Я дагестанець, і я в Пітері
Точніше – я лезгін. Народився у СПб. Батьки із Дагестану.
І що? Задам питання, дам свої пояснення. Я працюю в невеликій it-компанії. Вже кілька років. Моїх родичів там не побільшало. І добре там до мене ставляться, цінують.
Спілкуюсь із українськими дівчатами, знаю, що кохання є. Не зраджую дівчині.
У мене були такі випадки, що захищав українську (принаймні слов'янську) незнайому дівчину від двох дагів. кулаками довелося. Вона потім просто втекла без дякую чи чогось подібного. Я її не звинувачую, всяке може статися.
Бачив, як продавчиня продавала бухло малолітнім дівчаткам, запитав, чи не попросить вона їхній паспорт. Мало того, що вона почала на мене наїжджати, то ще якісь українські (і не тільки бухломужики) підійшли на "допомогу" бідним тендітним дівчаткам: захищали від приставань. О, та це ж кланова поведінка, коли ти захищаєш "своїх" від "чужих". Тільки я думаю, що в Дагестані було б по-іншому - там спочатку з'ясували б що до чого, т.к. там немає ТАКОГО націоналізму та неприйняття і сформованих патернів щодо поведінки інших національностей.
Вам не подобається іслам? Та й сидіть собі спокійно! а чому? Та тому, що мені (я не мусульманин і не християнин) — взагалі не подобається те, як поводиться РПЦ (деякі особи, принаймні): руйнує парки, ініціює дурні та несвітські закони (а податки вона мої отримує на стр-во ?). Я, якщо чесно, проти такої пропаганди будь-якої релігії.
Нацисти – привіт – це я до Вас зараз звертаюся. Допустимо, у вас ті ж погляди, але ви нетитульна нація. Як ви будете поводитися? Випадково не схоже на те, як деякі фанатичні бойовики з Кавказу, тільки з православною ідеєю чи слов'янською? Може менш агресивно, але все одно агресивно? Просто скажіть, як?Чи не ідеалізуючи. На Кавказі ідея для тамтешніх радикалів, що об'єднує, — іслам, от і виходить така солянка.
Якщо моя мама припаркується неправильно і хтось їй про це скаже, якщо зможу — я допоможу, скажу, що вона не має рації. Якщо накричать на неї — те саме зроблю і спробую культурним способом пояснити, що кричати на неї не потрібно. Якщо її фізично впливають — тут. мені хочеться написати, що я піду до суду тощо. але, чесно, швидше за все, вріжу, а потім поясню мамі, що вона неправильно припаркувалася. А ви не так зробите?
Тут пишуть даги, чеченці мудаки. Ок. Тільки ви не маєте рації. Будь-яке бидло мудаки. У Дагестані, Чечні його дофіга. Але і в Пітері, і в Москві теж. Плюс, очевидна проблема село-місто. Вважайте, що і Грозний, і Махачкала села. Там немає культури – вона лише з'являється. Після революції ті культурні починання, які були у тих регіонах. — прирізали, зокрема й буквально. Там відбувалася зміна формації, якою так і не дали нормально завершитися, прирізавши нечисленний шар культурних носіїв (я зараз про культуру — не побут, а у вищому розумінні).
Такі проблеми має влада вирішувати. Незадоволені цим? Робіть щось із владою, донесіть їй, що вона неправильно щось робить. І це проблема ВЛАДИ, що вона не може забезпечити дотримання законів однаково і для українських, і для кавказців (Це я про те, якщо справді вбивцю чеченця відправляють до Чечні і там звільняють). Тут десь було: хтось обкурений на порші кайєн і т.п. з Кавказу. не засудили. І. Та тут з усіма так: є каєн, ти молодий дуже, значить, папка заробив, значить, не сидітимеш за це, хоч ти український, хоч ти евенк, хоч нанаєць, хоч депутат, хоч священик, хоч Кураєв (вибачте, понесло) І так, мені самому не подобається як поводятьсядагестанці здебільшого.. не подобається навіть більше поведінки інших людей, які поводяться так само.. але тому, що це Дагестанці, як і я. І мені неприємно і боляче бачити їхню поведінку (т.к. дагестанці, ви що, охренели. Поводьтеся бо предки заповідали чи краще, йдіть нафіг зі своєю поведінкою "тут у Дагестані я один (показушний для родичів), а там в Укаїні у можу поводитися як хочу"). Що за дикий радикалізм в ісламі? вірите в Аллаха – так не заважайте іншим нормально жити. На вашу віру вони все одно в пекло потраплять. А джихад та інші слова — боротьба в собі у своїй душі з пороками. А вам політикани голови захаращують і використовують у своїх цілях. До речі, прочитайте на вікі про хашашинів. І ви, мабуть, забули, що спочатку в дагестані взагалі язичництво було і всі наші адати звідти, потім християнство прийшло, а потім араби ЗРУШИЛИ кілька наших міст, що чинили опір 70–80 років їхньому ВІЙСЬКОВОМУ ПОХОДУ.
НЕ ТРЕБА ВСІХ ПО ОДНОМУ ГРЕБЕНКУ. Або змиріться, що дагестанці – мудаки, дегенерати, українські – мудаки, дегенерати, татари – ну Ви зрозуміли. і т.д.