залишалося незадоволеним багатоженством Соломона, головним чином тому, що жінки вводили в царський дім язичницькі культури своїх держав, а цар, мовляв, був терпимий до цього. Наприклад, коли Соломон побудував на Олійній Горі капище для моавітського бога Кмоша та амонітського бога Молоха, серед пророків і людей, вірних Богу Ізраїлю, стали ходити чутки, ніби цар старіє, дозволяючи у своїй державі ідолопоклонство. Говорили також, що розкіш і пустий спосіб життя розбестили серце Соломона, і він пішов на поводу у своїх наложниць. Подвійно засуджують царя за віддалення від ізраїльського Бога тому, що, згідно з Торою, Всевишній цілий двічі удостоював Соломона божественного одкровення. Перший раз, ще до будівництва Храму, в ніч перед обрядом жертвопринесення в Гівоні, Бог явився до Соломона уві сні і запропонував просити в нього чого душі заманеться. Соломон міг би скористатися нагодою і попросити хоча б довголіття чи перемоги над ворогами, не кажучи вже про багатство, але попросив лише мудрості та вміння керувати своїм народом. Щедрий Бог пообіцяв йому і мудрість, ібагатство та славу, а якщо той виконуватиме заповіді, то й довголіття. Після завершення будівництва Храму Бог знову відвідав Соломона, сказавши, що прислухався до його молитви на освітлення Храму, і що охоронятиме династію Давида тільки в тому випадку, якщо всі сини залишаться вірними Йому. В іншому випадку Храм буде відкинутий, а народ вигнаний із країни.
Коли Соломон, задурманений своїми численними дружинами, віддалився від Всевишнього і «ступив на шлях ідолопоклонства», Бог відібрав у царського сина владу над Ізраїлем, залишивши йому лише владу над Юдеєю.
Справедливий і мудрий цар
Багато хто досі вважає Соломона уособленням мудрості, що навіть є приказка: «Той, що бачить Соломона уві сні, може сподіватися стати мудрим» (Брахот 57 б). При вирішенні будь-яких питань цар не потребував допиту свідків, тому що при одному погляді на конфліктуючі сторони розумів, хто правий, а хто ні. Мудрість його також виявлялася в тому, що Соломон, бажаючи поширити Тору країною, будував синагоги та школи. Однак і гордістю цар не відрізнявся: коли необхідно було визначити високосний рік, він запрошував до себе 7 старців, «в присутності яких зберігав мовчання» (Шмот Рабба, 15, 20).
Відомі легенди про Соломона також є показником його прозорливості і розуму. Якось до царя на суд з'явилися дві жінки, які не могли поділити між собою немовля - обидві говорили, що це її дитина. Соломон, не довго думаючи, наказав розрубати немовля навпіл, щоб кожній жінці дісталося в частині. Перша сказала: «Рубіть, і нехай він не дістанеться нікому», на що друга вигукнула «Віддайте краще їй, але тільки не вбивайте його!». Соломон вирішив суд на користь другої жінки, віддавши дитину, т.к. саме вона була його матір'ю.
Така ж відома легендапро кільце Соломона трактується по-різному. Одного разу цар звернувся до придворного мудреця по допомогу. Соломон скаржився, що його життя неспокійне, киплячі навколо пристрасті відволікають від політики, йому бракує холоднокровності, а мудрість не завжди допомагає впоратися з гнівом та досадою. Придворний мудрець подарував цареві обручку, на якій була вигравірувана фраза «Це пройде», і сказав, щоб коли наступного разу той відчує нестримний приплив емоцій, глянув на обручку, і йому стане легше. Цар зрадів філософському подарунку, але незабаром настав день, коли прочитавши напис «Все минеться», він не зміг заспокоїтись. Імператор зняв кільце з пальця і вже хотів закинути його подалі, але тут на звороті кільця побачив ще один напис «І це теж пройде».
У другому варіанті легенди розповідається, ніби одного разу Соломон, сидячи у своєму палаці, побачив на вулиці людину, одягнену з ніг до голови в золото. Цар покликав його до себе і спитав, чим він займається і як може дозволяти собі такий шикарний одяг. Людина гордо відповіла, що вона ювелір, і на своєму промислі заробляє досить добре. Цар посміхнувся і дав ювеліру завдання: щоб через три дні той викував для нього золоту каблучку, яка приноситиме радість сумним людям, а радісним – сум. І якщо той не виконає завдання, його страчують. Через три дні молодий ювелір, тремтячи від страху, увійшов до палацу Соломона і зустрів царського сина Рахавама. Ювелір подумав "Син мудреця - половина мудреця", і наважився попросити у Рахавама поради. Рахавам лише посміхнувся, взяв цвях і з трьох боків кільця подряпав три єврейські літери: «гімел», «заїн» та «йуд».
Повертавши кільце, Соломон відразу зрозумів значення літер трактується як «І це теж пройде». Цар уявив, що зараз він сидить у своєму палаці, оточеному всімаблагами, яких можна побажати, а завтра все може змінитися. Від цієї думки Соломонові стало сумно. Коли ж Ашмодай закинув його на край світу, і Соломонові довелося три роки поневірятися, дивлячись на кільце, він розумів, що це теж пройде, і це розуміння давало йому сили.
Велич і блиск царювання Соломона
Легенди свідчать, що протягом усього царювання сина Давида Шломо диск місяця на небі не зменшувався, тому добро завжди перевершувало над злом. Соломон був настільки розумний, могутній і великий, що зумів підкорити всіх тварин, птахів, ангелів і демонів. Дорогоцінне каміння до палацу Соломона доставляли йому демони, ангели охороняли їх. За допомогою магічного персня, на якому було вигравіровано ім'я Бога Ізраїльського, Соломон дізнавався в ангелів багато таємниць про мир. Соломон також знав мову тварин і звірів: вони всі підкорялися його владі. Павичі та різні екзотичні птахи вільно гуляли палацом.
На особливу увагу заслуговує трон царя Соломона. У Другому Таргумі до книги Естер (1. с.) сказано, що 12 золотих левів і стільки золотих орлів сиділи один навпроти одного на сходах трону царя ізраїльського. На верхівці трону – золоте зображення голуба з голубником у кігтях як символ зверхності Ізраїлю над язичниками. Там же розташовувався золотий свічник з чотирнадцятьма чашками для свічок, на семи з яких були вигравіровані імена святих: Адама, Ноаха, Шема, Авраама, Іцхака, Яакова та Іова, а на семи інших - імена Леві, Кеата, Амрама, Моше, Аарона, Ельдада та Хура. Двадцять чотири виноградні лози, прикріплені над троном, створювали тінь над головою Соломона. Як сказано в Таргумі, коли цар піднімався на трон, леви за допомогою механічного пристрою простягали лапи, щоб Соломон міг на них спертися. Крім того,сам трон переміщався за бажанням царя. Коли Соломон, сходячи на трон, досягав останнього ступеня, орли піднімали його і сідали на крісло.
Соломонові у всіх справах допомагали ангели, демони, звірі, птахи і сам Всевишній. Він ніколи не був один, і завжди міг покластися не лише на свою мудрість, а й на потойбічні сили. Так, наприклад, ангели допомагали цареві при будівництві Храму - легенди розповідають, як чудовим чином важкі камені самі піднімалися нагору і лягали на потрібне місце.
Здебільшого Соломон царював близько 37 років і помер у віці 52 роки, спостерігаючи за будівництвом нового вівтаря. Наближені царя відразу не стали ховати його в надії, що правитель просто впав у летаргічний сон. Коли ж черв'яки почали точити царську палицю, Соломон нарешті був визнаний мертвим і похований з усіма почестями.
Ще за життя Бог ізраїльський розгнівався на Соломона за причетність до язичницьких культур та ототожнення ідолопоклонства з Всевишнім, пообіцявши його народові багато бід та поневірянь. Після смерті царя частина підкорених народів організували бурхливе повстання, внаслідок якого єдина Ізраїльська держава розпалася на 2 частини - Ізраїльське та Іудейське царства.
Дорогий читачу, хочу звернути Вашу увагу на біблійний Гіхон, де проводили помазання Боже на царювання.
Гіхон = Гіх + О + Н.
Гіх – це джерело води.
Гі – побачив, бачу.
О - прийменник зв'язки чи рими.
Н - На (мати по-чеченськи).
Виходить, що Гіхон є Мати-Гіх чи Нана-Гіх.
Тепер перемістимося до Чечні. З високогірного Нашха тече річка Гіх. На цій річці стоїть селище Гіх, яке, всі чеченці абсолютно, називають "Нана-Гіх".
Розшифруємо "Нашху" та "Нана-Гіх".
Нашха = На + Ш +Ха.
Нашха шанована всіма чеченцями і знають її добре всі народи Чечні, Дагестану та Інгушетії.
Нашха, у людей похилого віку, вважається матір'ю походження людства. А розшифровка це свідчить.
І, звичайно, я вважаю, що нахи, розселяючись по землі, досягнувши Єрусалима, побачили там джерело води, схоже на Гіх із Нашха.
Тому назвали її Гихон.
Гіхон означає Гіх-Нана, але називають Гіхон.
Під Москвою є Єрусалим. Його називають Новим Єрусалимом.
В Америці є Москва, у Канаді є Одеса.
Люди, переїхавши на чужину, переносять туди дорогі душі назви місцевостей.
В Єрусалимі теж Гіхон вважається святим місцем, і теж джерело води, дуже схоже на джерело води в Наші.
Гі – побачив, бачу.
І там, і там, він є "Нана-Гіх".
Можна сказати для ясності, що це є "Батьківщина Мати", що для євреїв, що для чеченців.
Для євреїв це святе місце є "Гіх-Нана", а для чеченців "Нана-Гіх". І в тому і в іншому випадку це те саме.