Історія життя Мотрони Василівни, або Слово про порятунок душі української… (урок з розповіді А

Завантажити презентацію (473,1 кБ)

Цілі та формування:

Оформлення: мультимедіакомплект, уроку до презентації, картки з питаннями та завданнями для групи кожної, свічка, яка займає чільне учительське місце столу.

Епіграф: «І відпущено кожному тільки живе: свою працю - і своя душа» (А. І. Лихе «Солженіцин зілля»)

I. Вступне вчителя слово.

– Одне з оповідань А. І. Солженіцина закінчується такими словами… (зачитується епіграф до уроку). Праця і Матеріальне ... душа і духовне ... "Не так вже й багато, - скажуть людині, - деякі потрібно набагато більше". - Що ми можемо заперечити таким людям?

(Таким чином, починають діти говорити, намагаються розмірковувати)

- Так, те, що над даровано, безцінно, безцінно - і беззахисно. «Скільки ж кладе праці землероб: зберегти зерно до терміну, завгодно посіяти, доходити до плодів рослини добрі. Але з жвавістю дикої кидаються бур'яни ... Чому ж у добрих завжди рослин сил менше? – журився письменник у Лихе «оповіданні зілля». І все-таки жила у свята ньому віра і надія на те, що вистоїть душа людська, визріє і дасть свої добрі цьому. Про плоди розповідь «Матренин двір».

(Учитель свічку запалює і пропонує поспостерігати і подумати, яку можна паралель провести між свічкою, що горить, і душею людською).

– У результаті приходимо до висновку: цей ясний та чистий язичок полум'я може зігріти, але він згаснути і може від будь-якого випадкового протягу. От беззахисна так, відкрита всім вітрам душа Як. людину ж часом буває важко зберегти в це собі тепле світло! Багатьом не вдається, а вдалосяМатрені… Як? (Після цього повністю записується і формулюється на дошціголовна проблема уроку: історію заглянувши в життя Матрени, зрозуміти, як цій вдалося жінці зберегти свою душу, що те, зберегти було даровано їй згори )

II.Вивчення Робота. оповідання у групах

Попередньо клас ділиться на групи сім – за мікротемами. Кожна отримує запитання та текст за завданням оповідання. На уроці в роботі беруть участь всі групи, крім того, при інші обговорення групи можуть вносити свої доповнення та корективи. Після цього сформульовані висновки записуються мікротем в робочі зошити.

Матронін будинок

  • привело Що героя-оповідача до села Тальнове?
  • саме Перечитайте перший опис будинку Матрени. Насамперед мимоволі звертаєш увагу? Чи змінюється враження від побаченого, коли переступаєш поріг хати? цією
  • українська піч, темне ганчір'я, дзеркало тьмяне, натовп фікусів… Яке призначення цих з кожної речі? Чим Матрена особливо Чому? дорожила?
  • Згадайте, хто ще проживав з під Матреною одним дахом? Як історії мешканців цих розкривають образ господині будинку?

Висновок Зробіть. Чим вразила ця хата зовні Ігнатича та зсередини? Що спонукало героя-оселитися оповідача саме у Матрени? (Зовні це «сірий старий згниваючий» будинок. Але за зовнішньою убогістю чиста ховається душа добротно побудованої колись нею; у хаті не було нічого злого, не було Один.)

брехні день із життя Матрени Василівни

  • як і Коли починався Матренін день?
  • Які Матрені клопоти були в тягар, які - завдавали чому? і радість
  • Чому спосіб життя Матрени сподобався так Ігнатичу, людині «дальшій», неселявій?

висновок Зробіть. У чому знаходила Матрена сенс існування? повсякденного (Робота - тільки в ній Матрена сенс бачила свого існування. Вона «лікувалася» захищалася, «роботою» від недоброзичливців. Робота повертала їй добрий дух прихильність, і, «наламавши спину», поверталася Матрена у вже хату просвітлена, всім задоволена, з своєю усмішкою доброю.)

«Спілкування» з Богом

Зробіть висновок. З молитвою якої Мотрена могла найчастіше Богу? до звертатися Що це було – прохання про скаргу, допомогу чи слова подяки? (Матрена робила все з відкритою душею – працювала, любила, Життя… молилася навчила її стійко переносити все скаржитися, не негаразди, не стогнати навіть у хвилини важкої «Тому». Немочі, звертаючись до Бога, Матрена швидше слова прошепче подяки, ніж поскаржиться на свою Минуле.)

життя Матрени

«Я ... вперше новому по-зовсім побачив Матрена ... по всій кімнаті відірвався, очам від світла, здавався напівтемрява з рожевим. І з нього виступала Матрена. І щоки її привидилися мені не як, жовтими завжди, а також з трояндівкою ». «Обв'язане слинявою старечою хусткою дивилося на мене в непрямих відсвітах м'яких лампи кругле обличчя Матрени - ніби як звільнене від зморшок, від буденного недбалого Зробіть ...».

наряду висновок. Захотіла б Матрена, якби у неї була така можливість, змінити своє чого: від минуле відмовитися, щось повернути назад? (Адже. Ні тоді вона була по-справжньому її: у щаслива була молодість, кохання – і ціле попереду життя…)

Матрена та Фаддей Миронович

  • Перша Фаддея з зустріч на сторінках оповідання. Якою людиною перед постає вами старий? Що вражає у зовнішності? його Яке враження справив Фаддей на яке, Ігнатича – особисто на вас?
  • Чому під час Фаддея візиту Матрена майже не бере участі у розмові? Після навіть відходу старого весь довгий Матрена вечір воліє відмовчуватися. Про що мовчить Василівна? Матрена
  • Проаналізуйте поведінку Матрени і Фаддея у 2 оповідання частини та складіть «дієслівні» властивості героїв.

присутній Визначте тут підтекст. Зробіть висновок, рядки перечитавши з тексту: «...що добром нашим, чи народним моїм, дивно називає мову наше майно. І його втрачати вважається перед ганебно людьми і безглуздо».

Історія з світлицею

  • Чому Кіре саме Матрена заповідала свою світлицю?
  • Матрена Як сприймає все, що відбувається з її домом? дає Що їй сили пережити це?
  • Що навіть (дивного дивного) відбувається за той час, поки готувалися світлицю вивезти з двору? Поясніть ці «Зробіть».

дивності висновок. Як малює Солженіцин розбирання «сцену» Матрениної світлиці? Яке значення образ має зламаної хати у характеристиці ламачів та Матрени? самої (Горницю розбирали«по реберцях»; під сокир ударамивищалиіскрипілидошки, що відриваються. навмисно Автор «оживляє» зламану хату, яка мучиться і страждає так само , як і її господиня.А ломатели з ударом кожним сокири все більше втрачають образ людський («відривали», «вивертали»)

Прощання з Матроною

  • прощаються Як з Матроною сільські жителі та як – її родичі? близькі Про що плачуть сестри, чоловік Чого рідня? поведінка «вибивається» із загального сценарію Перечитайте
  • прощання? сцену поминок. Чому під час душі поминання покійної ні слова не прозвучало про саму Поясніть
  • душі?, чому саме несхвальні відгуки дозволили попелу Ігнатичу по-новому подивитисьна образ Що Матрени? при цьому було для його головної несподіванкою?

Зробіть висновок. Як загибель вплинула Матрени на оточуючих? (Смерть Матрени - привід це задуматися: Хто я? Для чого я Що тут? Помилково і що істинно в цьому Це світі? привід зазирнути в себе, у свою знайти душу її або втратити назавжди ...)

III.

проблемі до Повертаємося уроку, над якою пропонується письмово поміркувати (твір-мініатюра чи синквейн). Після цього письмові роботи за бажанням прочитуються в кінці. У класі уроку всі зошити із робітниками здаються записами на перевірку. Іде обмін думками. Підбиваються підсумки уроку.

IV. Заключне слово вчителя

- У майже Матрени нічого немає за душею. Зате жива нею душа, той внутрішній теплий який, світло не може обпалити - тільки зігріти ... Її не нею, про розуміють говорять з презирливим жалем, а вона лише слухає голос свого серця. Якби нас із кожного зміг почути цей тихий нагадуючий, голос: «Ти людина, найбільше творіння Бог, і боже живе в твоїй душі. Пам'ятай Як». це хочеться, щоб пам'ятали...

Література:

Один А.І. Солженіцин день Івана Денисовича. Розповіді. - М.: 2006, Ексмо.